العصمة بنظرة جديدة مجلة الکوثر الرابع والثلاثون - شهر رجب المرجب 1437هـ -2016م صحيفة صوت الكاظمين الشهرية العدد 207/206 النور الباهر بين الخطباء والمنابر قناة الکاظمين مصباح الهداية ونبراس الأخلاق بإدارة السید محمد علي العلوي الخصائص الفاطميّة على ضوء الثقلين الشباب عماد البلاد إجمال الكلام في النّوم والمنام المؤسسة الإسلامية العالمية التبليغ والإرشاد برعایة السید عادل العلوي صحیفة صوت الکاظمین 205-204 شهر رجب وشعبان 1437هـ الانسان على ضوء القرآن أخلاق الأنبياء في القرآن الكريم العلم الإلهامي بنظرة جديدة في رواق الاُسوة والقدوة الله الصمد في فقد الولد في رحاب اولى الألباب المأتم الحسیني الأسبوعي بإشراف السید عادل العلوي في دارالمحققین ومکتبة الإمام الصادق علیه السلام- إحیاء للعلم والعل نظرات في الإنسان الكامل والمتكامل مجلة الکوثر الثالث والثلاثون - شهر محرم الحرام 1437هـ -2015م نور العلم والعلم نور مقالات في رحاب الامام الحسين(ع)
اللغة
تابعونا...
فهرست کتاب‌‌ لیست کتاب‌ها
■ تقديم الحسينية النجفية ٣
■ الإهداء ٧
■ المقدّمة ٩
■ الفصل الأوّل
■ الفصل الثاني
■ الفصل الثالث
■ الفصل الرابع
■ الفصل الخامس
■ الفصل السادس
■ الفصل السابع
عوامل ديمومة الزواج الناجح ٢٥١
لقطتان من البيت العلوي الفاطمي ٢٧٢
■ الفصل الثامن
■ الفصل التاسع
■ الفصل العاشر
■ الفصل الحادي عشر
■ مصادر للبحث ٣٥٥
  1. النوران الزهراء والحوراء
  2. الأقوال المختارة في احکام الصلاة سنة 1436هـ
  3. الکافي في اصول الفقه سنة 1436هـ
  4. في رحاب الخير
  5. الغضب والحلم
  6. إیقاظ النائم في رؤیة الامام القائم
  7. الضيافة الإلهيّة وعلم الامام
  8. البداء بين الحقيقة والافتراء
  9. سيماء الرسول الأعظم محمّد (ص) في القرآن الكريم
  10. لمعة من النورین الامام الرضا (ع) والسیدة المعصومة(س)
  11. الدوّحة العلوية في المسائل الافريقيّة
  12. نور الآفاق في معرفة الأرزاق
  13. الوهابية بين المطرقة والسندانه
  14. حلاوة الشهد وأوراق المجدفي فضيلة ليالي القدر
  15. الوليتان التكوينية والتشريعية ماذا تعرف عنها؟
  16. الصّارم البتّار في معرفة النور و النار
  17. بريق السعادة في معرفة الغيب والشهادة
  18. الشخصية النبوية على ضوء القرآن
  19. الزهراء(س) زينة العرش الإلهي
  20. مقالات في رحاب الامام الحسين(ع)
  21. نور العلم والعلم نور
  22. نظرات في الإنسان الكامل والمتكامل
  23. دروس الیقین فی معرفة أصول الدین
  24. في رحاب اولى الألباب
  25. الله الصمد في فقد الولد
  26. في رواق الاُسوة والقدوة
  27. العلم الإلهامي بنظرة جديدة
  28. أخلاق الأنبياء في القرآن الكريم
  29. الانسان على ضوء القرآن
  30. إجمال الكلام في النّوم والمنام
  31. العصمة بنظرة جديدة
  32. الشباب عماد البلاد
  33. الخصائص الفاطميّة على ضوء الثقلين
  34. النور الباهر بين الخطباء والمنابر
  35. التوبة والتائبون علی ضوء القرآن والسنّة
  36. القصاص علی ضوء القرآن والسّنة الجزء الثاني
  37. القصاص على ضوء القرآن والسنّة الجزء الثالث
  38. القول الرشید فی الإجتهاد و التقلید 2
  39. القول الرشيد في الاجتهاد والتقليد 1
  40. القصاص على ضوء القرآن والسنّة الجزء الاول
  41. الأقوال المختارة في أحكام الطهارة الجزء الأوّل
  42. أحكام السرقة على ضوء القرآن والسنّة
  43. الهدى والضلال على ضوء الثقلين
  44. في رحاب حديث الثقلين
  45. المأمول في تكريم ذرية الرسول 9
  46. عصمة الحوراء زينب 3
  47. عقائد المؤمنين
  48. النفحات القدسيّة في تراجم أعلام الكاظميّة المقدّسة
  49. قبس من أدب الأولاد على ضوء المذهب الإمامي
  50. حقيقة الأدب على ضوء المذهب
  51. تربية الاُسرة على ضوء القرآن والعترة
  52. اليقظة الإنسانية في المفاهيم الإسلامية
  53. هذه هی البرائة
  54. من لطائف الحجّ والزيارة
  55. مختصر دليل الحاجّ
  56. حول دائرة المعارف والموسوعة الفقهية
  57. رفض المساومة في نشيد المقاومة
  58. لمحات قراءة في الشعر والشعراء على ضوء القرآن والعترة :
  59. لماذا الشهور القمرية ؟
