الصور النشاطات السيرة  
الصور النشاطات السيرة  
الصوتيات المرئيات الکتب  
الصوتيات المرئيات الکتب  
الإتصال بنا القائمة العامة الإستفتائات  
الإتصال بنا القائمة العامة الإستفتائات  
       
 
   علوی.نت . العربیة . مکتبة الکتب . رسالات الإسلامیة . المجلد الثالث - 3 . رسالتنا . 5 .  

بعد  فهرست  قبل 
(46) ··· رسالتنا
--------------------------------------------------------------------------------
نماذج بلاغية
كلّ القرآن الكريم والسنّة الشريفة المتمثّلة بقول المعصوم ـ النبيّ
والإمام عليهماالسلام ـ وفعله وتقريره ، إنّما هو حقيقة التبليغ الإسلامي ، فرسالات اللّه‏
جمعت في القرآن والسنّة بتعابير مختلفة ، وأحكام متفاوتة ، وفي حقول متعدّدة ، فتارة
باسم العقائد الصحيحة ، واُخرى باسم العبادات وأحكام المعاملات ، وثلاثة باسم
الثقافة والعلوم والفنون ، ورابعة باسم السياسة والاقتصاد ، وخامسة باسم الأخلاق
والأدعية والزيارات ، وهكذا ، كلّ ذلك ليأخذوا بيد الإنسان حتّى يحلّقوا به في سماء
كماله المجبول عليه ، ويرقوه سلّم التكامل المطلوب منه ، لينال ذروة إنسانيّته ،
وقمّة حقيـقته ، وذلـك خلافته للّه‏ سبحانه في أسمائه الحسنى ، ومظهريّته لصفاته
العليا .
وقد وردت وصايا نورانيّة من معدن الوحي والعلم، من بيت رسول اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله وعترته الطاهرين ، وردت في كلماتهم المأثورة بألفاظ وعناوين مختلفة ، أكتفي بذكر
نماذج من كلامهم النوري بلفظ التبليغ بالخصوص ، لمناسبة موضوع هذه العجالة ،
سائلاً العليّ القدير السمع والطاعة ، والعلم النافع والعمل الصالح ، ومن اللّه‏ التوفيق
والسداد .
نماذج بلاغيّة ··· (47)
--------------------------------------------------------------------------------
1 ـ عن أبي عبد اللّه‏ عليه‏السلام ، قال : من بلغه عن النبيّ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله شيء من الثواب
ففعل ذلك طلب قول النبيّ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله كان له ذلك الثواب وإن كان النبيّ لم يقله .
2 ـ وعن أبي جعفر عليه‏السلام يقول : من بلغه ثواب من اللّه‏ على عمل فعمل ذلك
العمل التماس ذلك الثواب ، أوتيه وإن لم يكن الحديث كما بلغه .
وروايات اُخرى بهذا المضمون يستدلّ بها الفقهاء على التسامح في أدلّة
السنن ، كما في مجلّة من علم الفقه واُصوله .
3 ـ ثواب الأعمال بسنده عن البزنطي ، قال : قرأت كتاب أبي الحسن
الرضا عليه‏السلام : أبلغ شيعتي أنّ زيارتي تعدل عند اللّه‏ عزّ وجلّ ألف حجّة . قال : فقلت
لأبي جعفر عليه‏السلام : ألف حجّة ؟ قال عليه‏السلام : إي واللّه‏ ألف ألف حجّة لمن زاره عارفا
بحقّه(1) .
ولا يخفى أنّ زيارته عليه‏السلام كليلة القدر التي هي خير من ألف شهر ، فكلّما يقال
في ليلة القدر نقوله في زيارتهم عليهم‏السلام .
4 ـ وعن عبد العظيم الحسني عن أبي الحسن الرضا عليه‏السلام ، قال : يا عبد
العظيم ، أبلغ عنّي أوليائي السلام وقل لهم أن لا تجعلوا للشيطان على أنفسهم سبيلاً
ومرهم بالصدق في الحديث وأداء الأمانة ومرهم بالسكوت وترك الجدال فيما لا
يعنيهم ، وإقبال بعضهم على بعض ، والمزاورة فإنّ ذلك قربة إليّ ، ولا يفشلوا أنفسهم
بتمزيق بعضهم بعضا ، فإنّي آليت على نفسي أ نّه من فعل ذلك وأسخط وليا من
أوليائي دعوت اللّه‏ ليعذّبه في الدنيا أشدّ العذاب ، وكان في الآخرة من الخاسرين ،
وعرّفهم أنّ اللّه‏ قد غفر لمحسنهم ، وتجاوز عن مسيئهم إلاّ من أشرك بي أو آذى وليا
--------------------------------------------------------------------------------
(1) البحار 99 : 33 .
