![]() |
![]() |
![]() |
قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) : مثل أهل بيتي كسفينة نوح من ركبها نجى ومن تخلّف عنها هلك .
وهو من الأحاديث المتواترة ، وقد تقدّم نقله منّا في (الجزء التاسع ، الصفحة 270 ـ 293).
وإنّما ننقل ها هنا عن كتب لم ننقل عنها هناك ، ويشتمل على ما رووه عن جماعة من الصحابة :
الأوّل ـ حديث أبي ذرّ الغفاري :
رواه جماعة من القوم :
منهم الحافظ أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني في « المعجم الصغير »[1] ، قال :
حدّثنا الحسين بن أحمد بن منصور سجادة البغدادي ، حدّثنا عبد الله بن داهر الرازي ، حدّثنا عبد الله بن عبد القدّوس ، عن الأعمش ، عن أبي اسحاق ، عن حنش بن المعتمر أ نّه سمع أبا ذرّ الغفاري يقول : سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)يقول : مثل أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح في قوم نوح ، من ركبها نجا ، ومن تخلّف عنها هلك ، ومثل باب حطة في بني اسرائيل . لم يروه عن الأعمش إلاّ بعبد الله ابن عبد القدّوس.
ومنهم الحافظ المذكور في « المعجم الكبير »[2] ، قال :
حدّثنا مسلم بن إبراهيم ، قال : حدّثنا الحسن بن أبي جعفر ، قال : حدّثنا علي بن زيد ، عن سعيد بن المسيّب ، عن أبي ذرّ ، قال : قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح ، من ركب فيها نجا ، ومن تخلّف عنها غرق ، ومن قاتلنا في آخر الزمان فإنّما قاتل مع الدجّال.
ومنهم الحافظ الخطيب أبو الحسن علي بن محمد الواسطي الشهير بابن المغازلي في « مناقب علي بن أبي طالب »[3] ، قال :
أخبرنا محمد بن أحمد بن عثمان ، أخبرنا أبو الحسين محمد بن المظفّر بن موسى ابن عيسى الحافظ إذناً ، أخبرنا محمد بن محمد بن سليمان ، أخبرنا سويد ، أخبرنا المفضّل بن عبد الله ، عن أبي اسحاق ، عن ابن المعتمر ، عن أبي ذرّ ، قال : قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) : مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركب فيها نجا ، ومن تخلّف عنها غرق.
وفي الصفحة 134 :
أخبرنا أبو نصر بن الطحّان إجازة ، عن القاضي أبي الفرج الخيوطي ، أخبرنا أبو الطيّب بن فرج ، أخبرنا ابراهيم ، أخبرنا اسحاق بن سنان ، أخبرنا مسلم بن إبراهيم ، أخبرنا الحسن بن أبي جعفر ، أخبرنا علي بن زيد ، عن سعيد ابن المسيّب ، عن أبي ذرّ قال : قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) : مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركب فيها نجا ، ومن تخلّف عنها غرق ، ومن قاتلنا في آخر الزمان فكأ نّما قاتل مع الدجّال.
ومنهم العلاّمة الخطيب التبريزي في « مشكاة المصابيح »[4].
روى الحديث من طريق أحمد عن أبي ذرّ ، بعين ما تقدّم عن « المعجم الصغير ».
ومنهم العلاّمة علاء الدين علي بن حسام الدين الشهير بالمتّقي الهندي في « كنز العمال »[5].
روى الحديث من طريق الطبراني ، عن أبي ذرّ ، بعين ما تقدّم عن « المعجم الصغير ».
ومنهم العلاّمة السيّد محمد صديق حسن خان أمير بهوبال في « الإدراك »[6].
روى الحديث من طريق أحمد ، عن أبي ذرّ ، بعين ما تقدّم عن « المعجم الصغير ».
ومنهم العلاّمة السيد علي بن شهاب الدين الهمداني العلوي الحسيني في « مودّة القربى »[7].
