58       طلحة والزبير ليسا ـ من ذرّية الرسول       32       99       13

59       السلام على ـ ذرّية المرسلين      102    293    17

60       هؤلاء ذرّية المصطفى يساقون سوق السبايا       45       59       4

61       إنّ المراد بهذه الآية جميع ذرّية النبيّ   23       219    17

62       إنّ الحسن والحسين من ذرّية النبيّ     96       243    11

63       النظر إلى جميع ذرّية النبيّ ـ عبادة   96       218    6

64       مودّة ذرّية النبيّ فريضة واجبة      10       393    20

65       فاطمة ذرّية النبيّ وهي معه في درجته     24       274    11

66       أفضل ما صلّيت ـ على ذرّية أنبيائك   94       75       22

67       نحن ورثة الأنبياء ونحن ذرّية اُولي العلم   23       314    18

68       أوَ ما علمتم أ نّها ذرّية بعضها من بعض  ؟       10       384    6

69       فضمّها وقال ذرّية بعضها من بعض 43       84       22

70       قال  : بأبي واُمّي ذرّية بعضها من بعض       43       355    18

71       أهل البيت ذرّية بعضها من بعض     50       78       23

72       يا كميل ذرّية بعضها من بعض   77       269    6

73       فنحن والله ذرّية رسول الله     6    184    3

74       هم يقولون ـ هذا قاتل ذرّية رسول الله      45       105    19

75       يريد ـ إخفاء آثار ذرّية رسول الله 45       404    2

76       أنتم ذرّية رسول الله    46       249    19

77       السلام على ـ ذرّية رسول الله   101    376    12

78       يخلق من صلبك في هذه الليلة ذرّية طيّبة       16       79       14

79       سيخرج من صلبك ذرّية طيّبة     36       361    17

80       اجعل ذرّيتي ذرّية طيّبة      101    288    12

81       له ذرّية طيّبة باقية إلى يوم القيامة      17       259    7

82       اجعل ذرّيتي ذرّية طيّبة تحوطها بحياطتك       91       187    1

83       القائم ـ من ذرّية عليّ وفاطمة 51       78       8

84       الإمام من ذرّية فاطمة       24       73       17

85       قال  : حرّم الله ذرّية فاطمة على النار    94       40       11

86       أين ذرّية فاطمة وشيعتها ومحبّوها      43       220    1

87       يا عليّ ـ الله ـ جعل ذرّية كلّ نبيّ من صلبه 38       103    10

88       من الآل  ؟ قال  : ذرّية محمّد     25       216    14

89       فلنا الفضل ـ لأ نّا ذرّية محمّد    46       360    13

90       هذه القباب للأئمة من ذرّية محمّد     47       159    21

91       فلنا فضل على الناس لأ نّا ذرّية محمّد     67       238    14

92       اللهمّ صلّ على ذرّية محمّد     86       6    17

93       العلويون ـ ذرّية محمّد رسول الله     7    100    14

94       نحن ذرّية محمّد رسول الله      8    36       22

95       ذرّية محمّد سبب النجاة في العقبى      16       403    12

96       جعل في ـ ذرّية محمّد ـ نظير يحيى       43       326    16

97       نحن ذرّية محمّد واُمّنا فاطمة   8    13       5

98       نحن ذرّية محمّد وسلالة النبيّين     53       307    7

99       ذرّية مصطفاة بعضها من بعض   24       233    10

100    صلّ على ذرّية نبيّك   86       42       7

101    اللهمّ صلّ على ذرّية نبيّك     98       110    11

102    الله الله في ذرّية نبيّكم        78       100    16

103    الله الله في ذرّية نبيّكم        42       249    12

104    وذرّية نبيّكم لا تظلمون بين أظهركم    77       407    16

105    أحببنا ذرّية نبيّنا محمّد ونصرناهم      44       249    9

106    اثنى عشر إمام هدى من ذرّية نبيّها   36       381    15

107    فتنة ـ اختيارهم على ذرّية نبيّهم     10       134    18

108    والله لذرّية علي ـ أفضل من ذرّية يوسف 71       187    1

109    الأئمة الراشدون ذرّيتك   7    329    2

