منذ الصغر ، وقبل بلوغ الحلم ، كان والدي هو المربّي الأوّل في حياتي . وقد خلق في وجودي روح التصنيف والتأليف ، وقد شجّعني على ذلك ، فحرّضني يوماً ـ وقد مضى من عمري خمسة عشر عاماً ـ أن أكتب موضوعاً وتكفّل بطبعه . ولا أدري آنذاك ماذا يرمي من هذا العمل ، فإنّه كان يهدف حسن تربيتي ، وأن أندفع إلى عالم التأليف ، فكتبت كلمة في عظمة الحجّ بمناسبة شهر ذي الحجّة ، فطبع ونشر ووزّع في البلد مجّان . ومنذ ذلك الزمان وأنا أكتب في مواضيع مختلفة ، وأتذكّر نّي كتبت عشرات الصفحات في مسائل تخصّ الشباب ، كما كتبت في ثورة سيّد الشهداء مولانا الحسين بن عليّ (عليهما السلام) وآثارها في المجتمع طوال الأحقاب المتمادية . وبقيت هذه المخطوطات وأمثالها في العراق بعد التسفير والهجرة . ولا أدري ماذا صنع بها الدهر وماذا يصنع به ، وإلى الله اُفوّض جميع اُموري ، إنّه خير ناصر وخير معين .
وحينما واصلت بلطف من الله وعناية رسوله وأهل بيته ومولانا صاحب الأمر (عليهم السلام) دراستي في حوزة قم المقدّسة ، كنت أكتب مقالات إسلاميّة في مناسبات دينية ، واُلقيها في الحفلات العامّة . ولا زلت أسوّد القراطيس والأوراق المبعثرة ، حتّى بلغت من العمر العشرين ونيّف ، فكتبت تقريرات شيخنا الاُستاذ آية الله العظمى الشيخ محمد الفاضل دام ظلّه ( بحث الطلب والإرادة والجبر والاختيار ) في جزئين ، وقد قرّضهما شيخنا الاُستاذ دام ظلّه كما قرّضهما الوالد ، وقال الوالد (قدس سره) : بودّي أن أطبع لك كتابك ـ وهو الكتاب الأوّل ـ ولكن بشرط أن لا يثني عزيمتك ولا يثبط عزمك ـ في طبع مؤلفاتك الاُخرى ـ كلام الناس ونقدهم المخرّب واستهزائهم المرير ، فإنّ من صنّف و لّف استُهدف ، فعاهدت الوالد على ذلك ، فطبع الكتاب عام 1398 ه ، وهو :
1 ـ الحقّ والحقيقة بين الجبر والتفويض : يعالج مسألة الجبر والاختيار من زاوية العقل والفلسفة والقرآن الكريم والسنّة وآراء العلماء الأعلام .
( فلسفة واُصول فقه )
2 ـ ثمّ عام 1399 طبع لي كتاب « احكام دين اسلام » باللغة الفارسية ، متحدّثاً عن أهمّ المسائل الدينية في فروع الدين ، وجدّد طبعه . ( فقه )
3 ـ ثمّ طبع الثالث في السنة الاُولى من نجاح الثورة الإسلامية في إيران عام 1400 هـ باسم « لمحة من حياة الإمام القائد » يتحدّث عن قبسات من حياة الإمام الخميني ، وجدّد طبعه . ( تراجم )
4 ـ وطبع عام 1401 هـ « همه با هم بسوى خد » يتحدّث عن أهمّ مناسك الحجّ وجدّد طبعه لثلاث مرّات باسم « راهنماى قدم بقدم حجّاج » .
( فقه ومناسك )
5 ـ وطبع سنة 1402 هـ « الكوكب الدرّي في حياة السيّد العلوي (قدس سره) » لمحة موجزة عن حياة الوالد عليه الرحمة . ( تراجم )
6 ـ وطبع عام 1405 الجزء الثاني من تقريرات شيخنا الاُستاذ باسم « السعيد والسعادة بين القدماء والمتأخّرين » يتحدّث عن مفهوم السعادة ومن هو السعيد في نظر الحكماء والعلماء والقرآن الكريم والسنّة الشريفة .
( فلسفة واُصول )
وقد طبعت لي رسائل[3] ومقالات في الجرائد والمجلات وبعض الكتب ، فطبع في كتاب الوالد ( الرافد ـ الجزء الأوّل ) سنة 1398 .
