ارسال السریع للأسئلة
تحدیث: ١٤٤٠/١٢/٢١ السیرة الذاتیة کتب مقالات الصور دروس محاضرات أسئلة أخبار التواصل معنا
العصمة بنظرة جديدة مجلة الکوثر الرابع والثلاثون - شهر رجب المرجب 1437هـ -2016م صحيفة صوت الكاظمين الشهرية العدد 207/206 النور الباهر بين الخطباء والمنابر قناة الکاظمين مصباح الهداية ونبراس الأخلاق بإدارة السید محمد علي العلوي الخصائص الفاطميّة على ضوء الثقلين الشباب عماد البلاد إجمال الكلام في النّوم والمنام المؤسسة الإسلامية العالمية التبليغ والإرشاد برعایة السید عادل العلوي صحیفة صوت الکاظمین 205-204 شهر رجب وشعبان 1437هـ الانسان على ضوء القرآن أخلاق الأنبياء في القرآن الكريم العلم الإلهامي بنظرة جديدة في رواق الاُسوة والقدوة الله الصمد في فقد الولد في رحاب اولى الألباب المأتم الحسیني الأسبوعي بإشراف السید عادل العلوي في دارالمحققین ومکتبة الإمام الصادق علیه السلام- إحیاء للعلم والعل نظرات في الإنسان الكامل والمتكامل مجلة الکوثر الثالث والثلاثون - شهر محرم الحرام 1437هـ -2015م نور العلم والعلم نور مقالات في رحاب الامام الحسين(ع)
اللغة
تابعونا...
فهرست کتاب‌‌ لیست کتاب‌ها
■ تقديم الحسينية النجفية ٣
■ الإهداء ٧
■ المقدّمة ٩
■ الفصل الأوّل
■ الفصل الثاني
■ الفصل الثالث
■ الفصل الرابع
■ الفصل الخامس
■ الفصل السادس
■ الفصل السابع
عوامل ديمومة الزواج الناجح ٢٥١
لقطتان من البيت العلوي الفاطمي ٢٧٢
■ الفصل الثامن
■ الفصل التاسع
■ الفصل العاشر
■ الفصل الحادي عشر
■ مصادر للبحث ٣٥٥
  1. النوران الزهراء والحوراء
  2. الأقوال المختارة في احکام الصلاة سنة 1436هـ
  3. الکافي في اصول الفقه سنة 1436هـ
  4. في رحاب الخير
  5. الغضب والحلم
  6. إیقاظ النائم في رؤیة الامام القائم
  7. الضيافة الإلهيّة وعلم الامام
  8. البداء بين الحقيقة والافتراء
  9. سيماء الرسول الأعظم محمّد (ص) في القرآن الكريم
  10. لمعة من النورین الامام الرضا (ع) والسیدة المعصومة(س)
  11. الدوّحة العلوية في المسائل الافريقيّة
  12. نور الآفاق في معرفة الأرزاق
  13. الوهابية بين المطرقة والسندانه
  14. حلاوة الشهد وأوراق المجدفي فضيلة ليالي القدر
  15. الوليتان التكوينية والتشريعية ماذا تعرف عنها؟
  16. الصّارم البتّار في معرفة النور و النار
  17. بريق السعادة في معرفة الغيب والشهادة
  18. الشخصية النبوية على ضوء القرآن
  19. الزهراء(س) زينة العرش الإلهي
  20. مقالات في رحاب الامام الحسين(ع)
  21. نور العلم والعلم نور
  22. نظرات في الإنسان الكامل والمتكامل
  23. دروس الیقین فی معرفة أصول الدین
  24. في رحاب اولى الألباب
  25. الله الصمد في فقد الولد
  26. في رواق الاُسوة والقدوة
  27. العلم الإلهامي بنظرة جديدة
  28. أخلاق الأنبياء في القرآن الكريم
  29. الانسان على ضوء القرآن
  30. إجمال الكلام في النّوم والمنام
  31. العصمة بنظرة جديدة
  32. الشباب عماد البلاد
  33. الخصائص الفاطميّة على ضوء الثقلين
  34. النور الباهر بين الخطباء والمنابر
  35. التوبة والتائبون علی ضوء القرآن والسنّة
  36. القصاص علی ضوء القرآن والسّنة الجزء الثاني
  37. القصاص على ضوء القرآن والسنّة الجزء الثالث
  38. القول الرشید فی الإجتهاد و التقلید 2
  39. القول الرشيد في الاجتهاد والتقليد 1
  40. القصاص على ضوء القرآن والسنّة الجزء الاول
  41. الأقوال المختارة في أحكام الطهارة الجزء الأوّل
  42. أحكام السرقة على ضوء القرآن والسنّة
  43. الهدى والضلال على ضوء الثقلين
  44. في رحاب حديث الثقلين
  45. المأمول في تكريم ذرية الرسول 9
  46. عصمة الحوراء زينب 3
  47. عقائد المؤمنين
  48. النفحات القدسيّة في تراجم أعلام الكاظميّة المقدّسة
  49. قبس من أدب الأولاد على ضوء المذهب الإمامي
  50. حقيقة الأدب على ضوء المذهب
  51. تربية الاُسرة على ضوء القرآن والعترة
  52. اليقظة الإنسانية في المفاهيم الإسلامية
  53. هذه هی البرائة
  54. من لطائف الحجّ والزيارة
  55. مختصر دليل الحاجّ
  56. حول دائرة المعارف والموسوعة الفقهية
  57. رفض المساومة في نشيد المقاومة
