العصمة بنظرة جديدة مجلة الکوثر الرابع والثلاثون - شهر رجب المرجب 1437هـ -2016م صحيفة صوت الكاظمين الشهرية العدد 207/206 النور الباهر بين الخطباء والمنابر قناة الکاظمين مصباح الهداية ونبراس الأخلاق بإدارة السید محمد علي العلوي الخصائص الفاطميّة على ضوء الثقلين الشباب عماد البلاد إجمال الكلام في النّوم والمنام المؤسسة الإسلامية العالمية التبليغ والإرشاد برعایة السید عادل العلوي صحیفة صوت الکاظمین 205-204 شهر رجب وشعبان 1437هـ الانسان على ضوء القرآن أخلاق الأنبياء في القرآن الكريم العلم الإلهامي بنظرة جديدة في رواق الاُسوة والقدوة الله الصمد في فقد الولد في رحاب اولى الألباب المأتم الحسیني الأسبوعي بإشراف السید عادل العلوي في دارالمحققین ومکتبة الإمام الصادق علیه السلام- إحیاء للعلم والعل نظرات في الإنسان الكامل والمتكامل مجلة الکوثر الثالث والثلاثون - شهر محرم الحرام 1437هـ -2015م نور العلم والعلم نور مقالات في رحاب الامام الحسين(ع)
اللغة
تابعونا...
فهرست کتاب‌‌ لیست کتاب‌ها
  1. النوران الزهراء والحوراء
  2. الأقوال المختارة في احکام الصلاة سنة 1436هـ
  3. الکافي في اصول الفقه سنة 1436هـ
  4. في رحاب الخير
  5. الغضب والحلم
  6. إیقاظ النائم في رؤیة الامام القائم
  7. الضيافة الإلهيّة وعلم الامام
  8. البداء بين الحقيقة والافتراء
  9. سيماء الرسول الأعظم محمّد (ص) في القرآن الكريم
  10. لمعة من النورین الامام الرضا (ع) والسیدة المعصومة(س)
  11. الدوّحة العلوية في المسائل الافريقيّة
  12. نور الآفاق في معرفة الأرزاق
  13. الوهابية بين المطرقة والسندانه
  14. حلاوة الشهد وأوراق المجدفي فضيلة ليالي القدر
  15. الوليتان التكوينية والتشريعية ماذا تعرف عنها؟
  16. الصّارم البتّار في معرفة النور و النار
  17. بريق السعادة في معرفة الغيب والشهادة
  18. الشخصية النبوية على ضوء القرآن
  19. الزهراء(س) زينة العرش الإلهي
  20. مقالات في رحاب الامام الحسين(ع)
  21. نور العلم والعلم نور
  22. نظرات في الإنسان الكامل والمتكامل
  23. دروس الیقین فی معرفة أصول الدین
  24. في رحاب اولى الألباب
  25. الله الصمد في فقد الولد
  26. في رواق الاُسوة والقدوة
  27. العلم الإلهامي بنظرة جديدة
  28. أخلاق الأنبياء في القرآن الكريم
  29. الانسان على ضوء القرآن
  30. إجمال الكلام في النّوم والمنام
  31. العصمة بنظرة جديدة
  32. الشباب عماد البلاد
  33. الخصائص الفاطميّة على ضوء الثقلين
  34. النور الباهر بين الخطباء والمنابر
  35. التوبة والتائبون علی ضوء القرآن والسنّة
  36. القصاص علی ضوء القرآن والسّنة الجزء الثاني
  37. القصاص على ضوء القرآن والسنّة الجزء الثالث
  38. القول الرشید فی الإجتهاد و التقلید 2
  39. القول الرشيد في الاجتهاد والتقليد 1
  40. القصاص على ضوء القرآن والسنّة الجزء الاول
  41. الأقوال المختارة في أحكام الطهارة الجزء الأوّل
  42. أحكام السرقة على ضوء القرآن والسنّة
  43. الهدى والضلال على ضوء الثقلين
  44. في رحاب حديث الثقلين
  45. المأمول في تكريم ذرية الرسول 9
  46. عصمة الحوراء زينب 3
  47. عقائد المؤمنين
  48. النفحات القدسيّة في تراجم أعلام الكاظميّة المقدّسة
  49. قبس من أدب الأولاد على ضوء المذهب الإمامي
  50. حقيقة الأدب على ضوء المذهب
  51. تربية الاُسرة على ضوء القرآن والعترة
  52. اليقظة الإنسانية في المفاهيم الإسلامية
  53. هذه هی البرائة
  54. من لطائف الحجّ والزيارة
  55. مختصر دليل الحاجّ
  56. حول دائرة المعارف والموسوعة الفقهية
  57. رفض المساومة في نشيد المقاومة
  58. لمحات قراءة في الشعر والشعراء على ضوء القرآن والعترة :
  59. لماذا الشهور القمرية ؟
  60. فنّ الخطابة في سطور
  61. ماذا تعرف عن العلوم الغريبة
  62. منهل الفوائد في تتمّة الرافد
  63. سهام في نحر الوهّابية
  64. السيف الموعود في نحراليهود