7 ـ رسالة « في العشق » : تتحدّث عن مفهوم العشق ، ونقد ما قاله صدر المتألهين في أسفاره حول العشق المجازي . ( عرفان )
8 ـ ورسالة « المؤمن مرآة المؤمن » في مجلة نور الإسلام العدد 11 و 12 ، تتحدّث عن الخبر النبوي الشريف وبلوغ معانيها إلى أربعين معنى . وجدّد طبعه في أكثر من خمسين معنى في مجلّة « الكوثر » ، العدد 2 سنة 1416 . ( أخلاق )
9 ـ رسالة « امام وقيام » : تتحدّث عن الثورة في كلمات الإمام القائد ، طبعت في كتاب « ديدگاهها و انقلاب اسلامى ايران » طبع سنة 1400 . ( تأريخ وسياسة )
10 ـ رسالة « وميض من قبسات الحقّ » : مقدّمة لكتاب « علي (عليه السلام)في الكتاب والسنّة » بقلم الحاج حسين الشاكري ، تتحدّث عن الإمامة وخلافة أمير المؤمنين علي (عليه السلام) ، ولمحة خاطفة عن كتاب إحقاق الحقّ وتعليقاته . ( كلام )
11 ـ رسالة « في رحاب الحسينيات » القسم الأوّل ، تتحدّث عن حسينيات أهالي الكاظمية في إيران ، طبعت سنة 1410 . ( تأريخ )
وعدّة مقالات إسلامية في اُصول الدين وفروعه في صحيفة كيهان العربي .
ولدّي عشرات المخطوطات ، وأردت أن أحجم عن ذكره ، إذ أعتقد أنّ الكتاب إذا لم يطبع فإنّه لا يعلم ما هو مصيره ، فما أكثر المخطوطات التي ذكرت وقد أكل الدهر عليها وشرب ، وأصبحت في خبر كان ، وأمست في حيّز المعدوم . أسأل الله أن يوفّقني ويسعدني في طبعها ونشره ، لعلّها تكون من العلم الذي ينتفع به الناس بعد موتي ، فيكون ذخراً ليوم معادي وفقري ، يوم لا ينفع مالٌ ولا بنون إلاّ من أتى الله بقلب سليم ، الذي ليس فيه سوى الله سبحانه ، وما توفيقي إلاّ بالله العليّ العظيم ، وهو المعين والناصر ، وهو من وراء القصد ، إنّه خير وكيل ، ونعم المولى ونعم النصير .
هذا وقد صحّحت الرسالة العملية باللغة الفارسية لسيّدنا الاُستاذ آية الله العظمى السيّد النجفي المرعشي (قدس سره) ، كما كتبت وجمعت له فتاواه في كتابين « منهاج المؤمنين العبادات ـ المعاملات » وقد طبع سنة 1406 . وقد كتبت مقدّمة لبعض الكتب مثل : 1 ـ قواعد الصرف . 2 ـ عفّت بر كشتارگاه تبرّج . 3 ـ الأثر الخالد في الولد والوالد .
12 ـ وطبع سنة 1411 ـ أيضاً ـ كتاب « عقائد المؤمنين » ، يتحدّث عن اُصول الدين وفروعه من خلال القرآن الكريم والسنّة الشريفة والعقل السليم .
( كلام )
13 ـ رسالة « بيان المحذوف في تتمّة كتاب الأمر بالمعروف » ، بضميمة كتاب الأمر بالمعروف لوالدي (قدس سره) ، طبع سنة 1410 . ( أخلاق وحديث )
14 ـ « قبسات من حياة سيّدنا الاُستاذ » ، حول آية الله العظمى السيّد النجفي المرعشي (قدس سره) ، سنة الطبع 1411 . ( تراجم )
15 ـ « دليل السائحين » ، يتحدّث عن جغرافية سوريا والحزب الحاكم والعلويين ، طبع سنة 1413 . ( تأريخ وسياسة )
16 ـ « عبقات الأنوار » ، يتحدّث عن لمحات من حياة أعلام الاُمّة الإسلامية الذين لهم مزار في دمشق كالسيّدة زينب ، طبع سنة 1413 . ( تأريخ وسير )
17 ـ « المعالم الأثرية في الرحلات الشامية » ، يضمّ معالم سورية ودمشق وأجمل الصور ، طبع سنة 1413 . ( سياحة وجغرافي )
18 ـ « تحفة الزائرين » ، يبحث عن حياة مولانا الرضا (عليه السلام) ، ثمّ تأريخ خراسان ومشهد بين الماضي والحاضر ، مع أدعية وزيارات ، طبع سنة 1411 .