  60. فنّ الخطابة في سطور
  61. ماذا تعرف عن العلوم الغريبة
  62. منهل الفوائد في تتمّة الرافد
  63. سهام في نحر الوهّابية
  64. السيف الموعود في نحراليهود
  65. لمعة من الأفكار في الجبر والاختيار
  66. ماذا تعرف عن الغلوّ والغلاة ؟
  67. الروضة البهيّة في شؤون حوزة قم العلميّة
  68. النجوم المتناثرة
  69. شهد الأرواح
  70. المفاهيم الإسلامية في اُصول الدين والأخلاق
  71. مختصر دليل الحاجّ
  72. الشهيد عقل التاريخ المفكّر
  73. الأثر الخالد في الولد والوالد
  74. الجنسان الرجل والمرأة في الميزان
  75. الشاهد والمشهود
  76. محاضرات في علم الأخلاق القسم الثاني
  77. مقتل الإمام الحسين 7
  78. من ملكوت النهضة الحسينيّة
  79. في ظلال زيارة الجامعة
  80. محاضرات في علم الأخلاق
  81. دروس في علم الأخلاق
  82. كلمة التقوى في القرآن الكريم
  83. بيوتات الكاظميّة المقدّسة
  84. على أبواب شهر رمضان المبارک
  85. من وحي التربية والتعليم
  86. حبّ الله نماذج وصور
  87. الذكر الإلهي في المفهوم الإسلامي
  88. السؤال والذكر في رحاب القرآن والعترة
  89. شهر رمضان ربيع القرآن
  90. فاطمة الزهراء مشكاة الأنوار
  91. منية الأشراف في كتاب الإنصاف
  92. العين الساهرة في الآيات الباهرة
  93. عيد الغدير بين الثبوت والإثبات
  94. بهجة الخواصّ من هدى سورة الإخلاص
  95. من نسيم المبعث النبويّ
  96. ويسألونک عن الأسماء الحسنى
  97. النبوغ وسرّ النجاح في الحياة
  98. السؤال والذكر في رحاب القرآن والعترة
  99. نسيم الأسحار في ترجمة سليل الأطهار
  100. لمحة من حياة الإمام القائد لمحة من حياة السيّد روح الله الخميني ومقتطفات من أفكاره وثورته الإسلاميّة
  101. قبسات من حياة سيّدنا الاُستاذ آية الله العظمى السيّد شهاب الدين المرعشي النجفي «قدّس سرّه الشريف »
  102. طلوع البدرين في ترجمة العلمين الشيخ الأعظم الأنصاري والسيّد الأمام الخميني 0
  103. رسالة من حياتي
  104. الكوكب السماوي مقدّمة ترجمة الشيخ العوّامي
  105. الكوكب الدرّي في حياة السيّد العلوي 1
  106. الشاكري كما عرفته
  107. كيف أكون موفّقآ في الحياة ؟
  108. معالم الصديق والصداقة في رحاب أحاديث أهل البيت
  109. رياض العارفين في زيارة الأربعين
  110. أسرار الحج والزيارة
  111. القرآن الكريم في ميزان الثقلين
  112. الشيطان على ضوء القرآن
  113. الاُنس بالله
  114. الإخلاص في الحجّ
  115. المؤمن مرآة المؤمن
  116. الياقوت الثمين في بيعة العاشقين
  117. حقيقة القلوب في القرآن الكريم
  118. فضيلة العلم والعلماء
  119. سرّ الخليقة وفلسفة الحياة
  120. السرّ في آية الاعتصام
  121. الأنفاس القدسيّة في أسرار الزيارة الرضويّة
  122. الإمام المهدي عجل الله تعالی فرجه الشریف وطول العمر في نظرة جديدة
  123. أثار الصلوات في رحاب الروايات
  124. رسالة أهل البيت علیهم السلام سفينة النجاة
  125. الأنوار القدسيّة نبذة من سيرة المعصومين
  126. السيرة النبوية في السطور العلوية
  127. إشراقات نبويّة قراءة موجزة عن أدب الرسول الأعظم محمّد ص
  128. زينب الكبرى (سلام الله علیها) زينة اللوح المحفوظ
  129. الإمام الحسين (علیه السلام) في عرش الله
  130. رسالة فاطمة الزهراء ليلة القدر
  131. رسالة علي المرتضى (علیه السلام) نقطة باء البسملة
  132. الدرّ الثمين في عظمة أمير المؤمنين - علیه السلام
  133. وميض من قبسات الحقّ
  134. البارقة الحيدريّة في الأسرار العلويّة
  135. رسالة جلوة من ولاية أهل البيت
  136. هذه هي الولاية
  137. رسالتنا
  138. دور الأخلاق المحمّدية في تحكيم مباني الوحدة الإسلاميّة
  139. أخلاق الطبيب في الإسلام
  140. خصائص القائد الإسلامي في القرآن الكريم
  141. طالب العلم والسيرة الأخلاقية
  142. في رحاب وليد الكعبة
  143. التقيّة في رحاب العَلَمَين الشيخ الأعظم الأنصاري والسيّد الإمام الخميني
  144. زبدة الأفكار في طهارة أو نجاسة الكفّار
  145. طالب العلم و السیرة الأخلاقیّة
  146. فاطمة الزهراء سلام الله علیها سرّ الوجود

