قصة ذبح إبراهيم ابنه اسماعيل  8

 

قال الله تبارک وتعالى : (رَبِّ هَبْ ليü مِنَ الصّالِحيüنَ * فَبَشَّرْناهُ بِغُلامٍ حَليüمٍ * فَلَمّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قالَ يا بُنَيَّ إِنِّي أَرى فِي الْمَنامِ أَنِّي أَذْبَحُکَ فَانْظُرْ ما ذا تَرى قالَ يا أَبَتِ افْعَلْ ما تُوْمَرُ سَتَجِدُنيü إِنْ شاءَ اللهُ مِنَ الصّابِريüنَ * فَلَمّا أَسْلَما وَتَلَّهُ لِلْجَبيüنِ * وَنادَيْناهُ أَنْ يا إِبْراهيüمُ * قَدْ صَدَّقْتَ الرُّوْيا إِنّا كَذلِکَ نَجْزِي الُْمحْسِنيüنَ * إِنَّ هذا لَهُوَ الْبَلاءُ الْمُبيüنُ * وَفَدَيْناهُ بِذِبْحٍ عَظيüمٍ )[1] .

 

() 1 ـ وفي الفروع : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ؛ ومحمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد؛ والحسين بن محمّد، عن عبدويه بن عامر جميعاً، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر، عن أبان بن عثمان ، عن أبي بصير أنّه سمع أباجعفر وأباعبدالله 8 يذكر ان أنّه لمّا كان يوم التروية قال جبرائيل لابراهيم 8: تروّه[2]

من الماء فسمّيت التروية ، ثمّ أتى مني فأباته بها، ثمّ غدابه إلى عرفات فضرب خباه[3]  بنمرة[4]  دون عرفة[5]  فبني مسجداً بأحجار بيض وكان يعرف أثر مسجد

 

 

 

إبراهيم حتّى أدخل في هذا المسجد الذي بنمرة حيث يصلّي الامام يوم عرفة فصلّى بها الظهر والعصر، ثمّ عمد به إلى عرفات فقال : هذه عرفات فاعرف بها مناسكک واعترف بذنبک فسمّي عرفات ، ثمّ أفاض إلى المزدلفة فسميّت المزدلفة لأنّه ازدلف[6]  إليها، ثم قام على المشعر الحرام فأمره الله أن يذبح ابنه وقد

رأى فيه شمائله وخلائقه وأنس ما كان إليه[7]  فلمّا أصبح أفاض من المشعر إلى

منى فقال لاُمّه : زوري البيت أنت وأحتبس الغلام : فقال : يا بني هات الحمار والسكّين حتّى اُقرب للقربان فقال : أبان : فقلت لأبي بصير: ما أراد بالحمار والسكّين ؟ قال : أراد أن يذبحه ، ثمّ يحمله فيجهّزه ويدفنه قال : فجاء الغلام بالحمار والسكّين فقال : يا أبت أين القربان ؟ قال : ربّک يعلم أين هو. يا بنيّ أنت والله هو إنّ الله قد أمرني بذبحک (... فَانْظُرْ ما ذا تَرى ...) قال (يا أَبَتِ افْعَلْ ما تُوْمَرُ سَتَجِدُنيü إِنْ شاءَ اللهُ مِنَ الصّابِريüنَ )[8]  قال : فلمّا عزم على الذبح قال : يا أبت

خمر[9]  وجهي وشد وثاقي قال : يا بنيّ الوثاق مع الذبح والله لا أجمعهما عليك

اليوم ؛ قال أبوجعفر 7: فطرح له قرطان[10]  الحمار، ثمّ اضجعه عليه وأخذ

المدية[11]  فوضعها على حلقه قال : فأقبل شيخ فقال : ما تريد من هذا الغلام ؟ قال  :

اُريد أن أذبحه ، فقال : سبحان الله غلام لم يعص الله طرفة عين تذبحه ؟! فقال  : نعم ، إنَّ الله قد أمرني بذبحه ، فقال : بل ربّک نهاک عن ذبحه وإنّما أمرک بهذا الشيطان في منامک قال : ويلک الكلام الّذي سمعت هو الذي بلغ بي ماترى لا والله لا أكلّمک ، ثمّ عزم على الذبح فقال الشيخ : يا إبراهيم إنّک أمام يقتدى بک فإن ذبحت ولدک ذبح الناس أولادهم فمهلاً، فأبى أن يكلّمه . قال : أبوبصير سمعت أباجعفر 7 يقول : فأضجعه عند الجمرة الوسطى ، ثمّ أخذ المدية فوضعها على حلقه ، ثمّ رفع رأسه إلى السّماء، ثمّ انتحى[12]  عليه فقلّبها جبرائيل  7 عن حلقه  