قال : عن أبي ذرّ الغفاري (رضي الله عنه) وهو آخذ باب الكعبة ويقول : أ يّها الناس من عرفني عرفني ومن لم يعرفني فأنا اُعرّفهم ، فأنا أبو ذرّ ، سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)يقول : مثل أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح ، من ركبها نجى ، ومن تخلّف عنها غرق.
ومنهم العلاّمة علي بن سلطان محمد القاري في « مرقاة المفاتيح في شرح مشكاة المصابيح »[8].
روى الحديث من طريق أحمد ، عن أبي ذرّ ، بعين ما تقدّم عن « المعجم الصغير ».
ومنهم العلاّمة الشيخ عبد الحقّ في « أشعّة اللمعات في شرح المشكاة »[9].
روى الحديث من طريق أحمد ، عن أبي ذرّ ، بعين ما تقدّم عن « المعجم الصغير ».
ومنهم العلاّمة الشيخ محمد الاُنسي اللبناني في « الدرر واللآلي »[10].
روى الحـديث عـن أبي ذرّ ، بعين مـا تقـدّم ثانيـاً عـن « المناقب » لابن المغازلي.
ومنهم العلاّمة صفيّ الدين أبو الفضل أحمد بن الفضل بن محمد باكثير الحضرمي في « وسيلة المآل »[11].
روى الحديث من طريق الحاكم ، عن أبي ذرّ ، بعين ما تقدّم عن « المعجم الصغير ».
وروى الحديث من طريق ابن المغازلي بعين ما تقدّم عنه ثانياً.
ومنهم العلاّمة المولوي محمد مبين الهندي الفرنكي في محلي « وسيلة النجاة »[12].
روى الحديث من طريق أحمد في المسند وابن جرير والحاكم ، عن أبي ذرّ ، بعين ما تقدّم عن « المعجم الصغير ».
ومنهم الفاضل العالم المعاصر الاُستاذ توفيق أبو علم في « أهل البيت »[13].
روى الحديث بعين ما تقدّم عن « مودّة القربى ».
الثاني ـ حديث ابن عباس :
رواه جماعة من أعلام القوم :
منهم العلاّمة الحافظ الخطيب أبو الحسن علي بن محمد الواسطي الشهير بابن المغازلي في « مناقب علي بن أبي طالب »[14].
روى بسنده عن ابن عباس ، قال : قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) : مثل أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح ، من ركبها نجا ، ومن تخلّف عنها هلك.
وفي الصفحة 134 ، طبعة طهران :
ذكر الحديث بعين ما تقدّم عنه أوّلا.
ومنهم العلاّمة الشيخ أحمد بن الفضل بن محمد باكثير الحضرمي في « وسيلة المآل »[15].
روى الحديث من طريق الطبراني وأبي نعيم والبزار وغيرهم ، عن ابن عباس ، بعين ما تقدّم عن « مناقب ابن المغازلي ».
ومنهم الفاضل المعاصر الشيخ محمد علي الاُنسي اللبناني في « الدرر واللآل في بدائع الأمثال »[16].
روى الحديث من طريق البزّار والطبراني ، عن ابن عباس ، بعين ما تقدّم عن « المناقب » لابن المغازلي.
الثالث ـ حديث أبي سعيد الخدري :
رواه جماعة من أعلام القوم :
منهم الحافظ أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني في « المعجم الصغير »[17] ، قال :
حدّثنا
محمد بن عبد العزيز بن محمد بن ربيعة الكلابي أبو كميل الكوفي ، حدّثنا
أبي ، حدّثنا عبد الرحمن بن أبي حماد المقري ، عن أبي سلمة
الصائغ ،
عن عطية ،
عن أبي سعيد الخدري : سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله
وسلم)
يقول : إنّما مثل أهل بيتي فيكم كمثل سفينة
نوح ، من ركبها نجا ، ومن تخلّف عنها غرق ، وإنّما مثل أهل بيتي
فيكم مثل باب حطّة في بني إسرائيل من دخله غفر له.