( تأريخ وسير )
19 ـ « التوبة والتائبون على ضوء القرآن والسنّة » ، طبع سنة 1414 .
( أخلاق وأدعية )
20 ـ رسالة « مقام الاُنس بالله » ، طبع في عددين من مجلة نور الإسلام سنة 1414 . ( عرفان )
21 ـ رسالة « فاسألوا أهل الذكر » ، طبع في عددين من مجلة نور الإسلام سنة 1414 . ( أخلاق )
22 ـ رسالة « السيرة النبوية في السطور العلوية » ، طبع في مجلة نور الإسلام سنة 1414 في عددين ، وترجمت إلى اللغة الإنجليزية . ( تأريخ وسيرة )
23 ـ رسالة « رسالتن » ، طبع في أربعة أعداد من صحيفة صوت الكاظمين سنة 1413 ، واُعيد طبعه مع إضافات في ( رسالات إسلامية ـ المجلّد الثالث ) .
( مفاهيم إسلامية )
24 ـ « فقهاء الكاظمية المقدّسة » ، طبع سنة 1414 في أعداد من صحيفة صوت الكاظمين ولا يزال . وطبع في ( رسالات إسلامية ـ المجلّد الثاني عشر ) ( تراجم )
25 ـ « دروس اليقين في معرفة اُصول الدين » ، يتحدّث عن اُصول الدين الخمسة من خلال القرآن الكريم والسنّة الشريفة والعقل السليم ، طبع سنة 1415 ه .
( كلام )
26 ـ رسالة « كلمة التقوى في القرآن الكريم » ، طبع في مجلة نور الإسلام ، وترجمت إلى الإنجليزية وطبعت في مجلة الكوثر العدد الأوّل سنة 1414 .
( علوم القرآن )
27 ـ رسالة « بيوتات الكاظمية المقدّسة » ، طبع في أعداد ثلاثة من صوت الكاظمين سنة 1413 . وطبع في ( رسالات إسلامية ـ المجلّد الثاني عشر ) ( تأريخ وتراجم )
28 ـ رسالة « سرّ الخليقة وفلسفة الحياة » ، طبع في مجلة نور الإسلام ومجلّة الكوثر 1415 . ( عرفان وقرآن )
29 ـ رسالة « الأنوار القدسية ، نبذة من سيرة المعصومين (عليهم السلام) » ، طبعت في أعداد من صوت الكاظمين ، وترجمت إلى الأوردو وطبعت في مجلة عشاق أهل البيت (عليهم السلام) . ( تأريخ وسير )
30 ـ « الروضة البهية في شؤون حوزة قم العلمية » ، رسالة تتحدّث عن معالم حوزات الشيعة العلميّة وفضل قم المقدّسة ولمحة خاطفة عن حوزتها ودراساته ، طبعت في مجلة « الذكر » اللبنانية في العدد 7 ـ 10 سنة 1414 ه . ( مفاهيم وتأريخ )
31 ـ رسالة « في الموسوعة ودائرة المعارف الفقهية » ، تتحدّث عن تأريخ دائرة المعارف وأهمّ ما كتب في هذا الباب ، ثمّ عن الموسوعة الفقهية ، طبعت في الدفتر الأوّل للمؤتمر العلمي الأوّل لدائرة معارف الفقه الإسلامي طبقاً لمذهب أهل البيت (عليهم السلام) سنة 1414 . ( مفاهيم )
32 ـ « القول المحمود في القانون والحدود » ، رسالة حول تعريف القانون والحدود لغةً واصطلاح ، طبعت سنة 1412 . ( مفاهيم )
33 ـ « بهجة المؤمنين في زيارات الشام » ، طبع سنة 1412 .
