ارسال السریع للأسئلة
تحدیث: ١٤٤٠/١٢/٢١ السیرة الذاتیة کتب مقالات الصور دروس محاضرات أسئلة أخبار التواصل معنا
العصمة بنظرة جديدة مجلة الکوثر الرابع والثلاثون - شهر رجب المرجب 1437هـ -2016م صحيفة صوت الكاظمين الشهرية العدد 207/206 النور الباهر بين الخطباء والمنابر قناة الکاظمين مصباح الهداية ونبراس الأخلاق بإدارة السید محمد علي العلوي الخصائص الفاطميّة على ضوء الثقلين الشباب عماد البلاد إجمال الكلام في النّوم والمنام المؤسسة الإسلامية العالمية التبليغ والإرشاد برعایة السید عادل العلوي صحیفة صوت الکاظمین 205-204 شهر رجب وشعبان 1437هـ الانسان على ضوء القرآن أخلاق الأنبياء في القرآن الكريم العلم الإلهامي بنظرة جديدة في رواق الاُسوة والقدوة الله الصمد في فقد الولد في رحاب اولى الألباب المأتم الحسیني الأسبوعي بإشراف السید عادل العلوي في دارالمحققین ومکتبة الإمام الصادق علیه السلام- إحیاء للعلم والعل نظرات في الإنسان الكامل والمتكامل مجلة الکوثر الثالث والثلاثون - شهر محرم الحرام 1437هـ -2015م نور العلم والعلم نور مقالات في رحاب الامام الحسين(ع)
اللغة
تابعونا...
فهرست کتاب‌‌ لیست کتاب‌ها
■ المقدمة
■ المقام الأول: في ذم الغضب في الكتاب والسنة
■ الغضب مفتاح كل شرّ
■ المقام الثاني: في حقيقة الغضب
■ أقسام الناس في القوة الغضبية
■ المقام الثالث: أسباب الغضب عند الإنسان
■ المقام الرابع: علائم الغضب
■ المقام الخامس: كيف نعالج الغضب ؟
■ علاج الغضب العلمى والعملي
■ الحلم والكظم والعفو في القران الكريم
■ المقام السادس: في الحلم والتحلّم
■ المقام السابع: في فضيلة كظم الغيظ
■ المقام الثامن: فضيلة الحلم في رحاب الروايات
■ تنبيه هام:
■ المقام التاسع: في ما يورث الحلم
■ المقام العاشر: نصائح وقصص في كظم الغيظ والحلم
■ عود على بدء
■ المقام الحادي عشر: في ثمرات كظم الغيظ والحلم
■ المقام الثاني عشر: فيالجوانب العلمية الأخرى لمعالجة الغضب
■ الأمر الثاني: (التخويف)
■ الأمر الثالث: (التحدث)
■ الأمر الرابع: (التذكر)
■ الأمر الخامس: (التمهّل)
■ الأمر السادس: (التفهّم)
■ علاج الغضب
■ زبدة المخاض
■ من أمهات الغرائز ثلاث
■ ما يحبه الإنسان ينقسم الى ثلاثة أقسام
■ المقام الثالث عشر: المصاديق العملية للتخلص من هيجان الغضب
■ المقام الرابع عشر: في بيان القدر الذي يجوز فيه الانتصار والتشفي
■ المقام الخامس عشر: الحلم في الشعر و الأدب
■ الخاتمة
  1. النوران الزهراء والحوراء
  2. الأقوال المختارة في احکام الصلاة سنة 1436هـ
  3. الکافي في اصول الفقه سنة 1436هـ
  4. في رحاب الخير
  5. الغضب والحلم
  6. إیقاظ النائم في رؤیة الامام القائم
  7. الضيافة الإلهيّة وعلم الامام
  8. البداء بين الحقيقة والافتراء
  9. سيماء الرسول الأعظم محمّد (ص) في القرآن الكريم
  10. لمعة من النورین الامام الرضا (ع) والسیدة المعصومة(س)
  11. الدوّحة العلوية في المسائل الافريقيّة
  12. نور الآفاق في معرفة الأرزاق
  13. الوهابية بين المطرقة والسندانه
  14. حلاوة الشهد وأوراق المجدفي فضيلة ليالي القدر
  15. الوليتان التكوينية والتشريعية ماذا تعرف عنها؟
  16. الصّارم البتّار في معرفة النور و النار
  17. بريق السعادة في معرفة الغيب والشهادة
  18. الشخصية النبوية على ضوء القرآن
  19. الزهراء(س) زينة العرش الإلهي
  20. مقالات في رحاب الامام الحسين(ع)
  21. نور العلم والعلم نور
  22. نظرات في الإنسان الكامل والمتكامل
  23. دروس الیقین فی معرفة أصول الدین
  24. في رحاب اولى الألباب
  25. الله الصمد في فقد الولد
  26. في رواق الاُسوة والقدوة
  27. العلم الإلهامي بنظرة جديدة
  28. أخلاق الأنبياء في القرآن الكريم
  29. الانسان على ضوء القرآن
  30. إجمال الكلام في النّوم والمنام
  31. العصمة بنظرة جديدة
  32. الشباب عماد البلاد
  33. الخصائص الفاطميّة على ضوء الثقلين
  34. النور الباهر بين الخطباء والمنابر
  35. التوبة والتائبون علی ضوء القرآن والسنّة
  36. القصاص علی ضوء القرآن والسّنة الجزء الثاني
  37. القصاص على ضوء القرآن والسنّة الجزء الثالث
  38. القول الرشید فی الإجتهاد و التقلید 2
  39. القول الرشيد في الاجتهاد والتقليد 1
  40. القصاص على ضوء القرآن والسنّة الجزء الاول
  41. الأقوال المختارة في أحكام الطهارة الجزء الأوّل
  42. أحكام السرقة على ضوء القرآن والسنّة
  43. الهدى والضلال على ضوء الثقلين
  44. في رحاب حديث الثقلين
  45. المأمول في تكريم ذرية الرسول 9
  46. عصمة الحوراء زينب 3
  47. عقائد المؤمنين
  48. النفحات القدسيّة في تراجم أعلام الكاظميّة المقدّسة