ومنهم العلاّمة الشيخ أحمد بن الفضل بن محمد باكثير الحضرمي في « وسيلة المآل »[18].
روى الحديث من طريق الطبراني في « الأوسط والصغير » ، بعين ما تقدّم عن « المعجم الصغير ».
ومنهم الفاضل المعاصر الشيخ محمد علي الاُنسي اللبناني في « الدرر واللآل »[19].
روى الحديث من طريق الطبراني في « الصغير والأوسط » ، عن أبي سعيد الخدري ، بعين ما تقدّم عن « المعجم الصغير ».
الرابع ـ حديث ابن الزبير :
رواه جماعة من أعلام القوم :
منهم العلاّمة علاء الدين علي بن حسام الدين الشهير بالحنفي الهندي في « كنز العمال »[20].
روى من
طريق البزّار ، عن ابن الزبير وابن عباس ، ومن طريق الحاكم ، عن أبي
ذرّ ، قال (صلى الله عليه وآله وسلم) : مثل أهل
بيتي مثل سفينة نوح ، من ركبها نجى ،
ومن تخلّف
عنها غرق.
ومنهم العلاّمة الشيخ أحمد بن الفضل بن محمد باكثير الحضرمي في « وسيلة المآل في عد مناقب الآل »[21].
روى الحديث من طريق البزّار ، عن ابن الزبير ، بعين ما تقدّم عن « كنز العمال ».
ومنهم الفاضل المعاصر الشيخ محمد علي الاُنسي اللبناني في « الدرر واللآل في بدائع الأمثال »[22].
روى الحديث عن عبد الله بن الزبير ، بعين ما تقدّم عن « كنز العمّال ».
الخامس ـ حديث إياس بن سلمة :
رواه جماعة من أعلام القوم :
منهم الحافظ الخطيب أبو الحسن علي بن محمد الواسطي الشهير بابن المغازلي في « مناقب عليّ بن أبي طالب »[23] ، قال :
أخبرنا محمد بن أحمد بن عثمان ، أخبرنا أبو الحسين محمد بن المظفّر بن موسى ابن عيسى الحافظ إذناً ، حدّثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي ، حدّثنا سويد ، حدّثنا عمر بن ثابت ، عن موسى بن عبيدة ، عن إياس بن سلمة بن الأكوع ، عن أبيه ، قال : قال رسول (صلى الله عليه وسلم) : مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح ، من ركبها نجا.
السادس ـ حديث عليّ (عليه السلام) :
رواه جماعة من أعلام القوم :
منهم العلاّمة السيد علي بن شهاب الدين الهمداني العلوي في « مودّة القربى »[24].
وعن علي (عليه السلام) قال : قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : مثل أهل بيتي كمثل سفينة نوح ، من تعلّق بها نجى ، ومن تخلّف عنها دخل في النار.
ومنهم العلاّمة صفيّ الدين أبو الفضل أحمد بن الفضل بن محمد باكثير الحضرمي في « وسيلة المآل »[25] ، قال :
وعن سيّدنا عليّ كرّم الله وجهه ورضي عنه قال : قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح ، من ركبها نجا ، ومن تعلّق بها فاز ، ومن تأخّر عنها زجّ في النار . أخرجه ابن السدي.
السابع ـ ما روي مرسلا :
رواه جماعة من أعلام القوم :
منهم علاّمة الأدب أبو منصور عبد الملك بن محمد بن إسماعيل النيشابوري الثعالبي في « التمثيل والمحاضرة »[26] ، قال :
قال (صلى الله عليه وسلم) : عترتي كسفينة نوح ، من ركب فيها نجى ، ومن تخلّف عنها غرق.
ومنهم العلاّمة أبو منصور عبد الملك بن محمد الثعالبي في « ثمار القلوب »[27] ، قال :
قال النبي (صلى الله عليه وسلم) : إنّ عترتي كسفينة نوح ، من ركب فيها نجا ، ومن تأخّر عنها هلك.