(48) ··· رسالتنا
--------------------------------------------------------------------------------
من أوليائي أو أضمر له سوء ، فإنّ اللّه‏ لا يغفر له حتّى يرجع عنه ، فإن رجع عنه ،
وإلاّ نزع روح الإيمان عن قلبه ، وخرج عن ولايتي ، ولم يكن له نصيب في ولايتنا ،
وأعوذ باللّه‏ من ذلك(1) .
5 ـ وعن خثيمة ، قال : قال لي أبو جعفر عليه‏السلام : أبلغ شيعتنا أ نّه لن ينال
ما عند اللّه‏ إلاّ بعمل ، وأبلغ شيعتنا أنّ أعظم الناس حسرةً يوم القيامة من وصف
عدلاً ثمّ يخالفه إلى غيره(2) .
6 ـ عن جابر الجعفي ، عن الإمام الباقر عليه‏السلام ، قال : يا جابر ، بلّغ شيعتي عنّي
السلام وأعلمهم أ نّه لا قرابة بيننا وبين اللّه‏ عزّ وجلّ ، ولا يتقرّب إليه إلاّ بالطاعة له .
يا جابر ، من أطاع اللّه‏ وأحبّنا فهو وليّنا ، ومن عصى اللّه‏ لم ينفعه حبّنا(3) .
7 ـ وبإسناد أخي دعبل عن الرضا عن آبائه عن أبي جعفر عليه‏السلام أ نّه قال
لخثيمة : أبلغ شيعتنا أنّا لا نغني عن اللّه‏ شيئا ، وأبلغ شيعتنا أ نّه لا ينال ما عند اللّه‏
إلاّ بالعمل ، وأبلغ شيعتنا أنّ أعظم الناس حسرة يوم القيامة من وصف عدلاً ثمّ
خالفه إلى غيره ، وأبلغ شيعتنا أ نّهم إذا قاموا بما اُمروا أ نّهم هم الفائزون يوم
القيامة(4) .
8 ـ وقال عليه‏السلام : أبلغ موالينا السلام وأوصهم بتقوى اللّه‏ ، وأن يعود غنيّهم
فقيرهم وقويّهم ضعيفهم ، وأن يعود صحيحهم مريضهم ، وأن يشهد حيّهم جنازة
--------------------------------------------------------------------------------
(1) المصدر 71 : 230 ، عن الاختصاص .
(2) المصدر 69 : 226 ، عن الكافي .
(3) المصدر 68 : 179 ، عن أمالي الطوسي .
(4) المصدر 68 : 180 ، عن أمالي الطوسي .
نماذج بلاغيّة ··· (49)
--------------------------------------------------------------------------------
ميّتهم ، وأن يتلاقوا في بيوتهم ، وإنّ لقاء بعضهم بعضا حياة لأمرنا ، رحم اللّه‏ عبدا
أحيا أمرنا(1) .
9 ـ وفي خبر آخر : وأن يتآلفوا في البيوت ويتذاكروا علم الدين ، ففي ذلك
حياة أمرنا ، رحم اللّه‏ من أحيا أمرنا .
وأعلمهم يا خثيمة ، أنّا لا نغني عنهم من اللّه‏ شيئا إلاّ بالعمل الصالح ، وأنّ
ولايتنا لا تنال إلاّ بالورع والاجتهاد(2) .
10 ـ وفي خبر آخر قال : ثمّ رفع يده عليه‏السلام فقال : رحم اللّه‏ امرءا أحيا
أمرنا(3) .
11 ـ وعن النبيّ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله ، قال لرجلٍ : أبلغ من لقيت من المسلمين عنّي السلام ،
وأعلمهم أنّ الصفيرا ـ الصغرى ـ عليهم حرام ، يعني النبيذ ، وهو الخمر وكلّ مسكر
عليهم حرام .
12 ـ عن أبي جعفر عليه‏السلام ، قال : يا فضيل ، أبلغ من لقيت من موالينا السلام ،
وقل لهم : إنّي لا اُغني عنهم من اللّه‏ شيئا إلاّ بالورع ، فاحفظوا ألسنتكم وكفّوا
أيديكم ، وعليكم بالصبر والصلاة ، إنّ اللّه‏ مع الصابرين .