110    ويأخذ شيعتك بحجزة ذرّيتك      7    333    15

111    ألحقتهم بك وبمن كانوا يقولون من ذرّيتك        8    17       23

112    ويأخذ شيعتك بحجزة ذرّيتك      7    333    15

113    ألحقهم بك ومن كانوا يتولّون من ذرّيتك    8    17       23

114    حبّ لك أو لأحد من ذرّيتك     8    52       11

115    لن أقطع العلم ـ من العقب من ذرّيتك      11       44       11

116    فاجعل علم النبوّة في العقب من ذرّيتك 11       46       12

117    يا محمّد ـ البركات أنت وذرّيتك   18       260    2

118    نعم الأئمة الراشدون من ذرّيتك       23       131    8

119    جعلته وصيّك وخليفتك وأبا ذرّيتك       36       245    10

120    يا محمّد هم الأوصياء من ذرّيتك       36       305    22

121    يا محمّد هم الأخيار من ذرّيتك   36       321    15

122    يا محمّد هذه الأنوار الأئمة من ذرّيتك    36       255    15

123    يا محمّد هل عرفت ـ موضع ذرّيتك  ؟     27       220    8

124    من كان في قلبه حبّ ـ لأحد من ذرّيتك 43       65       6

125    ماجت ـ لشرّ ما يتكافى به من ذرّيتك       45       181    5

126    متى يخرج القائم من ذرّيتك  ؟    49       238    4

127    مبغض لك ولأهل بيتك وذرّيتك      51       69       8

128    إنّ القائم الذي يخرج من ذرّيتك       51       77       6

129    يا رسول الله متى يخرج القائم من ذرّيتك  ؟      51       154    18

130    أحد عشر مهديّاً كلّهم من ذرّيتك    52       277    15

131    عرضت عليها رسالتك وولاية ذرّيتك   60       228    19

132    خراب البصرة على رجل من ذرّيتك      52       278    4

133    إنّ الله يخلق منها رجالا يتولّون ذرّيتك   60       228    19

134    ألحقتهم بمن كانوا يتولّون من ذرّيتك      68       99       16

135    الرحمة والبركات أنت وذرّيتك   82       242    11

136    هداني إلى معرفة الأئمة من ذرّيتك    100    163    6

137    السلام عليك وعلى الأئمة من ذرّيتك    100    324    13

138    لعن الله من اعتدى على ولدك وذرّيتك 100    376    17

139    السلام على الظاهرين من ذرّيتك      100    376    17

140    سلام الله على روحك وبدنك وذرّيتك 101    175    11

141    السلام عليك وعلى آلك وذرّيتك    101    210    17

142    متمسّكاً بولايتك وولاية ذرّيتك       101    213    9

143    سلام الله على الأزكياء من ذرّيتك   101    234    4

144    صلوات ـ على ـ ذرّيتك الأئمة الطاهرين      100    200    12

145    يا عليّ ـ من ذرّيتك الأئمة المطهّرون   26       349    12

146    الأئمة من عترتك وذرّيتك الطاهرين      102    156    1

147    من ذرّيتك المهدي       40       67       17

148    أخذ ذرّيتك بحجزتك       6    179    17

149    من همّ من ذرّيتك بسيّئة لم تكتب عليه       71       248    19

150    يا محمّداه بناتك سبايا وذرّيتك مقتلة       45       59       5

151    كلّهم من ذرّيتك من البكر البتول     51       69       24

152    حتّى تدخل الجنّة انت وذرّيتك   43       63       2

153    شرّ ما تكافئ به في ذرّيتك    28       59       10

154    من ذرّيتكم العترة الأئمة المعصومون       26       230    21

155    فقال  : فكلها أنت وعليّ وذرّيتكما      22       225    16

156    يا محمّد ـ جعل الأئمة من ذرّيتكما       35       27       4

157    صلّى الله عليكما وعلى ذرّيتكما       100    300    5

158    شيعتنا خلف ذرّيتنا     27       141    7

159    البرص شبه اللعنة لا تكون في ذرّيتنا       67       200    4

160    أحباؤنا خلف ذرّيتنا    68       32       7

161    النظر إلى ذرّيتنا عبادة       96       218    5

162    يا جبرئيل إنّه ممّن كان يحبّ عليّاً وذرّيته      6    162    19