ومنهم العلاّمة السيّد محمد أبو الهدى في « ضوء الشمس »[28] ، قال :
قال النبيّ (صلى الله عليه وسلم) : مثل أهل بيتي كمثل سفينة نوح ، من ركب فيها نجا.
ومنهم العلاّمة الشيخ وليّ الله اللكهنوئي في « مرآة المؤمنين »[29] ، قال :
قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) : مثل أهل بيتي كمثل سفينة نوح ، من تمسّك بهم نجى ، ومن تخلّف عنهم هلك.
ومنهم العلاّمة قطب الدين أحمد شاه وليّ الله في « قرّة العينين »[30] ، قال :
وقال : مثل أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح ، من ركبها نجى ، ومن تخلّف عنها غرق.
ومنهم العلاّمة الزمخشري في « أساس البلاغة »[31] ، قال :
وفي الحديث : مثل أهل بيتي كمثل سفينة نوح ، من ركبها نجى ، ومن تخلّف عنها غرق وزخّ في النار.
ومنهم العلاّمة توفيق أبو علم في « أهل البيت »[32].
روى الحديث بعين ما تقدّم عن « أساس البلاغة ».
ومنهم العلاّمة القاضي محمد بن حمزة اليماني في « درر الأحاديث النبويّة »[33].
روى الحديث بعين ما تقدّم عن « قرّة العينين » ، وزاد بعد كلمة « غرق » : « وهوى ».
ومنهم العلاّمة المعاصر الشيخ أحمد أبولف المصري في « آل بيت النبيّ »[34] ، قال :
يقول الرسول (صلى الله عليه وسلم) ، أهل بيتي كسفينة نوح ، من دخلها نجا ، ومن تخلّف عنها غرق.
ومنهم الفاضل العالم المعاصر الاُستاذ توفيق أبو علم في « أهل البيت »[35] ، قال :
وقال ابن حجر في الصواعق : جاء من طرق عديدة يقوّي بعضها بعضاً : إنّما مثل أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح من ركبها نجا ـ وفي رواية مسلم : ومن تخلّف عنها غرق . وفي رواية : هلك ـ وإنّما مثل أهل بيتي فيكم مثل باب حطة في بني إسرائيل من دخله غفر له . وفي رواية : غفر له الذنوب.
ومنهم العلاّمة السيّد عبد الله بن إبراهيم مير غني في « الدرّة اليتيمة في بعض فضائل السيّدة العظيمة »[36] ، قال :
قال (صلى الله عليه وسلم) : مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها نجى ، ومن تخلّف عنها غرق.
ومنهم العلاّمة المولوي الشيخ وليّ الله اللكهنوئي في « مرآة المؤمنين » ، قال :
وجاء بطرق عديدة تقوّي بعضها بعضاً : إنّما مثل أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح من ركبها نجا . وفي رواية مسلم : من تخلّف عنها غرق . وفي رواية : هلك.
ومنهم العلاّمة السيّد ابراهيم الحسني المدني السمهودي في « الإشراف على فضل الأشراف »[37] ، قال :
قال (صلى الله عليه وسلم) : مثل أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح في قومه.
انتهى كلام سيّدنا الاُستاذ (قدس سره) ، وحشرنا الله وإيّاه في زمرة محمد وآله الطاهرين سفن النجاة في الدارين.