( أدعية وزيارات )
34 ـ « على أبواب شهر رمضان المبارك » ، طبعت في مجلة نور الإسلام سنة 1414 وترجمت إلى اللغة الانكليزية . ( مفاهيم إسلامية )
35 ـ « تحفه فدوى » ، يا نيايش مؤمنان ( فارسي ) ، منتخب من مفاتيح الجنان ، طبع سنة 1415 . ( أدعية وزيارات )
36 ـ « التقية في رحاب العلمين الشيخ الأنصاري والإمام الخميني » ، طبعها المؤتمر العالمي لميلاد الشيخ الأنصاري عام 1415 . ( فقه )
37 ـ « مواعظ ونصائح » ، بلغتين : العربي والأوردو . طبعت في مجلة « عشاق اهل بيت » في أعداد . ( أخلاق )
38 ـ « دور الأخلاق المحمدية في تحكيم المباني الإسلامية » ، طبعت في كراس من قبل المؤتمر العالمي السابع للوحدة الإسلامية المنعقد في طهران سنة 1415 ، وجدّد طبعه في ( رسالات إسلامية ـ المجلّد الثالث ) . ( مفاهيم إسلامية )
39 ـ « سهام في نحر الوهابية » ، طبعت في صوت الكاظمين سنة 1415 ولا زالت . ( كلام )
40 ـ « الحبّ في ثورة الإمام الحسين (عليه السلام) » ، طبعت في مجلة نور الإسلام العدد 50 . ( سيرة وحديث )
41 ـ « لماذا الشهور القمرية » ، طبعت في مجلة الذكر ، العدد 15 ، سنة 1415 .
( مفاهيم إسلامية )
42 ـ « طلوع البدرين في ترجمة العلمين » ، طبعت سنة 1415 .
( تراجم )
43 ـ « النبوغ وسرّ النجاح في الحياة » ، طبعت في مجلة الذكر ، العدد 16 ، سنة 1415 . ( مفاهيم )
44 ـ « حبّ الله نماذج وصور » ، طبعت في مجلة نور الإسلام ، العدد 51 ـ 54 ، سنة 1415 . ( أخلاق )
45 ـ « الإخلاص في الحجّ » ، طبعت في مجلة ميقات الحجّ ، العدد 2 ، سنة 1415 . ( أخلاق )
46 ـ « حقيقة القلوب في القرآن الكريم » ، طبعتها مدرسة الحجتية بقم سنة 1415 . ( علوم القرآن )
47 ـ « في رحاب علم الرجال » ، طبعت سنة 1411 في كتاب الأمر بالمعروف .
( رجال )
48 ـ « التقية بين الأعلام » ، طبع سنة 1415 . ( فقه استدلالي )
49 ـ « كيف أكون موفّقاً في الحياة » ، طبعت في مجلة الذكر اللبنانية الصادرة بقم ، العدد 20 ، سنة 1415 . ( مفاهيم )
50 ـ « عليّ المرتضى (عليه السلام) نقطة باء البسملة » ، طبع سنة 1416 .
( حديث وعرفان )
51 ـ « فاطمة الزهراء ليلة القدر » ، طبعت 1416 .
( حديث وعرفان وعقائد )
52 ـ « أهل البيت سفينة النجاة » ، طبعت سنة 1416 . ( حديث وعقائد )
53 ـ « جلوة من ولاية أهل البيت » ، طبعت سنة 1416 . ( حديث وعقائد )
54 ـ « في رحاب الحسينيات » ، القسم الثاني ، طبعت سنة 1416 . ( تأريخ )
55 ـ « الشاكري كما عرفته » ، طبعت سنة 1416 . ( تراجم )
56 ـ « شهر رمضان ربيع القرآن » ، طبعت سنة 1416 في مجلّة « الكوثر » .
57 ـ « خصائص القائد الإسلامي في القرآن الكريم » ، طبعت في مجلة نور الإسلام سنة 1417 ، العدد 64 ـ 66 ، واُعيد طبعه مع تفصيل . ( علوم القرآن )
58 ـ « شعراء الكاظمية المقدّسة » ، طبع في صوت الكاظمين سنة 1417 ، ولا يزال .
59 ـ « زبدة الأفكار في طهارة أو نجاسة الكفّار » ، ( رسالة دكتوراه ) ، طبع سنة 1417 . ( فقه استدلالي )
60 ـ « السرّ في آية الاعتصام » ، طبعت في مجلّة الكوثر ، العدد 6 ، سنة 1417 . ( قرآن وعقائد )
61 ـ « من حياتي » ، بين يديك ، طبع سنة 1417 . ( تراجم )
62 ـ « منهاج المؤمنين » ، ( رسالة عمليّة ) مطابقة لفتاوى آية الله العظمى السيّد المرعشي النجفي (قدس سره) ، طبع سنة 1400 . ( فقه )
كنت أعتقد أن لا أذكر المخطوطات ، ولكن بعض الأعلام من مؤلفي التراجم طلب مني ذلك فأجبته معتذر ، وقد منّ الله عليّ ورعاني بلطفه وعنايته المتجلّية في عناية رسوله الأكرم محمّد (صلى الله عليه وآله وسلم) وأهل بيته الأطهار (عليهم السلام) ، ورعاية مولانا وإمامنا ووليّ نعمتنا صاحب الزمان ، الحجّة بن الحسن العسكري (عليه السلام) ، وعجّل الله فرجه الشريف ، ورزقني الله الشهادة في سبيله ، مع وليّه القائم من آل محمد (عليهم السلام) .