163    بحبّي محمّداً وبولايتي عليّاً وذرّيته       6    173    18

164    أوّل الأمر ـ عليّ ـ والأئمة من ذرّيته       11       120    14

165    الحسن والحسين من ذرّيته      16       108    3

166    صراط الذين ، يعني محمّداً وذرّيته     24       13       4

167    المنزلة والولاية لرسول الله وذرّيته      23       111    16

168    فليتولّ عليّ وذرّيته      23       143    7

169    سبيل الله هو عليّ وذرّيته       24       12       13

170    من آل محمّد  ؟ قال  : ذرّيته       25       216    17

171    ثمّ اختار ـ رسول الله ـ فنحن ذرّيته   25       219    10

172    جعلنا لهم أزواجاً وذرّية فنحن ذرّيته       25       219    11

173    خلقوا من طينة خلق منها محمّد ـ وذرّيته   25       386    6

174    نور خلق الله منه محمّداً وذرّيته     25       386    6

175    الحسن والحسين ـ عترة نبيّكم ـ وذرّيته 26       258    14

176    فنحن عقب رسول الله وذرّيته     27       154    11

177    فعقّوا رسول الله في ذرّيته       27       211    5

178    معه في منزلته ـ الاثنى عشر من ذرّيته   20       113    4

179    لا يبيت فيه جنب إلاّ عليّ وذرّيته    39       22       7

180    لا يحلّ مسجدي لأحد ـ إلاّ عليّ وذرّيته 39       2    16

181    اختاره لكريمته وجعله أبا ذرّيته   40       52       3

182    ما يعلم المخزون غير محمّد وذرّيته     43       328    13

183    فليتولّ عليّ ـ والأوصياء من ذرّيته        44       259    1

184    بئس ما خلفتم نبيّكم في ذرّيته     45       5    16

185    بئسما خلفتم محمّداً في ذرّيته        45       11       22

186    لعنك الله يا يزيد ـ تسبي ذرّيته        45       137    9

187    سترد على رسول الله بما تحمّلت من ذرّيته   45       159    11

188    على أن يمنعوا رسول الله وذرّيته 47       397    22

189    الأئمة المعصومين من ذرّيته    52       173    12

190    القتل في سبيل عليّ ـ وذرّيته     53       41       1

191    لم يطّلع عليه غير محمّد وذرّيته     60       163    14

192    موالاة من ينصّ عليه من ذرّيته    68       34       11

193    فأين ترى يصير الله نبيّه وذرّيته   68       42       11

194    اللهمّ صلّ على محمّد وذرّيته 86       95       21

195    اللهمّ صلّ على محمّد وأهل بيته وذرّيته 90       250    22

196    أقرّ عين نبيّنا ـ بمن يتبعه من ذرّيته 97       212    15

197    تظهر بها دعوته ـ وتنصر بها ذرّيته        100    329    21

198    السلام ـ على الصفوة الصادقين من ذرّيته       100    413    11

199    السلام على عليّ أمير المؤمنين ذرّيته       100    413    4

200    فجزاكم الله عن الرسول وابنه وذرّيته    101    217    12

201    اللهمّ صلّ ـ على الأئمة من ذرّيته 101    247    7

202    اللهمّ أحيني حياة محمّد وذرّيته     101    298    20

203    اللهمّ صلّ على الوصيّ ـ وذرّيته     102    225    18

204    اللهمّ فبه وبأخيه وذرّيته أتوسّل   98       268    19

205    جاعل من ذرّيته اثني عشر عظيماً      36       214    11

206    صلّ على محمّد ـ وذرّيته أجمعين     97       296    24

207    فاحشرني معه ومع ذرّيته الأئمة   100    347    7

208    صلّ على محمّد ـ وذرّيته الأكرمين       90       286    19

209    أولياء عليّ وذرّيته ـ السابقون الأوّلون      68       40       5

210    فليتمسّك بحبّ عليّ ـ وذرّيته الطاهرين    23       111    2

211    عليّ ـ ذرّيته الطاهرين أئمة الهدى 36       269    7

212    بجاه ذرّيته الطيّبة الطاهرة من آل طه       16       86       7

213    عليّ سيّد ـ المنتجبين من ذرّيته الطيّبين       11       193    11

214    صلّى الله عليه وعلى ذرّيته الطيّبين    95       203    9