13 ـ وعن جابر بن يزيد الجعفي ، قال : خدمت سيّد الأنام أبا جعفر محمد بن
علي عليهماالسلام ثمانية عشرة سنة ، فلمّـا أردت الخروج ودّعته فقلت له : أفدني . فقال :
بعد ثمانية عشر سنة يا جابر ؟ قلت : نعم ، إنّكم بحر لا ينزف ولا يُبلغ قعره . قال :
--------------------------------------------------------------------------------
(1) المصدر 68 : 187 .
(2) المصدر 78 : 219 .
(3) المصدر 1 : 200 ، وجاء الخبر أيضا في 67 : 309 ، وفي 71 : 343 .
(50) ··· رسالتنا
--------------------------------------------------------------------------------
يا جابر ، بلّغ شيعتي عنّي السلام وأعلمهم أ نّه لا قرابة بيننا وبين اللّه‏ عزّ وجلّ ،
ولا يتقرّب إليه إلاّ بالطاعة له ، يا جابر ، من أطاع اللّه‏ وأحبّنا فهو وليّنا ، ومن عصى
اللّه‏ لم ينفعه حبّنا .
يا جابر ، من هذا الذي سأل اللّه‏ فلم يعطه ؟ أو توكّل عليه فلم يكفه ؟ أو وثق
به فلم يجبه ؟ يا جابر ، أنزل الدنيا منك كمنزل نزلته تريد التحوّل ، وهل الدنيا
إلاّ دابّة ركبتها في منامك فاستيقظت وأنت على فراشك غير راكب ، ولا أحد يعبأ
بها ، أو كثوب لبسته ، أو كجارية وطئتها .
يا جابر ، الدنيا عند ذوي الألباب كفيء الظلال ، لا إله إلاّ اللّه‏ ، إعزاز لأهل
دعوته ، الصلاة بيت الإخلاص وتنزيه عن الكبر ، والزكاة تزيد في الرزق ، والصوم
والحجّ تسكين القلوب ، القصاص والحدود حقن الدماء ، وحبّنا أهل البيت نظام
الدين ، وجعلنا اللّه‏ وإيّاكم من الذين يخشون ربّهم بالغيب وهم من الساعة
مشفقون(1) .
14 ـ قال الإمام الكاظم عليه‏السلام لفضل بن يونس : أبلغ خيرا وقل خيرا
ولا تكن إمَّعة . قلت : وما الإمَّعة ؟ قال : لا تقل : أنا مع الناس ، وأنا كواحد من
الناس . إنّ رسول اللّه‏ قال : « يا أ يّها الناس ، إنّما هما نجدان : نجد خير ونجد شرّ ،
فلا يكن نجد الشرّ أحبّ إليكم من نجد الخير »(2) .
هذه نماذج من مصاديق التبليغ الإسلامي التي جاءت بلفظ التبليغ في
نصوص أهل البيت عليهم‏السلام ، وأمّا بلفظ الموعظة والنصيحة والإرشاد والوظيفة
--------------------------------------------------------------------------------
(1) المصدر 75 : 183 ، عن الأمالي .
(2) المصدر : 325 .
نماذج بلاغيّة ··· (51)
--------------------------------------------------------------------------------
والتكليف وما شابه ذلك ، فحدّث ولا حرج ، فإنّ الإسلام مصدره التشريعي
والتقنيني ـ أي : القرآن الكريم والسنّة الشريفة ـ يدعو الناس إلى كمالهم المنشود
في جبلّتهم ، وإلى سعادتهم في الدارين ، والغاية القصوى من خلقتهم ، وفلسفة
حياتهم ، وهذه هي حقيقة التبليغ الإسلامي وكنهه وواقعه ، فبلاغه المبين هو الخير
والإحسان ، بكلّ ما للكلمة من معنى ومصاديق ، وما ذكرناه في هذه الرسالة إنّما هو
من باب :
« وَتِلـْكَ الأمْثالُ نَضْرِبُها لِلنَّاسِ »
ومن التطبيق والتعريف بالمثال ، فتدبّر بتفكّر وتأمّل ، واللّه‏ المستعان .
والحمد للّه‏ ربّ العالمين .
بعد  فهرست  قبل 
نسخ الرابط :  
 ." جميع الحقوق محفوظة للمؤسسة الإسلامِة العالمية " التبليغ و الإرشاد .
   
العربية    فارسي    English