  49. قبس من أدب الأولاد على ضوء المذهب الإمامي
  50. حقيقة الأدب على ضوء المذهب
  51. تربية الاُسرة على ضوء القرآن والعترة
  52. اليقظة الإنسانية في المفاهيم الإسلامية
  53. هذه هی البرائة
  54. من لطائف الحجّ والزيارة
  55. مختصر دليل الحاجّ
  56. حول دائرة المعارف والموسوعة الفقهية
  57. رفض المساومة في نشيد المقاومة
  58. لمحات قراءة في الشعر والشعراء على ضوء القرآن والعترة :
  59. لماذا الشهور القمرية ؟
  60. فنّ الخطابة في سطور
  61. ماذا تعرف عن العلوم الغريبة
  62. منهل الفوائد في تتمّة الرافد
  63. سهام في نحر الوهّابية
  64. السيف الموعود في نحراليهود
  65. لمعة من الأفكار في الجبر والاختيار
  66. ماذا تعرف عن الغلوّ والغلاة ؟
  67. الروضة البهيّة في شؤون حوزة قم العلميّة
  68. النجوم المتناثرة
  69. شهد الأرواح
  70. المفاهيم الإسلامية في اُصول الدين والأخلاق
  71. مختصر دليل الحاجّ
  72. الشهيد عقل التاريخ المفكّر
  73. الأثر الخالد في الولد والوالد
  74. الجنسان الرجل والمرأة في الميزان
  75. الشاهد والمشهود
  76. محاضرات في علم الأخلاق القسم الثاني
  77. مقتل الإمام الحسين 7
  78. من ملكوت النهضة الحسينيّة
  79. في ظلال زيارة الجامعة
  80. محاضرات في علم الأخلاق
  81. دروس في علم الأخلاق
  82. كلمة التقوى في القرآن الكريم
  83. بيوتات الكاظميّة المقدّسة
  84. على أبواب شهر رمضان المبارک
  85. من وحي التربية والتعليم
  86. حبّ الله نماذج وصور
  87. الذكر الإلهي في المفهوم الإسلامي
  88. السؤال والذكر في رحاب القرآن والعترة
  89. شهر رمضان ربيع القرآن
  90. فاطمة الزهراء مشكاة الأنوار
  91. منية الأشراف في كتاب الإنصاف
  92. العين الساهرة في الآيات الباهرة
  93. عيد الغدير بين الثبوت والإثبات
  94. بهجة الخواصّ من هدى سورة الإخلاص
  95. من نسيم المبعث النبويّ
  96. ويسألونک عن الأسماء الحسنى
  97. النبوغ وسرّ النجاح في الحياة
  98. السؤال والذكر في رحاب القرآن والعترة
  99. نسيم الأسحار في ترجمة سليل الأطهار
  100. لمحة من حياة الإمام القائد لمحة من حياة السيّد روح الله الخميني ومقتطفات من أفكاره وثورته الإسلاميّة
  101. قبسات من حياة سيّدنا الاُستاذ آية الله العظمى السيّد شهاب الدين المرعشي النجفي «قدّس سرّه الشريف »
  102. طلوع البدرين في ترجمة العلمين الشيخ الأعظم الأنصاري والسيّد الأمام الخميني 0
  103. رسالة من حياتي
  104. الكوكب السماوي مقدّمة ترجمة الشيخ العوّامي
  105. الكوكب الدرّي في حياة السيّد العلوي 1
  106. الشاكري كما عرفته
  107. كيف أكون موفّقآ في الحياة ؟
  108. معالم الصديق والصداقة في رحاب أحاديث أهل البيت
  109. رياض العارفين في زيارة الأربعين
  110. أسرار الحج والزيارة
  111. القرآن الكريم في ميزان الثقلين
  112. الشيطان على ضوء القرآن
  113. الاُنس بالله
  114. الإخلاص في الحجّ
  115. المؤمن مرآة المؤمن
  116. الياقوت الثمين في بيعة العاشقين
  117. حقيقة القلوب في القرآن الكريم
  118. فضيلة العلم والعلماء
  119. سرّ الخليقة وفلسفة الحياة
  120. السرّ في آية الاعتصام
  121. الأنفاس القدسيّة في أسرار الزيارة الرضويّة
  122. الإمام المهدي عجل الله تعالی فرجه الشریف وطول العمر في نظرة جديدة
  123. أثار الصلوات في رحاب الروايات
  124. رسالة أهل البيت علیهم السلام سفينة النجاة
  125. الأنوار القدسيّة نبذة من سيرة المعصومين
  126. السيرة النبوية في السطور العلوية
  127. إشراقات نبويّة قراءة موجزة عن أدب الرسول الأعظم محمّد ص
  128. زينب الكبرى (سلام الله علیها) زينة اللوح المحفوظ
  129. الإمام الحسين (علیه السلام) في عرش الله
  130. رسالة فاطمة الزهراء ليلة القدر
  131. رسالة علي المرتضى (علیه السلام) نقطة باء البسملة
  132. الدرّ الثمين في عظمة أمير المؤمنين - علیه السلام
  133. وميض من قبسات الحقّ
  134. البارقة الحيدريّة في الأسرار العلويّة
  135. رسالة جلوة من ولاية أهل البيت
  136. هذه هي الولاية
  137. رسالتنا
  138. دور الأخلاق المحمّدية في تحكيم مباني الوحدة الإسلاميّة
  139. أخلاق الطبيب في الإسلام
  140. خصائص القائد الإسلامي في القرآن الكريم
  141. طالب العلم والسيرة الأخلاقية
  142. في رحاب وليد الكعبة
  143. التقيّة في رحاب العَلَمَين الشيخ الأعظم الأنصاري والسيّد الإمام الخميني
  144. زبدة الأفكار في طهارة أو نجاسة الكفّار
  145. طالب العلم و السیرة الأخلاقیّة
  146. فاطمة الزهراء سلام الله علیها سرّ الوجود