215    ليتولّ ذرّيته الفاضلين المطيعين لله       23       123    6

216    أطائب عترته وخيار ذرّيته خلفاء الاُمّة 6    175    14

217    يتولّى عليّاً وذرّيته فارفق به    6    162    20

218    الأئمة من ذرّيته ـ كانوا حججاً لله       17       96       19

219    إنّ عليّاً ـ ذرّيته كذرّية هارون 47       397    11

220    اللهمّ أعطه في ـ ذرّيته ـ ما تقرّ به عنيه   52       22       3

221    إنّكم بمحمّد وذرّيته ممتحنون       17       220    18

222    تكون ذرّيته من ابنة له مباركة باركتها 21       316    15

223    محمّداً ـ والأئمة من ذرّيته هم الفائزون      7    329    3

224    الأئمة من ذرّيته ـ هم الموازين   7    252    15

225    موالاة أولياء الله محمّد وذرّيته الأئمة       68       394    21

226    خاف ـ رسول الله ، عليّ وذرّيته وأهله     28       327    6

227    أيّده وذرّيته وأولياءه بالنصر والجند 102    226    6

228    فتدخل فاطمة ابنتي الجنّة وذرّيتها      7    336    14

229    وهم فيما اشتهت ـ فاطمة وذرّيتها      7    336    17

230    خبرها أ نّي قد شفّعتها في ولدها وذرّيتها     24       275    9

231    كان ـ يخبرها بما يكون بعدها في ذرّيتها    26       41       13

232    عقّوا اُمّهم خديجة في ذرّيتها   27       211    6

233    أحصنت فرجها فحرم الله ذرّيتها على النار       43       20       4

             ورد في موارد كثيرة

234    أين محبّوها ومحبّوا ذرّيتها 43       220    2

235    حتّى تدخل الجنّة ومعها ذرّيتها    43       224    13

236    فتدخل فاطمة ابنتي الجنّة وذرّيتها      68       60       2

237    اللهمّ صلّ على فاطمة ـ وعلى ذرّيتها 101    253    17

238    لا تحرمني ـ شفاعة الأئمة من ذرّيتها    100    219    13

239    يلقى أعداءها وأعداء ذرّيتها في جهنّم    43       223    13

240    فاطمة ـ الله فطمها وذرّيتها من النار    43       18       24

241    ويل لمن يظلمها ويظلم ذرّيتها وشيعتها   43       63       7

242    هي والله فاطمة وذرّيتها وشيعتها       68       60       4

243    السلام على الأئمة من ذرّيتها وولدها    102    201    5

244    فيعطيها الله ذرّيتها وولدها ومن ودّهم لها     43       225    4

245    واتّبعتهم ذرّيتها بإيمان ألحقنا بهم ذرّيتهم       61       52       6

             ورد في موارد كثيرة

246    اجعلني من شيعة ـ ذرّيتهم الطاهرة       101    306    31

247    محمّداً وعليّاً وطيّبي ذرّيتهما    13       269    16

248    أخلصتهما والأبرار منهما وذرّيتهما 21       315    10

249    اللهمّ ـ بارك في ذرّيتهما      43       93       22

250    من أحبّ الحسن والحسين وذرّيتهما       43       270    1

251    خلق محمّداً وعليّاً والطيّبين من ذرّيتهما   57       336    7

252    بارك في ذرّيتهما    103    274    10

253    لا يتولّينّ عليّاً وزوجته وذرّيتهما أحد     18       399    12

254    صلوات الله عليهما وعلى ذرّيتهما الطيّبين   26       296    7

255    من زار ذرّيتهما فكأ نّما زارهما   43       58       14

256    من أحبّ ـ ذرّيتهما ـ لن تلفح النار وجهه   110    10       13

257    اجعلهما وذرّيتهما من ورثة النعيم     43       117    13

258    يقيهما وذرّيتهما وشيعتهما النار 43       276    21

259    والله لا تشفّعت فيمن آذى ذرّيتي     8    37       12

260    أنا شفيع ـ الضارب بسيفه أمام ذرّيتي        10       368    22

261    فليتولّ ـ الأوصياء من بعده من ذرّيتي   23       137    10

262    أهديهم بعليّ ـ ابن عمّي وأبي ذرّيتي    23       143    13

263    يرغم اُنوف رجال ـ يبغضون ـ ذرّيتي      24       165    14

264    من ذلك النور خلقني وذرّيتي       26       291    14

265    الأمر لعليّ ـ ثمّ للطاهرين من ذرّيتي      28       196    4