فلديّ مخطوطات عديدة ومتنوّعة لّفتها منذ أيام البلوغ وإلى يومي هذ ، وقد جعلتها كالمطبوعة على ثلاثة أنحاء :
الأوّل ـ الكلمات : وأقصد بها مفاهيم عامة ومطالب مختلفة أودعتها في كتابي « منهل الفوائد في تتمّة الرافد » ، وهي ما لم تتجاوز عشر صفحات . وهذا الكتاب مائة جزء وكلّ جزء مائة فائدة إن شاء الله تعالى .
الثاني ـ الرسائل : وهي مواضيع مختلفة لم تتجاوز كلّ رسالة من عشر صفحات إلى مائة صفحة . وأكثر ما كتبته إنّما هو بطلب خاصّ أو عامّ وما يحتاجه المجتمع ويسدّ فراغ ، واُحاول أن أتجنّب التكرار وأسدّ الحاجة ولو باليسير والقليل ، أرجو بذلك التقرّب إلى الله سبحانه ، والفوز بشفاعة الرسول المختار وعترته الأطهار (عليهم السلام) وسعادة الدارين ، ومن الله سبحانه التوفيق والسداد والرشاد .
الثالث ـ الكتب : والكتاب ما يتجاوز صفحاته المائة وإلى مجلّدات .
فإليكم مجموعة من المخطوطات من الكتب والرسائل :
1 ـ عزّة المسلمين في رحاب نهج البلاغة . ( مفاهيم إسلامية )
2 ـ معالم الحرمين ( مكّة المكرّمة والمدينة المنوّرة ) . ( تأريخ حديث )
3 ـ القول الحميد في شرح التجريد . ( كلام )
4 ـ الدروس الفقهية في شرح الروضة البهية . ( شرح اللمعة ، فقه استدلالي )
5 ـ تقريرات كتاب الطهارة لبحث آية الله العظمى الشيخ جواد التبريزي دام ظلّه . ( فقه استدلالي )
6 ـ تقريرات دورة اُصول كاملة لبحث آية الله العظمى الشيخ جواد التبريزي دام ظلّه . ( اُصول فقه استدلالي )
7 ـ تقريرات دورة اُصول كاملة لبحث آية الله العظمى الشيخ محمد فاضل اللنكراني دام ظلّه . ( اُصول فقه استدلالي )
8 ـ تقريرات كتاب القضاء لبحث آية الله العظمى السيّد محمّد رضا الگلپايگاني (قدس سره) . ( فقه استدلالي )
9 ـ منهل الفوائد . ( كشكول )
10 ـ الشعب يسأل . ( مفاهيم إسلامية )
11 ـ دروس الهداية في علم الدراية . ( دراية )
12 ـ بداية الفكر في شرح الباب الحادي عشر . ( كلام )
13 ـ السياسة اُصولها ومنهاجه . ( سياسة )
14 ـ لمعات من حياة آية الله العظمى السيّد عبد الله الشيرازي . ( تراجم )
15 ـ لحظات مع شهيد الإسلام السيّد الصدر . ( تراجم )
16 ـ لباب كفاية الاُصول . ( اُصول فقه )
17 ـ تسهيل الوصول إلى شرح كفاية الاُصول . ( اُصول فقه )
18 ـ روضة الطالب في شرح بيع المكاسب . ( فقه )
19 ـ العقلاء ، من هم ؟ وما هو العقل ؟ ( مفاهيم إسلامية وحديث )
20 ـ غريزة الحبّ . ( مفاهيم إسلامية وحديث )
21 ـ فنّ التأليف . ( فنّ )
22 ـ الآمال في القرآن الكريم . ( علوم قرآن )
23 ـ ما هي السياسة الإسلامية ؟ ( سياسة )
24 ـ ملك الله ملكوته في القرآن الكريم . ( علوم قرآن )
25 ـ كيف تكون مفسّراً للقرآن الكريم ؟ ( علوم قرآن )
26 ـ ماذا تعرف عن علم الفلك ؟ ( فلك )
27 ـ محاضرات في علم الأخلاق . ( أخلاق )
28 ـ من آفاق الحجّ والمذاهب الخمسة . ( فقه )
29 ـ العمرة المفردة في سطور . ( فقه وتأريخ )
30 ـ الأصل حبّنا أهل البيت . ( مفاهيم إسلامية وعقائد )
31 ـ من وحي التربية والتعليم . ( أخلاق )
32 ـ الجرائم والانحرافات الجنسية . ( أخلاق )
33 ـ سؤال وجواب . ( مفاهيم وأدب )
34 ـ زبدة الأسرار . ( علوم غريبة )
35 ـ معالم الصديق والصداقة في رحاب الأحاديث الشريفة .