المقام الرابع عشر: في بيان القدر الذي يجوز فيه الانتصار والتشفي

المقام الرابع عشر

في بيان القدر الذي يجوز الانتصار والتشفي به

من الكلام وبيان أصناف الناس في الغضب

لا يخفى إنّ الاسلام في فقهه وإن قال بالقصاص والمقابلة بالمثل{فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم}[1] {ولكم في القصاص حياة يا أولي الألباب}[2] الا انه بشرطها وشروطها, فليس كل ظلم صدر من شخص تجوز مقابلته بمثله, بل لا يجوز مقابلة الغيبة بالغيبة, ولا مقابلة التجسسّ بالتجسسّ, ولا مقابلة الشتم والسب بالشتم والسب. وكذا سائر المعاصي, وانما القصاص والغرامة على قدر ما ورد في الشرع به, وقد ذكره الفقهاء العظام في كتبهم الفقهية ورسائلهم العمليّة.

قال رسول الله’:(إن إمرءٌ عيّرك بما فيك, فلا تعيّره بما فيه).

وعنه’: المستبّان – أي كل واحد يسبّ الآخر ويجيب السّب بالسّب –شيطانان متهاتران.

وفي الكافي عن الامام الكاظم’: >في رجلين يتسابّان قال: البادي منهما أظلم, ووزره ووزر صاحبه عليه ما لم يتعد الى المظلوم<[3].

ثم اعلم أنّ الناس في الغضب على أربعة أصناف:

فمنهم: كالحلفاء – نبث معروف – سريع الوقود وسريع الخمود, أي سريع الغضب وسريع الرضا.