التكامل في الزواج 65

قال الله تعالى  :

(يُرِيدُ اللهُ أنْ يُخَفِّفَ عَنْكُمْ وَخُلِقَ الإنسَانُ ضَعِيفآ)[1] .

 

(خُلِقَ الإنسَانُ مِنْ عَجَلٍ )[2] .

 

(إنَّ الإنسَانَ خُلِقَ هَلُوعآ * إذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعآ * وَإذَا مَسَّهُ الخَيْرُ مَـنُوعآ)[3] .

 

(وَإذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فِي البَحْرِ ضَلَّ مَنْ تَدْعُونَ إلاَّ إيَّاهُ فَلَمَّا نَجَّاكُمْ إلَى البَرِّ أعْرَضْتُمْ وَكَانَ الإنْسَانُ كَفُورآ)[4] .

 

(فَإذَا رَكِبُوا فِي الفُلْکِ دَعَوُا اللهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إلَى البَرِّ إذَا هُمْ يُشْرِكُونَ )[5] .

 

(وَإنَّا إذَا أذَقْنَا الإنْسَانَ مِنَّا رَحْمَةً فَرِحَ بِهَا وَإنْ تُصِبْهُمْ سَيِّـئَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أيْدِيهِمْ فَإنَّ الإنسَانَ كَفُورٌ)[6] .

 



(قُتِلَ الإنْسَانُ مَا أكْفَرَهُ )[7] .

 

(إنَّ الإنسَانَ لِرَبِّهِ لَكَـنُودٌ * وَإنَّهُ عَلَى ذَلِکَ لَشَهِيدٌ)[8] .

 

(إنَّا عَرَضْنَا الأمَانَةَ عَلَى السَّمَوَاتِ وَالأرْضِ وَالجِبَالِ فَأبَـيْنَ أنْ يَحْمِلْنَهَا وَأشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الإنْسَانُ إنَّهُ كَانَ ظَلُومآ جَهُولا)[9] .