( مفاهيم إسلامية وأخلاق )
36 ـ أخلاق الطبيب في الإسلام . ( أخلاق )
37 ـ طالب العلم والسيرة الأخلاقية . ( أخلاق )
38 ـ مختصر دليل الحاجّ . ( فقه )
39 ـ حقيقة الأدب على ضوء المذهب . ( أخلاق )
40 ـ الإسلام وعلم النفس . ( علم النفس )
41 ـ هذه هي البراءة . ( عقائد وحديث )
42 ـ النفحات القدسية في تراجم أعلام الكاظمية . ( تراجم )
43 ـ إعراب سورة الحمد . ( أدب وعلوم القرآن )
44 ـ من آفاق أوّليات اُصول الفقه . ( اُصول فقه )
45 ـ هذه هي الولاية . ( حديث وعقائد )
46 ـ الدرّة البهيّة في الأسرار الفاطميّة . ( عقائد )
47 ـ الشيطان على ضوء القرآن . ( مفاهيم قرآنية وأخلاق )
48 ـ المأمول في تكريم ذرّية الرسول . ( أخلاق ـ حديث )
49 ـ الإمام الحسين (عليه السلام) في عرش الله . ( حديث ـ عقائد )
50 ـ السرقة على ضوء القرآن والسنّة . ( فقه استدلالي )
51 ـ تربية الاُسرة على ضوء القرآن والعترة . ( أخلاق )
52 ـ في رحاب حديث الثقلين . ( حديث ـ عقائد )
53 ـ الإمام المهدي وطول العمر في نظرة جديدة . ( عقائد )
54 ـ آثار الصلوات في رحاب الروايات . ( حديث )
55 ـ الأنفاس القدسيّة في أسرار الزيارة الرضويّة . ( حديث ـ عقائد )
56 ـ معالم قم في التأريخ . ( تأريخ )
57 ـ الكوكب السماوي في مقدّمة ترجمة الشيخ العوامي . ( تراجم )
58 ـ السيف الموعود في نحر اليهود . ( حديث ـ سياسة )
59 ـ الدرّ الثمين في عظمة أمير المؤمنين . ( عقائد )
60 ـ الخصائص الفاطميّة . ( حديث ـ عقائد )
61 ـ مقتطفات في علم الحساب . ( حساب )
62 ـ نسيم الأسحار في ترجمة سليل الأطهار . ( تراجم )
63 ـ زينب الكبرى زينة اللوح المحفوظ . ( سيرة )
64 ـ القرآن في ميزان الثقلين . ( قرآن )
65 ـ فنّ الخطابة في سطور . ( منطق )
66 ـ ماذا تعرف عن العلوم الغريبة ؟ ( متنوّعات )
67 ـ ماذا تعرف عن الغلوّ والغلاة ؟ ( عقائد )
68 ـ لمعة من الأفكار في الجبر والاختيار . ( عقائد )
69 ـ عصمة الحوراء زينب (عليها السلام) . ( عقائد )
70 ـ فاطمة الزهراء (عليها السلام) سرّ الوجود . ( عقائد )
71 ـ لمحات عن الشعر والشعراء . ( أدب )
72 ـ إشراقات نبويّة من أدب النبيّ (صلى الله عليه وآله) . ( سيرة ـ أخلاق )
73 ـ القول الرشيد في الاجتهاد والتقليد . ( فقه استدلالي )
74 ـ مقتل الإمام الحسين (عليه السلام) . (سيرة ـ تاريخ )
ومخطوطات اُخرى أسأل الله أن يوفّقني في إتمامها وتنقيحها وطبعها ونشرها ـ بعد التوكّل على الله سبحانه ـ وقد عزمت ( المؤسّسة الإسلامية العامّة للتبليغ والإرشاد ) أن تطبع مجموعة مؤلّفاتي المطبوعة والمخطوطة باسم موسوعة ( رسالات إسلاميّة ) ، ومن الله العون والسداد ، وهو من وراء القصد .