266    فطوبى لمن تمسّك بالأئمة من ذرّيتي   36       323    3

267    المتوسّم ـ أنا من بعده والأئمة من ذرّيتي     41       291    2

268    سيّدي ذرّيتي وشيعتي وشيعة ذرّيتي   43       219    21

269    إلهي وسيّدي ـ محبّي ومحبّي ذرّيتي   43       219    22

270    اعمل صالحاً ترضاه وأصلح لي في ذرّيتي       43       246    3

271    حبّ أهل بيتي وذرّيتي استكمال الدين   9    298    21

272    ذرّيتي أفضل ذرّيات النبيّين والمرسلين     8    22       7

273    ينصر الله في ذرّيتي المؤمنين     39       349    10

274    ومن ذرّيتي المهدي       14       349    6

275    اجعل ذرّيتي ذرّية طيّبة      101    288    12

276    ذرّيتي من صلب عليّ 37       132    15

277    يا فاطمة ـ الله ـ جعل ذرّيتي من صلب عليّ (عليه السلام) 43       101    6

278    جعل من ذرّيتي من فضّله بهذه الفضائل 15       240    12

279    فختم ـ أسباط النبوّة وجعل ذرّيتي منهما ـ الحسن

      والحسين     37       46       6

280    الأئمة من ذرّيتي كالجبال الرواكد     39       348    17

281    فالله الله في أصحابي وذرّيتي وذمّتي     28       78       8

282    إنّ أهل بيتي ـ ذرّيتي ولحمي ودمي       23       153    19

283    ذلك رجل من ذرّيتي يبقر العلم بقراً       52       248    3

284    ماجت ـ النار ـ غضباً لك ولذرّيتك        28       59       9

285    هؤلاء النواصب لذرّيتك العداوة       18       392    19

286    أربعة أنا لهم شفيع ـ المكرم لذرّيتي       27       78       4

287    أكثر أهلك معادوك والقاتلون لذرّيتك   8    312    18

288    أبكي لذرّيتي وما تصنع بهم شرار اُمّتي    43       156    4

 

             أقول  : هذا غيض من فيض في فضائل السادة الأشراف ذرّية الرسول (صلى الله عليه وآله)  ، وما أكثر الروايات الشريفة في الأهل والآل والعترة والأولاد والنسل والسلالة ، راجع ( المعجم المفهرس لألفاظ بحار الأنوار ، إشراف علي رضا برازش ) ، فإنّك تجد بغيتك ، وما يشفي العليل ويروي الغليل في تكريم ذرّية النبيّ الأعظم محمّد (صلى الله عليه وآله)  ، أضف إلى ذلك حكم العقل وبناء العقلاء وإجماع المسلمين وأهل القبلة والآيات الكريمة الدالّة على ذلك ، وبعبارة اُخرى  : إن الأدلّة الأربعة ـ  الكتاب والسنّة والإجماع والعقل  ـ تدلّ على تكريم السلالة الطاهرة من أولاد النبيّ المختار محمّد (صلى الله عليه وآله) ووجوب مودّة آله الطاهرين وتكريم ذرّيته الكرام ، صالحهم لله ، وطالحهم لرسول    الله (صلى الله عليه وآله)  ، فإنّ ألف عين لأجل عين تكرم .


 

 

 

الفصل  الرابع

 

تكريم  ذرّية  الرسول  من  طرق  العامّة

 

             لقد اتّفق المسلمون من صدر الإسلام وإلى يومنا هذا على تكريم ذرّية الرسول (صلى الله عليه وآله)  ، وأ نّهم الأشراف والسادة الأجلاّء بين الناس ، لهم مكانتهم السامية والخاصّة في القلوب وفي النفوس وفي المجتمع الإسلامي ، وإنّهم حلقة وصل بين رسول الله محمّد (صلى الله عليه وآله) وبين اُمّته الإسلامية ، فكلّ المذاهب الإسلامية تعتقد بوجوب مودّة آل محمّد (صلى الله عليه وآله) وتكريمهم لما عندهم من الأخبار الثابتة في ذلك  :

             في الصواعق المحرقة  : جاء جبرئيل إلى النبيّ (صلى الله عليه وآله) فقال  : إنّ الله يأمرك أن تزوّج فاطمة (عليها السلام) من عليّ ، فدعى جماعة من أصحابه فقال الخطبة  : الحمد لله المحمود بنعمته ـ  الخطبة المشهورة  ـ ثمّ تزوّج عليّاً ... وفي آخرها دعا لهما النبيّ (صلى الله عليه وآله) وقال  : جمع الله شملهما وطيّب نسلهما ، وجعل نسلهما مفاتيح الرحمة ومعادن العلم والحكمة وأمن الاُمّة( [146] ) .

             وفي خبر آخر  : لمّـا زوّج النبيّ فاطمة من عليّ (عليهما السلام) قال  : بارك الله لكما وبارك فيكما وأعزّ ؟؟؟ ، وأخرج الله منكما الكثير الطيّب .