  65. لمعة من الأفكار في الجبر والاختيار
  66. ماذا تعرف عن الغلوّ والغلاة ؟
  67. الروضة البهيّة في شؤون حوزة قم العلميّة
  68. النجوم المتناثرة
  69. شهد الأرواح
  70. المفاهيم الإسلامية في اُصول الدين والأخلاق
  71. مختصر دليل الحاجّ
  72. الشهيد عقل التاريخ المفكّر
  73. الأثر الخالد في الولد والوالد
  74. الجنسان الرجل والمرأة في الميزان
  75. الشاهد والمشهود
  76. محاضرات في علم الأخلاق القسم الثاني
  77. مقتل الإمام الحسين 7
  78. من ملكوت النهضة الحسينيّة
  79. في ظلال زيارة الجامعة
  80. محاضرات في علم الأخلاق
  81. دروس في علم الأخلاق
  82. كلمة التقوى في القرآن الكريم
  83. بيوتات الكاظميّة المقدّسة
  84. على أبواب شهر رمضان المبارک
  85. من وحي التربية والتعليم
  86. حبّ الله نماذج وصور
  87. الذكر الإلهي في المفهوم الإسلامي
  88. السؤال والذكر في رحاب القرآن والعترة
  89. شهر رمضان ربيع القرآن
  90. فاطمة الزهراء مشكاة الأنوار
  91. منية الأشراف في كتاب الإنصاف
  92. العين الساهرة في الآيات الباهرة
  93. عيد الغدير بين الثبوت والإثبات
  94. بهجة الخواصّ من هدى سورة الإخلاص
  95. من نسيم المبعث النبويّ
  96. ويسألونک عن الأسماء الحسنى
  97. النبوغ وسرّ النجاح في الحياة
  98. السؤال والذكر في رحاب القرآن والعترة
  99. نسيم الأسحار في ترجمة سليل الأطهار
  100. لمحة من حياة الإمام القائد لمحة من حياة السيّد روح الله الخميني ومقتطفات من أفكاره وثورته الإسلاميّة
  101. قبسات من حياة سيّدنا الاُستاذ آية الله العظمى السيّد شهاب الدين المرعشي النجفي «قدّس سرّه الشريف »
  102. طلوع البدرين في ترجمة العلمين الشيخ الأعظم الأنصاري والسيّد الأمام الخميني 0
  103. رسالة من حياتي
  104. الكوكب السماوي مقدّمة ترجمة الشيخ العوّامي
  105. الكوكب الدرّي في حياة السيّد العلوي 1
  106. الشاكري كما عرفته
  107. كيف أكون موفّقآ في الحياة ؟
  108. معالم الصديق والصداقة في رحاب أحاديث أهل البيت
  109. رياض العارفين في زيارة الأربعين
  110. أسرار الحج والزيارة
  111. القرآن الكريم في ميزان الثقلين
  112. الشيطان على ضوء القرآن
  113. الاُنس بالله
  114. الإخلاص في الحجّ
  115. المؤمن مرآة المؤمن
  116. الياقوت الثمين في بيعة العاشقين
  117. حقيقة القلوب في القرآن الكريم
  118. فضيلة العلم والعلماء
  119. سرّ الخليقة وفلسفة الحياة
  120. السرّ في آية الاعتصام
  121. الأنفاس القدسيّة في أسرار الزيارة الرضويّة
  122. الإمام المهدي عجل الله تعالی فرجه الشریف وطول العمر في نظرة جديدة
  123. أثار الصلوات في رحاب الروايات
  124. رسالة أهل البيت علیهم السلام سفينة النجاة
  125. الأنوار القدسيّة نبذة من سيرة المعصومين
  126. السيرة النبوية في السطور العلوية
  127. إشراقات نبويّة قراءة موجزة عن أدب الرسول الأعظم محمّد ص
  128. زينب الكبرى (سلام الله علیها) زينة اللوح المحفوظ
  129. الإمام الحسين (علیه السلام) في عرش الله
  130. رسالة فاطمة الزهراء ليلة القدر
  131. رسالة علي المرتضى (علیه السلام) نقطة باء البسملة
  132. الدرّ الثمين في عظمة أمير المؤمنين - علیه السلام
  133. وميض من قبسات الحقّ
  134. البارقة الحيدريّة في الأسرار العلويّة
  135. رسالة جلوة من ولاية أهل البيت
  136. هذه هي الولاية
  137. رسالتنا
  138. دور الأخلاق المحمّدية في تحكيم مباني الوحدة الإسلاميّة
  139. أخلاق الطبيب في الإسلام
  140. خصائص القائد الإسلامي في القرآن الكريم
  141. طالب العلم والسيرة الأخلاقية
  142. في رحاب وليد الكعبة
  143. التقيّة في رحاب العَلَمَين الشيخ الأعظم الأنصاري والسيّد الإمام الخميني
  144. زبدة الأفكار في طهارة أو نجاسة الكفّار
  145. طالب العلم و السیرة الأخلاقیّة
  146. فاطمة الزهراء سلام الله علیها سرّ الوجود