وفي كتاب « عيون الأزهار في فقه الأئمة الأطهار » ، من أهمّ الكتب الفقهية في المذهب الزيدي ، جاء في الصفحة 10 ، في قول المصنّف في تقليد المجتهد وأ نّه مصيب في الأصحّ ، والحيّ أولى من الميّت ، والأعلم من الأورع ، والأئمة المشهورون من أهل البيت (عليهم السلام) أولى من غيرهم ، لتواتر صحّة اعتقادهم وتنزيههم عمّا رواه البويطي وغيره عن غيرهم من إيجاب القدرة وتجويز الرؤية وغيرهما ، ولخبري السفينة وإنّي تارك فيكم ، فقال شارحه الشيخ الصادق محمد من علماء الأزهر في قوله : « ولخبري السفينة » : أي سفينة نوح لقوله (صلى الله عليه وآله) : « فأين يتاه بكم على علم تنوسخ من أصلاب أصحاب السفينة حتّى صار في عترة نبيّكم ـ أخرجه السيوطي » . وحديث السفينة يرويه كلّ المذاهب والطوائف الإسلامية ، فهو من المحجّة البيضاء والحجّة الدامغة والبرهان القاطع والدليل الناصع ، لا يمكن لأحد من المسلمين إنكاره وجحوده ، فكيف يكون الجواب عنه يوم القيامة ولله الحجّة البالغة ؟ ! ! وهل يكفي مودّتهم وحبّهم في الظاهر وفي طرف اللسان ؟ أو لا بدّ من التأسّي والاقتداء وتولّيهم في كلّ شيء ، في العقائد والسلوك والعمل ؟ !
[1]المعجم الصغير 1 : 139 ، طبعة مكتبة السلفية بالمدينة المنوّرة.
[2]المعجم الكبير 5 : 538 ، طبعة بغداد.
[3]مناقب علي بن أبي طالب : 132 ، طبعة طهران.
[4]مشكاة المصابيح 3 : 265 ، طبعة دمشق.
[5]كنز العمال 13 : 84 ، طبعة حيدرآباد الدكن.
[6]الإدراك : 51.
[7]مودّة القربى : 110 ، طبعة لاهور.
[8]مرقاة المفاتيح 11 : 399 ، طبعة ملتان.
[9]أشعّة اللمعات 4 : 709 ، طبعة نول كشور في لكهنو.
[10]الدرر واللآلي : 204.
[11]وسيلة المآل : 63.
[12]وسيلة النجاة : 45 ، طبعة مطبعة گلشن فيض الكائنة في لكهنو.
[13]أهل البيت : 71 ، طبعة مطبعة السعادة بالقاهرة.
[14]مناقب علي بن أبي طالب : 132 ، طبعة طهران.
[15]وسيلة المآل : 63 ، مخطوط.
[16]الدرر واللآل : 204 ، طبعة مطبعة الاتحاد في بيروت.
[17]المعجم الصغير 2 : 22.
[18]وسيلة المآل : 63 ، مخطوط.
[19]الدرر واللآل : 204.
[20]كنز العمال 13 : 82 ، طبعة حيدرآباد الدكن.
[21]وسيلة المآل : 63 ، النسخة من المكتبة الظاهرية بدمشق الشام.
[22]الدرر واللآل : 204.
[23]مناقب علي بن أبي طالب : 132 ، طبعة طهران.
[24]مودّة القربى : 36 ، طبعة لاهور.
[25]وسيلة المآل : 63.
[26]التمثيل والمحاضرة : 23 ، طبعة دار إحياء الكتاب العربية بالقاهرة.
[27]ثمار القلوب 1 : 39 ، طبعة دار النهضة ـ مصر.
[28]ضوء الشمس : 101 ، طبعة اسلامبول.
[29]مرآة المؤمنين : 7.
[30]قرّة العينين : 120 ، طبعة بلدة بيشاور.
[31]أساس البلاغة 1 : 396 ، الطبعة الثانية في دار الكتب بمصر.
[32]أهل البيت : 30 ، طبعة مطبعة السعادة بمصر.
[33]درر الأحاديث النبوية : 51 ، طبعة الأعلمي في بيروت.
[34]آل بيت النبيّ : 80 ، طبعة الدراسات الصحفية في دار التعاون بمصر.
[35]أهل البيت : 71 ، طبعة مطبعة السعادة بالقاهرة.
[36]الدرّة اليتيمة ، نسخة مصوّرة من الظاهرية.
[37]الإشراف على فضل الأشراف : 43 ، نسخة مكتبة الظاهرية بدمشق.
![]() |
![]() |
![]() |