             وفي ليلة الزفاف دعى النبيّ (صلى الله عليه وآله) بماء ، فأتته فاطمة بقدح فيه ماء ، فمجّ فيه ثمّ    نضح على رأسها وبين ثدييها وقال  : اللهمّ إنّي اُعيذها بك وذرّيتها من الشيطان الرجيم ، ثمّ قال لعليّ  : ائتني بماء ، فعلمت ما يريد فملئت القعب فأتيته به فنضح منه على رأسي وبين كتفي وقال  : اللهمّ إنّي اُعيذه بك وذرّيته من الشيطان الرجيم ، ثمّ    قال  : ادخل بأهلك على اسم الله تعالى وبركته( [147] ) .

             وفي مناقب النسائي بسند صحيح  : فقال النبيّ  : يا عليّ لا تحدث شيئاً حتّى تلقاني ، فدعى بماء فتوضّأ به ثمّ أفرغه على عليّ وفاطمة فقال  : اللهمّ بارك فيهما وبارك لهما في نسلهما .

             وفي رواية  : في شملهما ـ  بالتحريك الجماع  ـ وفي اُخرى  : في شبليهما ، وهو ولد الأسد ويطلق على الحسنين بالشبلين ، وهو دليل على اطّلاعه على أولادهما قبل التزويج( [148] ) .

             وفي روايات كثيرة من طرق العامّة والخاصّة  : عن رسول الله ، قال  : فاطمة أحصنت فرجها فحرّم الله ذرّيتها ومحبّيها على النار .

             عن ابن الجوزي في الصواعق  : قال رسول الله (صلى الله عليه وآله)   : إنّ الله جعل ذرّية كلّ نبيّ في صلبه ، وإنّه تعالى جعل ذرّيتي في صلب عليّ بن أبي طالب( [149] ) .

             وهذه من خصائص النبيّ الأعظم والرسول الأكرم أن جعل ذرّيته من عليّ وفاطمة (عليهما السلام)  ، فحبّ رسول الله من حبّ الله ، وحبّ أهل بيته وذرّيته الكرام من حبّه .

             في الصواعق عن السخاوي والطحاوي والطبراني قال النبيّ (صلى الله عليه وآله)   : أنا شجرة وفاطمة حملها ، وعليّ لقاحها ، والحسن والحسين ثمرها ، والمحبّون لأهل بيتي ورقها ، في الجنّة حقّاً حقّاً( [150] ) .

             الصواعق عن المحبّ الطبري والديلمي ، قال النبيّ  : سألت ربّي أن لا يدخل النار أحداً من أهل بيتي ، فأعطاني ذلك( [151] ) .

             قال النبيّ لفاطمة (عليها السلام)   : إنّ الله غير معذّبكِ ولا ولدك .

             قال عليّ (عليه السلام)   : سمعت النبيّ (صلى الله عليه وآله) يقول  : إنّهم عترة رسولك فهب مسيئهم لمحسنهم وهبهم لي ، ففعل ، قلت  : وما فعل  ؟ قال  : فعله ربّكم بكم ويفعله بمن بعدكم( [152] ) .

             عن السخاوي ، قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) لعليّ (عليه السلام)   : يا عليّ ، إنّ الله قد غفر لك ولذرّيتك ولولدك ولأهلك ولشيعتك ولمحبّي شيعتك ، فإنّك الأنزع البطين( [153] ) .

             الأنزع  : يعني منزوع من الشكّ ، والبطين  : بطين من العلم .

             وفي رواية بأسانيد متعدّدة قال (صلى الله عليه وآله)   : دعوت الله أن يرزق آل محمّد كفافاً .

             ومن زاد في ماله ، فإنّه لولا دعاء النبيّ لكان أوسع عليه وأرفه ، فدعاء النبيّ استجابه الله في كلّ آله .

             عن ابن ماجة ، رأى النبيّ (صلى الله عليه وآله) فتيةً من بني هاشم فتغيّر لونه واغرورقت عيناه ، فسال دموعه ، فقال (صلى الله عليه وآله)   : إنّا أهل بيت اختار الله لنا الآخرة ، وإنّ أهل بيتي سيلقون بعدي بلاءً وتشريداً وتطريداً( [154] ) .

             وقال (صلى الله عليه وآله)   : يا بني هاشم ، إنّي قد سألت الله لكم أن يجعلكم نجباء رحماء ، وسألته أن يهدي ضالّكم ويؤمن خائفكم ويشبع جائعكم .