فتح نافذة نوريّة

فتح نافذة نوريّة

فمن الناس من عاش النور بكل وجوده الغيبي والشهودي ، وتمسک بالنور ورجع إلى النور، إلى كتاب مسطور، إلى القرآن الكريم .

1 ـ فانه كما قال عنه رسول الله 6: «إنّ هذا القرآن حبل الله والنور المبين ».

2 ـ وعن الامام الحسن  7: «إنّ هذا القرآن فيه مصابيح النور».

3 ـ وعن أميرالمؤمنين علي  7: «تعلّموا القرآن فانه أحسن الحديث ، وتفقّهوا فيه فانه ربيع القلوب ، واستشفوا بنوره ، فانه شفاء للصدور».

إنّ الله قد أوضح سبيل الحق وأنار طرقه ، فشقوة لازمة أو سعادة دائمة .

فاشهد أن محمداً عبده ورسوله ، أرسله بالدين المشهور، والعلم المأثور والكتاب المسطور، والنور الساطع ، والضياء اللامع .

4 ـ وكما قال  7 في وصفه : حتى افضت كرامة الله سبحانه وتعالى إلى محمد 6... فهو إمام من إتّقى ، وبصيرة من إهتدى ، سراج لمع ضوؤه ، وشهاب سطع نوره ، وزند برق لمعه .

ألا ولكل إمام إماماً يقتدي به ويستضيء بنور علمه .