فنظر إبراهيم فإذا هي مقلوبة فقلّبها إبراهيم على خدّها وقلّبها جبرائيل على قفاها ففعل ذلک مراراً، ثمّ نودي من ميسرة مسجد الخيف : يا إبراهيم قد صدّقت الرّؤيا واجترّ الغلام من تحته وتناول جبرائيل الكبش من قلّة ثبير[13]  فوضعه تحته ،

وخرج الشيخ الخبيث حتّى لحق بالعجوز حين نظرت إلى البيت والبيت في وسط الوادي فقال : ما شيخ رأيته بمنى ؟ فنعت نعت إبراهيم قالت : ذاک بعلي قال : فما وصيف[14]  رأيته معه ونعت نعته ؟ قالت : ذاک ابني قال : فإنّي رأيته أضجعه وأخذ

المدية ليذبحه ، قالت : كلاً ما رأيت إبراهيم إلّا أرحم الناس وكيف رأيته يذبح ابنه قال : وربّ السماء والأرض وربّ هذه البنية لقد رأيته أضجعه وأخذ المدية ليذبحه ، قالت : لِمَ ؟ قال : زعم أنّ ربّه أمره بذبحه ، قالت : فحقّ له أن يطيع ربّه قال : فلمّا قضت مناسكها فرقّت أن يكون قد نزل في ابنها شيء فكأنّي أنظر إليها

مسرعة في الوادي واضعة يدها على رأسها وهي تقول : ربّ لا تؤاخذني بما عملت بأم إسماعيل قال : فلمّا جاءت سارة فأخبرت الخبر قامت إلى ابنها تنظر فإذا أثر السكّين خدوشاً في حلقه ففزعت واشتكت وكان بدء مرضها الّذي هلكت فيه[15] .

 

() 2 ـ وفي الفروع : ذكر أبان ، عن أبي بصير، عن أبي جعفر 7 قال : أراد أن يذبحه في الموضع الّذي حملت اُمّ رسول الله 6 عند الجمرة الوسطى فلم يزل مضربهم يتوارثون به كابر عن كابر حتّى كان آخر من ارتحل منه عليّ بن الحسين  7 في شيء كان بين بني هاشم وبين بنيامية فارتحل فضرب بالعرين[16]  [17] .

 

 

() 3 ـ وفي الفروع : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن أحمد بن محمّد؛ والحسن بن محبوب ، عن العلاء بن رزين ، عن محمّد بن مسلم قال : سألت أباجعفر 7 أين أراد إبراهيم  7 أن يذبح ابنه ؟ قال : على الجمرة الوسطى ؛ وسألته عن كبش إبراهيم  7 ما كان لونه وأين نزل ؟ فقال : أملح[18]  وكان أقرن  

ونزل من السماء على الجبل الأيمن من مسجد منى وكان يمشي في سواد ويأكل

في سواد وينظر ويبعر ويبول في سواد[19]  [20] .

  

 

() 4 ـ وفي الفقيه : سُئل الصادق  7 عن الذبيح من كان ؟ فقال : إسماعيل لأن الله عزوجل ذكر قصته في كتابه ثم قال : (وَبَشَّرْناهُ بِإِسْحاقَ نَبِيًّا مِنَ الصّالِحيüنَ )[21] .

 

وقد اختلفت الروايات في الذبيح فمنها ما ورد بأنه إسماعيل ومنها ما ورد بأنه إسحاق ولا سبيل إلى رد الأخبار متى صح طرقها. وكان الذبيح إسماعيل لكن إسحاق لما ولد بعد ذلک تمنى أن يكون هو الذي أمر أبوه بذبحه ، وكان يصبر لأمر الله عزوجل ويسلّم له كصبر أخيه وتسليمه فينال بذلک درجته في الثواب ، فعلم الله عزوجل ذلک من قلبه فسماه الله بين ملائكته ذبيحاً لتمنيه لذلک وقد ذكرت إسناد ذلک في كتاب النبوّة متصلاً بالصادق  7[22] .