             وفي الصواعق عن أحمد وقد صحّ ، قال النبيّ (صلى الله عليه وآله)   : يا بني عبد المطّلب ، إنّي  سألت الله لكم ثلاثاً  : أن يثبّت قائمكم ، وأن يهدي ضالّكم ، وأن يعلّم جاهلكم ، وسألت الله أن يجعلكم كرماء نجباء رحماء ، فلو أنّ رجلا صفّ ـ  وهو صفّ القدمين بين الركن والمقام  ـ فصلّى وصام ، ثمّ لقى الله وهو مبغض آل بيت محمّد ، دخل النار( [155] ) .

             الطبراني والخطيب والصواعق ، عن رسول الله (صلى الله عليه وآله)   : يقوم الرجل لأخيه عن مقعده ، إلاّ بني هاشم لا يقومون لأحد( [156] ) .

             أي من حقّ المؤمن على أخيه أن يحترمه ويعظّمه ، فإن قدم يقوم له إجلالا  وتكريماً ، إلاّ بني هاشم فإنّهم لا يقومون لأحد لأ نّهم من أهل الاحترام والإجلال .

             عن أمير المؤمنين علي (عليه السلام)  ، قال  : نحن النجباء ، وأفراطنا ـ  أي أبناءنا  ـ أفراط الأنبياء ، وحزبنا حزب الله ، والفئة البغية حزب الشيطان ، ومن سوّى بيننا وبين عدوّنا فليس منّا .

             فلا يقاس بهم أحد في كلّ شيء ، من بدء خلقتهم وفي عالم الأنوار إلى يوم القيامة ، وعند ربّ الأرباب جلّ جلاله .

             ففي فردوس الأخبار لشمرويه الديلمي وابن المغازلي في مناقبه ، قال النبيّ  : خلقت أنا وعليّ من نور واحد قبل أن يخلق آدم بأربعة عشر ألف عام ، فلمّـا خلق الله آدم ركّب ذلك النور في صلبه ، فلم نزل في شيء واحد حتّى افترقنا في صلب عبد  المطّلب ، ففيّ النبوّة وفي عليّ الخلافة . وفي خبر آخر  : لعليّ الوصيّة .

             ثمّ الإمامة والولاية لا بدّ من اجتماع النبوّة والخلافة فيهما فيرجعان النور الواحد إلى رحم واحد ، وهي فاطمة الزهراء (عليها السلام) فهي مجمع البحرين وجامعة النورين وحاوية الحقيقتين ـ  الحقيقة المحمّدية والحقيقة العلويّة  ـ وبمثل هذا صارت حجّة الحجج .

             وفي الأخبار  : 14 ألف سنة ، وفي آخر  : 4 آلاف سنة ، وفي ثالث  : ألفي سنة ، ولا منافاة في ذلك ، فهي باعتبار أيام الدنيا والآخرة ، فيوم القيامة بمقدار خمسين ألف سنة ، ويوم الآخرة بمقدار ألف سنة .

             وفي فضائل مسند أحمد ، عن سلمان ، قال النبيّ (صلى الله عليه وآله)   : كنت أنا وعليّ نوراً بين  يدي الله قبل أن يخلق آدم بأربعة ألف عام ، فلمّـا خلق آدم قسم ذلك النور جزئين فجزء أنا وجزء علي .

             وفي آخر  : خلقت أنا وعليّ من نور واحد ، وكنّا عن يمين العرش قبل أن يخلق الله آدم بألفي عام ، فجعلنا ننقلب في أصلاب الرجال إلى عبد المطّلب .

             في شواهد التنزيل للحسكاني ، قال  : إنّ الله تعالى خلق الأنبياء من أشجار شتّى ، وخلقت أنا وعليّ من شجرة واحدة ، فأنا أصل تلك الشجرة وعليّ فرعها ، والحسن والحسين ثمرتها ، وشيعتنا أوراقها ، من تعلّق بغصن منها يحوز ومن مثل عنها سقط في النار ، ولو عبد الله تعالى بين الصفا والمروة ألف سنة فألف سنة فألف  سنة ، حتّى يصير كالشنّ البالي ولم يدرك حبّنا لأكبّه الله في النار ، فقرأ آية المودّة( [157] ) .

