العصمة بنظرة جديدة مجلة الکوثر الرابع والثلاثون - شهر رجب المرجب 1437هـ -2016م صحيفة صوت الكاظمين الشهرية العدد 207/206 النور الباهر بين الخطباء والمنابر قناة الکاظمين مصباح الهداية ونبراس الأخلاق بإدارة السید محمد علي العلوي الخصائص الفاطميّة على ضوء الثقلين الشباب عماد البلاد إجمال الكلام في النّوم والمنام المؤسسة الإسلامية العالمية التبليغ والإرشاد برعایة السید عادل العلوي صحیفة صوت الکاظمین 205-204 شهر رجب وشعبان 1437هـ الانسان على ضوء القرآن أخلاق الأنبياء في القرآن الكريم العلم الإلهامي بنظرة جديدة في رواق الاُسوة والقدوة الله الصمد في فقد الولد في رحاب اولى الألباب المأتم الحسیني الأسبوعي بإشراف السید عادل العلوي في دارالمحققین ومکتبة الإمام الصادق علیه السلام- إحیاء للعلم والعل نظرات في الإنسان الكامل والمتكامل مجلة الکوثر الثالث والثلاثون - شهر محرم الحرام 1437هـ -2015م نور العلم والعلم نور مقالات في رحاب الامام الحسين(ع)
اللغة
تابعونا...
تصنیف المقالات احدث المقالات المقالات العشوائية المقالات الاکثرُ مشاهدة

المقالات العشوائية

المقالات الاکثرُ مشاهدة

الذکر اليونسي لدفع الديون

الذکر اليونسي لدفع الديون – السید عادل العلوي

بسم الله الرحمن الرحیم
1- لدفع الدیون والخلاص من السجن ودفع الأحزان والهموم تقرء هذه الأیة الكریمة المعروفة بالذكر الیونسي سبعین مرة: (لَّا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ * فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنجِي الْمُؤْمِنِينَ) (الأنبیاء 88)
 2- أیضاً عن مولانا الرضا(علیه السلام) لدفع الدین تقرء الآیة الشریفة (442) مرة: (لَّا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ * فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنجِي الْمُؤْمِنِينَ) (الأنبیاء 88) ویكرر الختومات حتی یصل إلی مطلوبه فإنه من طرق الباب ولجّ وَ لَج وإنه من جدَّ وَجَد.
تنبیه: عن أستاذي قدس سره: إنه من قرء الآیة إلی قوله: (إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ) كما الكثیر یقرء هكذا فإنّه یبتلی بالهم والغمّ فالمفروض أن تقرء إلی قوله تعالی: (وَكَذَلِكَ نُنجِي الْمُؤْمِنِينَ) فتدبرّ وهذا هو الذكر الیونسي الكامل.
 3- اذا كتبت (البسملة = بسم الله الرحمن الرحیم) في اناء نظیف بماء الورد والزعفران ثمّ غسل ذلك وسقي بالید الطبع فإنه یزكو فهمه فإذا تلیت علی ماءٍ جارٍ وسقي به بستان كثر ثمره واذا كتبت تسعة عشر مرة علی ورقة بیضاء ومن دون خطوط وحملتها المراة التي لم تحمل أو وضعت وعلقت علی الشجرة التي لم تحمل حملت ومن كان علیه دین وتلاها وأكثر من ذكرها قضي دینه بإذن الله سبحانه بشرط الیقين والعقيدة كما ذكرت لكم ذلك في التحفة الثانیة كما علیه الأخبار الشریفة والتجربة الناجحة والحمد لله ربّ العالمين.


http://www.alawy.net/arabic/article/11736/

ارسال الأسئلة