ومنهم: كالغضاء – شجرة من الأصل خشبه من أصلب الخشب وجمره يبقى زماناً طويلاً – بطيء الوقود والاشتعال, وبطيء الخمود, أي بطيء الغضب وبطيء الرّضا, بعكس الصنف الأول تماماً.

ومنهم : بطيء الوقود سريع الخمود, أي بطيء الغضب سريع الرضا, وهذا هو الأحمد فأن فيه صفة من صفات ربه, ما لم ينته الى الجبن و فتور الحمّية والغيرة.

ومنهم: وهو شرّهم: سريع الوقود بطيء الخمود, أي سريع الغضب بطيء الرّضا.

وفي الخبر الشريف: (المؤمن سريع الغضب سريع الرّضا, فهذه بتلك).

قال ابو سعيد الخدري: قال رسول الله’ الا إن بني آدم خلقوا على طبقات شتّى.

منهم بطيء الغضب - أي سريع الرجوع والرّضا ولازمه الاعتذار والنّدم – ومنهم سريع الغضب سريع الفئ فتلك بتلك, ومنهم سريع الغضب بطيء الفيء، الا وإنّ خيرهم: البطيء الغضب االسريع الفيء, وشرهم السريع الغضب البطيء الفيء).

ثم لا يخفى ما تحدّثنا عنه في الغضب وآثاره وأصنافه, وانّما هو من منطلق (علم الخلاق) وما يبحث عند علماء الأخلاق والسير و السلوك, وباعتبار أنه عند إفراطه وتفريطه يُعدّ الرذائل والصفات الذميمة, وكيف نعالجه إذا كان في حدّ الافراط, كما هناك معالجات للانسان الجبان الذي لا غيرة له ولا حمية على عرضه وناموسه ودينه, ويبقى على اساس: ما ينبغي وما لا ينبغي ويبحث عن الغضب أيضاً في (علم الفقه) وعند الفقهاء حينما يدخل في دائرة أفعال المكلّفين الذي هو موضوع علم الفقه, وما هو الحرام وما هو الحلال, ويتبنى على اساس: ما يحب وما يحرم.

وأنه هل يعاقب الغضبان, أو انه يلحق بالجنون الادواري ويسقط عنه التكليف, وإذا يعاقب فكيف وبأي مقدار؟ وغير ذلك من المسائل الفقهية.

كما يبحث الغضب في علم النفس الحديث و في علم الطّب, ولكلّ واحد مجاله وإختصاصه ونافذته الخاصة.

ثم لا يخفى أنه يترتب على الغضب المذموم مفاسد ورذائل أخلاقية أخرى كثيرة, كالأنتقام والحسد والحقد والكراهية والعداء والعنف والإرهاب و الغلظة والغظاظة في الأقوال أو الحركات[4] ويقابل هذه المساوى ما كان ضدها من العفو و الحبّ والرحمة والرفق و حسن الخلق وطيب المعاشرة والمداراة وماشابه ذلك.

وكل من هذه الصفات السيئة والحسنة تستدعي أن يكتب حولها رسائل وكتب خاصة, أو محاضرات ومنابر ودروس أخلاقية عديدة, كما فعلت ذلك في معرفة الغضب, أو في مجاهدة النفس بالجهاد الأكبر, أو معرفة الاخلاص والرياء, أو آفات اللسان ومحاسنه, أو غير ذلك ما هو مذكور في موسوعتنا الكبرى(رسالات إسلامية) واسئل الله ان ما فعلته يكون من الاخلاص وعسى ان يكون ذخراً ومن العلم النافع في حياتي وبعد مماتي, ويكون من الخطوة الاولى لمسيرة ألف ميل لمن كان من أهل التحقيق والتدقيق, ويبحث عن الحق والحقيقة, والله من وراء القصد, وما توفيقي الا بالله العلي العظيم وانا لله وانا اليه راجعون[5].




[1] _  البقرة: 194.

[2] _ البقرة: 169.

[3] _ الكافي: 2: 36.

[4] - كالضرب والفحش واللعن والطعن وغيرها من الافعال و الأقوال المذمومة عقلاً والمحرمة شرعاً

[5] _ كنت أصحّح هذه الأوراق ودموعي على وجناتي وقلبي يعتصر ألماً ولساني يسترجع ويتحوقل برحيل والدتي الحنونة قبل ساعات إلى جوار رحمة ربّها الكريم، سائلاً المولى القدير أن يتغمدّها بلطفه الخفي ويحشرها مع أجدادها الطاهرين محمد وآل محمد ومع أمّها سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء عليها السلام- ويرفع في درجاتها في عليين آمين ربّ العالمين. ولدها الحزين عادل بن السيد علي العلوي.