  58. لمحات قراءة في الشعر والشعراء على ضوء القرآن والعترة :
  59. لماذا الشهور القمرية ؟
  60. فنّ الخطابة في سطور
  61. ماذا تعرف عن العلوم الغريبة
  62. منهل الفوائد في تتمّة الرافد
  63. سهام في نحر الوهّابية
  64. السيف الموعود في نحراليهود
  65. لمعة من الأفكار في الجبر والاختيار
  66. ماذا تعرف عن الغلوّ والغلاة ؟
  67. الروضة البهيّة في شؤون حوزة قم العلميّة
  68. النجوم المتناثرة
  69. شهد الأرواح
  70. المفاهيم الإسلامية في اُصول الدين والأخلاق
  71. مختصر دليل الحاجّ
  72. الشهيد عقل التاريخ المفكّر
  73. الأثر الخالد في الولد والوالد
  74. الجنسان الرجل والمرأة في الميزان
  75. الشاهد والمشهود
  76. محاضرات في علم الأخلاق القسم الثاني
  77. مقتل الإمام الحسين 7
  78. من ملكوت النهضة الحسينيّة
  79. في ظلال زيارة الجامعة
  80. محاضرات في علم الأخلاق
  81. دروس في علم الأخلاق
  82. كلمة التقوى في القرآن الكريم
  83. بيوتات الكاظميّة المقدّسة
  84. على أبواب شهر رمضان المبارک
  85. من وحي التربية والتعليم
  86. حبّ الله نماذج وصور
  87. الذكر الإلهي في المفهوم الإسلامي
  88. السؤال والذكر في رحاب القرآن والعترة
  89. شهر رمضان ربيع القرآن
  90. فاطمة الزهراء مشكاة الأنوار
  91. منية الأشراف في كتاب الإنصاف
  92. العين الساهرة في الآيات الباهرة
  93. عيد الغدير بين الثبوت والإثبات
  94. بهجة الخواصّ من هدى سورة الإخلاص
  95. من نسيم المبعث النبويّ
  96. ويسألونک عن الأسماء الحسنى
  97. النبوغ وسرّ النجاح في الحياة
  98. السؤال والذكر في رحاب القرآن والعترة
  99. نسيم الأسحار في ترجمة سليل الأطهار
  100. لمحة من حياة الإمام القائد لمحة من حياة السيّد روح الله الخميني ومقتطفات من أفكاره وثورته الإسلاميّة
  101. قبسات من حياة سيّدنا الاُستاذ آية الله العظمى السيّد شهاب الدين المرعشي النجفي «قدّس سرّه الشريف »
  102. طلوع البدرين في ترجمة العلمين الشيخ الأعظم الأنصاري والسيّد الأمام الخميني 0
  103. رسالة من حياتي
  104. الكوكب السماوي مقدّمة ترجمة الشيخ العوّامي
  105. الكوكب الدرّي في حياة السيّد العلوي 1
  106. الشاكري كما عرفته
  107. كيف أكون موفّقآ في الحياة ؟
  108. معالم الصديق والصداقة في رحاب أحاديث أهل البيت
  109. رياض العارفين في زيارة الأربعين
  110. أسرار الحج والزيارة
  111. القرآن الكريم في ميزان الثقلين
  112. الشيطان على ضوء القرآن
  113. الاُنس بالله
  114. الإخلاص في الحجّ
  115. المؤمن مرآة المؤمن
  116. الياقوت الثمين في بيعة العاشقين
  117. حقيقة القلوب في القرآن الكريم
  118. فضيلة العلم والعلماء
  119. سرّ الخليقة وفلسفة الحياة
  120. السرّ في آية الاعتصام
  121. الأنفاس القدسيّة في أسرار الزيارة الرضويّة
  122. الإمام المهدي عجل الله تعالی فرجه الشریف وطول العمر في نظرة جديدة
  123. أثار الصلوات في رحاب الروايات
  124. رسالة أهل البيت علیهم السلام سفينة النجاة
  125. الأنوار القدسيّة نبذة من سيرة المعصومين
  126. السيرة النبوية في السطور العلوية
  127. إشراقات نبويّة قراءة موجزة عن أدب الرسول الأعظم محمّد ص
  128. زينب الكبرى (سلام الله علیها) زينة اللوح المحفوظ
  129. الإمام الحسين (علیه السلام) في عرش الله
  130. رسالة فاطمة الزهراء ليلة القدر
  131. رسالة علي المرتضى (علیه السلام) نقطة باء البسملة
  132. الدرّ الثمين في عظمة أمير المؤمنين - علیه السلام
  133. وميض من قبسات الحقّ
  134. البارقة الحيدريّة في الأسرار العلويّة
  135. رسالة جلوة من ولاية أهل البيت
  136. هذه هي الولاية
  137. رسالتنا
  138. دور الأخلاق المحمّدية في تحكيم مباني الوحدة الإسلاميّة
  139. أخلاق الطبيب في الإسلام
  140. خصائص القائد الإسلامي في القرآن الكريم
  141. طالب العلم والسيرة الأخلاقية
  142. في رحاب وليد الكعبة
  143. التقيّة في رحاب العَلَمَين الشيخ الأعظم الأنصاري والسيّد الإمام الخميني
  144. زبدة الأفكار في طهارة أو نجاسة الكفّار
  145. طالب العلم و السیرة الأخلاقیّة
  146. فاطمة الزهراء سلام الله علیها سرّ الوجود