5 ـ قال الإمام الكاظم  7: «الامامة هي النور، وذلک قوله عزوجل  : (فَآمِنُوا بِاللهِ وَرَسُولِهِ وَالنُّورِ الَّذüي أَنْزَلْنا) قال النور هو الإمام ».

6 ـ وقال الامام الباقر 7 في قوله تعالى : (فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالنُّورِ الَّذِي أَنزَلْنَا) النور والله الأئمة من آل محمد 6 إلى يوم القيامة ، وهم والله نور الله الذي أُنزل ، وهم والله نور اليه في السموات وفي الأرض ، والله لنور الامام في قلوب المؤمنين أنور من الشمس المضيئة بالنهار[1] .

 

وسيد أنوار الأئمة الأطهار : أميرالمؤمنين وسيد الموحدين وقائد الغرّ المحجّلين ، وإمام المسلمين أسد الله الغالب الامام علي بن أبي طالب  7، فهو نور الأنوار في سماء الامامة ، وهو نفس رسول الله محمّد 6 الذي هو نور الأنوار في سماء النبوّة ، وإنّ الله نور الأنوار في سماء التوحيد، منوّر النور وخالق النور، وكلّ نور من نوره وإلى نوره .

7 ـ عن كنز جامع الفوائد بسنده عن كعب بن عياض قال : طعنت على علي 7 بين يدي رسول الله 6 فوكزني في صدري ، ثم قال : يا كعب إنّ لعليّ7 نورين : نور في السماء ونور في الأرض ، فمن تمسّک بنوره أدخله الله الجنة ، ومن أخطأه أدخله النار، فبشر الناس عني بذلک[2] .

 

8 ـ عن أنس قال : قال رسول الله 6: خلق الله من نور وجه علي بن أبي طالب  7 سبعين ألف ملک يستغفرون له ولمحبّيه إلى يوم القيامة[3] .

 

9 ـ الشيخ الكليني بسنده عن ابن أبي يعفور قال : قلت لأبي عبدالله 7: إنّي اُخالط الناس فيكثر عجبي من أقوام لا يتوالونكم ويتوالون فلاناً وفلاناً، لهم أمانة وصدق ووفاء، وأقوام يتوالونكم ليس لهم تلک الأمانة ولا الوفاء ولا الصدق ! قال : فاستوى أبو عبدالله 7 جالساً، وأقبل عليّ كالمغضب ثم قال : لا دين لمن دان بولاية إمام جائر ليس من الله، ولا عتب على من دان بولاية إمام عادل من الله، قلت : لا دين لاولئک ولا عتب على هؤلاء؟ (في نسخة : فقال : نعم لا دين لاولئک ولا عتبآ على هؤلاء، ثم قال : ألا سمعت ) ثم قال : ألا تسمع قول الله عزّوجلّ (اللهُ وَلِيُّ الَّذيüنَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ) من ظلمات الذنوب إلى نور التوبة والمغفرة ، لولايتهم كل إمام عادل من الله، قال : (وَالَّذيüنَ كَفَرُوا أَوْلِياوُهُمُ الطّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُماتِ ) فأيّ نور يكون للكافر فيخرج منه ؟ إنما عني بهذا أنهم كانوا على نور الاسلام ، فلمّا توالوا كل إمام جائر ليس في الله خرجوا بولايتهم إيّاهم من نور الاسلام إلى ظلمات الكفر، فأوجب الله لهم النار مع الكفار، فقال : (أُولئِکَ أَصْحابُ النّارِ هُمْ فيüها خالِدُونَ )[4] .