 

(وَكَانَ الإنسَانُ أكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلا)[10] .

 

فمثل هذه الآيات الكريمة تدلّ على حقيقة الإنسان باعتبار نفسه الأمّارة بالسوء، فإنّه كما يحمل العقل الذي به يصل إلى ربّه ، وإنّه كادح إليه فملاقيه ، إلى قاب قوسين أو أدنى ، وإليه  ترجع الاُمور، وإليه المصير، وإنّا إليه راجعون ، فالإنسان بعقله النيّر يسير في نهج الله وصراطه ، إلّا أنّه خلق فيه النفس الأمّارة كذلک ، ليكون جامعآ بين الأضداد، فإمّا أن يهوي ويكون قلبه كالحجارة أو أشدّ قسوة ، ويكون كالأنعام بل أضلّ سبيلا، وإمّا أن يحلّق في سماء الفضائل في مقعد صدق عند مليک مقتدر، تخدمه الملائكة والحور العين .

ويتمّ ذلک بالرحمة الإلهيّة ، والمقصود هو التقوى ، وما أدراک ما التقوى .

(يَا أيُّهَا النَّاسُ آتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالا كَثِيرآ وَنِسَاءً)[11] .

 



(يَا أيُّهَا النَّاسُ إنَّا خَلَـقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَاُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبآ وَقَـبَائِلَ لِتَـعَارَفُوا إنَّ أكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللهِ أتْقَاكُمْ إنَّ اللهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ)[12] .

 

وأكثر الذنوب إنّما هي من العزوبة وغلبة الشهوة الجنسية ، ولهذا نجد النصوص الدينية تحثّ الشباب على الزواج ، وأنّه من تزوّج فقد أحرز نصف دينه ، فليتّق الله في النصف الآخر.

1 ـ عن الإمام الصادق  7، قال : جاء رجل إلى أبي فقال له : هل لک زوجة ؟ قال : لا، قال لا اُحبّ أنّ لي الدنيا وما فيها وأنّي أبيت ليلة ليس لي زوجة ، قال : ثمّ قال : إنّ ركعتين يصلّيهما رجل متزوّج أفضل من رجل يقوم ليله ويصوم نهاره أعزبآ، ثمّ أعطاه أبي سبعة دنانير، قال : تزوّج بهذه ، وحدّثني بذلک سنة ثمان وتسعين ومائة ، ثمّ قال أبي : قال رسول الله  9: اتّخذوا الأهل فإنّه أرزق لكم[13] .

 

فمن لم يتمكّن من الزواج على الفقهاء أن يهيّئوا له ذلک من بيت المال ، كما أنّ الزواج يزيد في الرزق .

2 ـ قال أمير المؤمنين  7: تزوّجوا فإنّ رسول الله  9 كثيرآ ما كان يقول : من كان يحبّ أن يتّبع سنّتي فليتزوّج ، فإنّ من سنّتي التزويج ، واطلبوا الولد فإنّي اُكاثر بكم الاُمم غدآ.

3 ـ عن الرضا  7، قال : إنّ امرأة سألت أبا جعفر  7 فقالت : أصلحک الله، إنّي متبتّلة ، فقال لها: وما التبتّل عندک ؟ قالت : لا اُريد التزويج أبدآ، قال  :
ولِمَ ؟ قالت : ألتمس في ذلک الفضل ، فقال : انصرفي فلو كان في ذلک فضل لكانت فاطمة
 3 أحقّ به منکِ ، إنّه ليس أحد يسبقها إلى الفضل »[14] .

 

فكما أنّ أمير المؤمنين  7 ميزان الأعمال وبه تقاس أعمالنا، كذلک فاطمة الزهراء سيّدة النساء  3 فهي ميزان الأعمال والأفعال ، فإنّها كفو أمير المؤمنين  7، فالعزوبة والتبتّل لا يوجبا الفضل والكمال .

4 ـ قال رسول الله  9: من تزوّج فقد أحرز نصف دينه ، فليتّقِ الله في النصف الباقي[15] .

 

5 ـ وقال  9: من أحبّ أن يلقى الله طاهرآ مطهّرآ فليلقه بزوجة .