منذ البلوغ كنت أعتقد أنّ رجل الدين وأهل العلم ومن يرتدي زيّهم ، ويحمل وسام وراثة الأنبياء في علومهم ومناهجهم ، ويحذو حذوهم وينهج شرايعهم وسبيلهم ، لا بدّ أن يكون منشأً للخيرات ومصدراً للبركات في المجتمع الذي يعيش فيه . كلّ واحد حسب همّته ونشاطه وإمكاناته وتوفيقاته وبمقدار ما يحالفه الحظّ ـ إن صحّ التعبير ـ فرجل العلم والدين لما يحمل من مسؤولية كبيرة على عاتقه ، إلى جانب إفادته واستفادته وتعلّمه وتعليمه ، ودرسه وتدريسه ، وتبليغه وإرشاده ، وهداية الناس إلى شاطئ السعادة وساحل السلام ، وإلى وادي الخير والصلاح ، وإلى جانب سيرته العلمية ، لا بدّ أن يكون له نشاط اجتماعي في مجال حياته العملية ، فلا يكتفي بالنشاط الثقافي البحت والحياة العلمية لا غير ، بل عليه أن يعطي من نفسه ووجوده وراحته لمجتمعه ، للأعمال الخيرية والاجتماعية ، ينتفع منها عامة الناس لا سيّما الفقراء والمحرومين . فعليه أن يعمل بجدّ وإخلاص معتقداً أنّ اليوم يوم عمل بلا حساب ، وغداً حساب بلا عمل ، فلا ينتظر ثناء الآخرين ، ولا يتأمّل شكرهم ، فإنّ عمله بعين الله سبحانه ، وإنّه هو الشاكر العليم القدير ، بل العامل لله عزّ وجلّ كثيراً ما يصطدم بالعراقيل والصعاب والمشاكل التي تخلقها نفوس الضعفاء والجهّال وألسنة الحسّاد وظغينة الأعداء ، فإنّ أصحاب الهمم العالية والنفوس الأبيّة والأرواح السامية والعقول النيّرة والضمائر المتفتّحة لا تعيقهم عن المسير عوائق ، ولا يُخيفهم قول حذار ، ويعتقدون أنّ عربتهم تسير والكلاب تنبح ...
[3] مقصودي من الكتب ما زاد على مائة صفحة ، والرسالة ما زاد على العشرة حتّى المائة ، والمقالة أو الكلمة ما كان دون العشرة .
وعلى المرء أن يفكّر بمن قبله ويأخذ العبرة منه ، يفكّر باُولئك الأخيار والأبطال ، باُولئك الذين بذلوا النفس والنفيس من أجل إصلاح الاُمّة ومجتمعهم ، باُولئك الذين نفعوا الناس وخدموهم وكان شعارهم ( خير الناس من نفع الناس ) ، باُولئك الذين زرعوا فأكلن ، فلنزرع ليأكل الناس والأجيال بعدن ، ومن الله البركات . ويكون الإنسان حينئذ مباركاً أينما حلّ وارتحل ، كما كان المسيح عيسى بن مريم ، بل وكلّ الأنبياء والأوصياء والعلماء الصالحين والمصلحين في قوله تعالى عن لسان ابن مريم : (( وَجَعَلَني مُبارَكاً ) ، ويكون مظهراً لاسمه المبارك .
فمن هذا المنطلق والمفهوم منذ بداية حياتي العلمية أحببت أن اُشارك في القضايا الاجتماعية والأعمال الخيرية ، مهما أمكن ، لينتفع الناس وليكون ذخراً ليوم معادي ، يوم لا ينفع مالٌ ولا بنون إلاّ من أتى الله بقلب سليم .
ولربما وضعت ـ بلطف من الله وعناية رسوله وأهل بيته (عليهم السلام) ـ الحجر الأساس في عمل خيري ، واُحاول الإخلاص ، إذ أعتقد ما كان لله ينمو ، وما كان عند الله فهو الباقي ، فهو سبحانه تكفّلني من الأزل وفي عالم ألست ( عالم الميثاق ) ، ومنه البركة والتوفيق ، فلا اُبالي حينئذ بالعراقيل وعيون الحسّاد وألسنتهم ، ومعارضة الأعداء وتثبيطهم . فقمت لله مثنىً وفرادى ببعض الأعمال الاجتماعية راجياً منه القبول والإخلاص والتوفيق والتسديد ، وعليه أتوكّل وبه أستعين ، وإليه ترجع الاُمور ، وله الحمد كما هو أهله ومستحقّه . وكفى بربي وكيلا ونصير ، إنّه ثقتي ورجائي ومولاي ، وإنّه خير ناصر ومعين .