 

قال العلامة المجلسي في بيان الحديث الشريف : العجب بالتحريک  : التعجب . والعتب بالفتح : الغضب والمالمة وبالتحريک : الأمر الكريه والشدّة ، ولعل المعنى لا عتب عليهم يوجب خلودهم في النار أو العذاب الشديد، أو عدم إستحقاق المغفرة ، وربما يحمل المؤمنون على غير المصرّين على الكبائر من ظلمات الذنوب ، كأنه عليه السلام استدلّ بأنّه تعالى لما قال : (آمنوا) بصيغة الماضي و(يخرجهم ) بصيغة المستقبل دلّ على أنه ليس المراد الخروج من الإيمان ، فانه كان ثابتاً، ولما كان (الظلمات ) جمعاً معرّفاً باللّام مفيداً للعموم يشمل الذنوب كما يشمل الجهالات ، فامّا ان يوفّقهم للتوبة فيتوب عليهم ، أو يغفر لهم بغير توبة ان ماتوا كذلک ، ويحتمل التخصيص بالأوّل ، لكنّه بعيد عن السياق .

كانوا على نور الاسلام ، أي على فطرة الاسلام ، فان كل مولود يولد على الفطرة ، أو الآية في قوم كانوا على الاسلام قبل وفات الرسول فارتدوا بعده باتّباع الطواغيت وأئمّة الضلال ، وهذا هو الظاهر، فاستدلّ  7 على كونها نازلة فيهم ، بأنه لابد من أن يكون لهم نور حتى يخرجوهم منه ، والقول بان الاخراج قد يستعمل بالمنع عن الشيء وان لم يدخلوا فيه تكلّف ، فالآية نازلة فيهم كما اختاره مجاهد من المفسّرين أيضاً، انتهى كلامه رفع الله مقامه .

أقول : هذه إشارة عابرة لمن كان من أهل البصائر: بأنّ النور في العقائد كما في الأخلاق والفقه يعمّ الجانب الايجابي والجانب السلبي ، فاذا كان الاخلاص من النور فترک الريّاء كذلک ، وإذا كانت الصلاة من النور فترک شرب الخمر كذلک ، وإذا كان الولاء لله ولرسوله ولأهل البيت  : من النور، فكذلک البراءة من أعداء الله ورسوله وأعداء أهل البيت  : من النور، والعكس بالعكس ، فإذا كانت البراءة من الله ورسوله وأهل البيت  : ـ والعياذ بالله ـ من النار، فان الولاء لأعداء الله ولرسوله ولأهل البيت اولئک الذين غصبوا حقّهم وخلافتهم من النار أيضاً، فتبصّر ولا تغفل ، وإعرف إمام زمانک ، فانّه من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة الجاهليّة ، ميتة كفر ونفاق وضلال ـ كما ورد في أخبار كثيرة عند الفريقين السنة والشيعة .

10 ـ فما كان أميرالمؤمنين مثله بين الناس إلّا كما قال  7: «إنّما مثلي بينكم كمثل السراج في الظلمة ، يستضيء به من ولجها»[5] .

 

فمن يلج نور محمد 6 وأنوار القرآن الكريم والعترة الطاهرة من آل محمد : فقد إهتدى حقاً، وإستضاء بنور الله وسعد في الدنيا والآخرة ، وكانت حياته حياة نوريّة ، يسعى نوره بين يديه ، وكان سعيه مشكوراً، وذنبه مغفوراً، وعيبه مستوراً، ودنياه مسروراً، وآخرته محبوراً، وقد فاز فوزاً عظيماً، ففي ذلک فليتنافس المتنافسون . وآخر دعوانا أن الحمد لله ربّ العالمين .



[1] ()  تفسير نور الثقلين : :5 341.

[2] ()  البحار: :23 320، عن الكنز: 334.

[3] ()  المصدر نفسه ، راجع البحار: :23 الباب 18 أن الأئمّة  : أنوار الله وتأويل آيات النور فيهم  :وفي الباب 42 رواية .

[4] ()  البحار: :230 323 عن غيبة النعماني : 65.

[5] ()  نقلت الأحاديث عن ميزان الحكمة : كلمة النور، فراجع إذا أردت مصادرها الأوليّة .