6 ـ وقال : شرار موتاكم العزّاب .

7 ـ وفي حديث آخر: رذّال موتاكم العزّاب .

وبالأولوية يكون شرار الأحياء كذلک العزّاب .

8 ـ وقال  9: النكاح سنّتي فمن رغب عن سنّتي فليس منّي .

9 ـ وقال  9: تناكحوا تكثروا فإنّي اُباهي بكم الاُمم يوم القيامة ولو بالسقط .

وهذا حكم عام إلى يوم القيامة وهو يتعارض مع من يقول بقلّة الأولاد كما في عصرنا هذا، إلّا أنّه ورد أيضآ: (قلّة العيال أحد اليسارين )، فمن أراد أن يعيش في يسر غير عسر من الناحية الاقتصاديه والمادّية ، فيسره تارةً يكون بالثروة والمال ، واُخرى بقلّة العيال والأولاد كما هو واضح ، ومباهاة النبيّ كما هو
الظاهر بالكم ، فيتبادر إلى ذهني أنّه المباهاة تارةً تكون بالكمّ والكثرة العددية واُخرى بالكيف ، فربما من كان قليل العيال يتمكّن من التربية أكثر من غيره ويزيد في كيف الاُسرة من الناحية التثقيفية والعلمية ممّـا يوجب المباهاة بالنسبة إلى الاُمم الاُخرى في الدنيا والآخرة ، فيدور الأمر بين المباهاة الكمّي والكيفي فيقدّم الأرجح منهما.

كما أنّه لا تعارض بين الخبرين ، فإنّ قلّة العيال أحد اليسارين ، ومن كان متمكّنآ وثريّآ فليكثر من عياله ، فإنّ النبىّ يباهي بأولاده ولو بالسقط ، فتأمّل وتدبّر.

وممّـا يدلّ على أنّ الزواج يوجب الكمال  :

10 ـ ما ورد عن رسول الله  9، قال : من تزوّج فقد اُعطي نصف العبادة[16] .

 

11 ـ وقال  9: المتزوّج النائم أفضل عند الله من الصائم القائم العزب .

12 ـ وقال  9: يفتح أبواب السماء بالرحمة في أربع مواضع : عند نزول المطر، وعند نظر الولد في وجه الوالدين ، وعند فتح باب الكعبة ، وعند النكاح .

13 ـ وقال  9 لرجل اسمه عكّاف : ألک زوجة ؟ قال : لا يا رسول الله، قال : ألکَ جارية ، قال : لا يا رسول الله، قال : أفأنت موسر؟ قال : نعم . قال  : تزوّج وإلّا فأنت من المذنبين .

14 ـ وفي رواية : تزوّج وإلّا فأنت من رهبان النصارى .

15 ـ وفي رواية : تزوّج وإلّا فأنت من إخوان الشياطين .

16 ـ قال  7: شراركم عزّابكم ، والعزّاب إخوان الشياطين .


17 ـ وقال  7: خيار اُمّتي المتأهّلون ، وشرار اُمّتي العزّاب .

18 ـ وقال  9: من أحبّ أن يكون على فطرتي فليستن بسنّتي ، وإنّ من سنّتي النكاح .

19 ـ وقال  9: زوّجوا أياماكم ، فإنّ الله يحسن لهم في أخلاقهم ، ويوسّع لهم في أرزاقهم ، ويزيدهم في مروّاتهم .

20 ـ وقال : ما بني في الإسلام بناء أحبّ إلى الله عزّ وجلّ وأعزّ من التزويج .


 



[1] ()  النساء: 28.

[2] ()  الأنبياء: 37.

[3] ()  المعارج : 19 ـ 21.

[4] ()  الإسراء: 67.

[5] ()  العنكبوت : 65.

[6] ()  الشورى : 48.

[7] ()  عبس : 17.

[8] ()  العاديات : 6 ـ 7.

[9] ()  الأحزاب : 72.

[10] ()  الكهف : 54.

[11] ()  النساء: 1.

[12] ()  الحجرات : 13.

[13] ()  البحار :100 217.

[14] ()  البحار :100 219.

[15] ()  المصدر.

[16] ()  البحار :100 220.