ومن تلك الأعمال الخيرية الدينية :
1 ـ جمع كتب إسلامية باسم ( المكتبة الإسلامية ) ، التي أسستها عام 1398 ه ، ثمّ أهديتها إلى مكتبة الإمام الرضا التي أسستها في حسينية الإمامين الجوادين في مشهد الرضا (عليهم السلام) .
2 ـ انجمن پرسش و پاسخ ، ( جمعية السؤال والجواب ) ، تُجيب على الأسئلة التي ترد على الجمعية بالفارسية والعربية والإنجليزية ولغات اُخرى ، من داخل إيران وخارجه .
3 ـ حسينية الإمامين الجوادين (عليهما السلام) في مشهد الرض ، اشتريتْ سنة 1408 ، وقد وضعتُ لها وقفية وشرائط للمتولّين والاُمناء والسكن ، وقد طبعت في كتاب « في رحاب الحسينيات ـ القسم الأوّل ـ » ، كما كتبت وقفيات لحسينيات أهالي الكاظمية في إيران ، وطبعت في « في رحاب الحسينيات ـ القسم الثاني ـ » وثائق وحقائق يتحدّث عن حسينيات أهالي الكاظمية في ( إصفهان ، أهواز ، قم ، كاشان ، دولت آباد طهران ، مشهد المقدّس ، والعاصمة طهران ) ، كما أتعاون مع الحسينيات والمساجد داخل إيران وخارجه .
4 ـ مكتبة الإمام موسى بن جعفر (عليه السلام) العامة في حسينية أهالي الكاظمية في طهران ، تأسست سنة 1407 .
5 ـ مكتبة الإمام الرضا (عليه السلام) في حسينية الإمامين الجوادين في مشهد المقدّسة ، تأسست سنة 1409 .
6 ـ المؤسسة الإسلامية العامة للتبليغ والإرشاد ـ في قم ، تأسست سنة 1410 ه ، أرسلت آلاف الكتب الدينية بلغات مختلفة إلى أكثر من خمسة وأربعين دولة مجان ، وطبعت ونشرت كتب ولوحات إسلامية عديدة .
7 ـ درمانگاه خيريه امام سجّاد (عليه
السلام) ،
( مستوصف خيري ) في قم ،
تأسست سنة
1411 ه .
8 ـ صحيفة ( صوت الكاظمين ) الشهرية الإسلامية الثقافية ، صدر العدد الأوّل 12 جمادى الثانية 1412 هـ ق . ودخلت السنة الخامسة والشكر لله .
9 ـ مجلة ( الكوثر ) ، صدر العدد الأوّل 20 جمادى الاُولى سنة 1415 ، نصف سنوية ، ولا زالت والحمد لله .
10 ـ حسينية الإمامين الكاظمين ومدرسة الإمامين الجوادين في قم ، وكانت توليتهما سنة 1414 ، وقد ذكرت تفاصيل ذلك في كتاب « في رحاب الحسينيات » القسم الأوّل والثاني ، كما يأتي في الثالث إن شاء الله تعالى .
11 ـ جماعة العلماء والخطباء في الكاظمية المقدّسة وبغداد ، تأسست سنة 1413 .
12 ـ مجلة ( عشاق اهل بيت (عليهم السلام) ) بلغة الأوردو ، وصدر منها أربعة أعداد ( فصلية ) .
13 ـ تأسيس موكب أهالي الكاظمية وطلبتها للعلوم الدينية في قم ، سنة 1413 .
14 ـ ومشاريع جزئية اُخرى ، كما أخدم الناس وطلاب العلوم الدينية من خلال إلقاء محاضرات إسلامية وأخلاقية في المجالس العامة والمدارس الدينية والحسينيات والمساجد وفي المجالات التبليغية ، واُقيم صلاة الجماعة إماماً في مدرسة الحجّتية فجراً وظهر ، وغروباً في مسجد العلوي ، وبعض الأيام في مسجد الإمام الرضا (عليه السلام) ( موكب النجف الأشرف ) ، أسأل الله سبحانه أن يتقبّل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم ، وأن يجعل لي لسان صدق في الآخرين ، وآخر دعوانا أن الحمد لله ربّ العالمين .