             ولا بأس في الخلق النوري لمحمّد وآله أن أذكر بعض الروايات من طرق الإمامية  : قال (صلى الله عليه وآله)   : خلق الله محمّداً وعترته أشباح نور بين يدي الله ، قلت  : وما  الأشباح  ؟ قال  : ظلّ النور وأبدان نورانية ، بل أرواح .

             وفي الكافي ، قال أبو جعفر (عليه السلام)   : يا جابر ، إنّ أوّل ما خلق الله محمّداً وعترته الهداة المهديّين ، فكانوا أشباح نور بين يدي الله تعالى .

             عن الإمام الحسن (عليه السلام)  ، قال  : سمعت جدّي رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول  : خلقت من نور الله وخلق أهل بيتي من نوري ، وخلق محبّيهم من نورهم ، وساير الخلق في النار( [158] ) .

             وفي الكافي ، قال تعالى  : يا محمّد ، إنّي خلقتك وعليّاً نوراً ؟؟؟ روحاً بلا بدن قبل أن أخلق سماواتي وأرضي وعرشي وبحري ، فلم تزل تهلّلني وتمجّدني ، ثمّ جمعت روحيكما فجعلتهما واحدة وكنت تمجّدني وتقدّسني وتهلّلني ، ثمّ قمستها الثنتين ثنتين فصارت أربعة محمّد واحد وعليّ واحد والحسن والحسين ثنتان ، ثمّ خلق الله فاطمة من نور ابتدأها روحاً بلا بدن ثمّ مسحنا بيمينه فأفضى نوره فينا( [159] ) .

             روى ابن بابويه ، بإسناده عن أهل البيت (عليهم السلام)  ، قال النبيّ  : ما خلق الله خلقاً أفضل منّي ولا أكرم عليه منّي ، فقال عليّ  : يا رسول الله ، فأنت أفضل أم جبرئيل  ؟ فقال (صلى الله عليه وآله)   : يا عليّ ، إنّ الله تعالى فضّل أنبياءه المرسلين على ملائكته المقرّبين وفضّلني على جميع النبيّين والمرسلين ، والفضل بعدي لك .

             يا عليّ ، الذين يحملون العرش ومن حوله يسبّحون بحمد ربّهم ويستغفرون للذين آمنوا بولايتنا ، يا عليّ ، لولا نحن ما خلق الله آدم ولا حوّاء ولا الجنّة ولا  النار ولا السماء ولا الأرض ، فكيف لا نكون أوّل ما خلق الله تعالى أرواحنا ، فأنطقنا بتوحيده وتحميده ، ثمّ خلق الملائكة ـ  إلى قوله  :  ـ فسبّحت الملائكة لتسبيحنا( [160] ) .

             قال عمر بن الخطّاب  : إنّ الله خلق ملائكة من نور وجه عليّ .

             عن أنس ، قال رسول الله  : خلق الله تعالى من نور وجه عليّ بن أبي طالب سبعين ألف ملك يستغفرون له ولمحبّيه إلى القيامة .

             عن أبي بكر بن أبي قحافة ، قال  : سمعت رسول الله يقول  : إنّ الله تعالى خلق من نور وجه علىّ بن أبي طالب ملائكة يسبّحون ويقدّسون ويكتبون ذلك لمحبّيه ومحبّي ولده( [161] ) .

             في تفسير البرهان عن القاضي أبي عمر عثمان بن أحمد من شيوخ العامّة بإسناده عن ابن عباس عن النبيّ (صلى الله عليه وآله)   : لمّـا اشتملت آدم الخطيئة نظر إلى أشباح تضيء حول العرش فقال  : يا ربّ إنّي أرى أنوار أشباح تشبه خلقي فما هي  ؟ قال  تعالى  : هذه الأنوار أشباح اثنين من ولدك ، اسم أحدهما محمّداً أبدأ النبوّة وأختمها به ، والآخر أخوه وابن أخي أبيه ، اسمه عليّ ، اُؤيّد محمّد به ، وأنصره على يده ، والأنوار التي حولهما أنوار ذرّية هذا من أخيه هذا ، يزوّجه ابنته ، تكون له زوجة يتّصل بها أوّل الخلق إيماناً به وتصديقاً له ، أجعلها سيّدة النسوان وأفطمها وذرّيتها من النيران ، فتقطع الأسباب والأنساب يوم القيامة إلاّ سببه ونسبه ، فسجد آدم شكراً لله أن جعل ذلك في ذرّيته ، فعوّضه الله عن ذلك السجود ، أن أسجد له ملائكته( [162] ) .