2 ـ المداعبة والملاعبة 182

2 ـ المداعبة والملاعبة  :

إلّا أنّه قبل اللقاء الجنسي لا بدّ من مداعبة وهي الكلمات المثيرة للشهوة ، فيكون باللسان والكلام ، ثمّ المداعبة ، وتكون بالجوارح من الملاعبة باليد والتقبيل والشمّ والعضّ الخفيف وما شابه ذلک ، ثمّ المعانقة وضمّ أحدهما الآخر، ثمّ المجامعة ، ووصولهما إلى اللذة والشهوة الجنسية سويّة ، فلا يكون للرجل إنزال قبل المرأة ، وإن فعل فلا يقوم بل ينتظر حتّى تفرغ هي وتصل إلى أوج لذّتها، وإلّا فإنّها تصاب بمرض الأعصاب أو تفعل ما لا يحمد عقباه .

1 ـ عن الإمام الصادق  7، قال : إنّ أحدكم ليأتي أهله فتخرج من تحته ولو أصابت زنجيآ لتشبّثت به ـأي لم تشبع في لذّتها فربما في تلک الحالة تفكّر بالحرام والعياذ بالله‌ـ فإذا أتى أحدكم أهله فليكن بينهما مداعبة ، فإنّه أطيب للأمر.

2 ـ والنساء بطبعهن أكثر شهوة من الرجال ، حتّى قال الإمام الصادق  7 : فضّلت المرأة على الرجل بتسع وتسعين جزءآ من اللذّة ، ولكنّ الله عزّ وجلّ ألقى عليهن الحياء.


3 ـ قال رسول الله  9: من الجفاء مواقعة الرجل أهله قبل المداعبة[1] .

 

4 ـ عن النبيّ  9 قال : لا ترتموا على نسائكم كالبهائم ، بل اجعلوا بينكم وبينهن رسولا، قيل : وما الرسول يا رسول الله؟ قال : القُبلة .

5 ـ وعن الرضا  7 قال للمأمون : لا تجامع امرأةً حتّى تلاعبها وتكثر ملاعبتها وتغمز ثدييها.

6 ـ عن النبيّ  9: إذا جامع أحدكم أهله فليصدقها، ثمّ إذا قضى حاجته قبل أن تقضي حاجتها فلا يعجلها حتّى تقضي حاجتها.

7 ـ عن أبي عبد الله  7، قال : قال رسول الله: إذا جامع أحدكم فلا يأتيهن كما يأتي الطير، ليمكث وليلبث . قال بعضهم : وليتلبّث[2] .

 

8 ـ قال رسول الله  9: إذا أراد أحدكم ان يأتي أهله فلا يعجّلها. وفي خبر الأربعمائة : فإنّ للنساء حوائج .

9 ـ عن أبي عبد الله  7، قال : ليس شيء تحضره الملائكة إلّا الرهان وملاعبة الرجل أهله .

10 ـ قال رسول الله  9: ثلاثة من الجفا: أن يصحب الرجل الرجل فلا يسأله عن اسمه وكنيته ، وأن يُدعى الرجل إلى طعام فلا يجيب وإن يجيب فلا يأكل ، ومواقعة الرجل أهله قبل المداعبة .

11 ـ عن إسحاق بن إبراهيم الجعفي ، قال : سمعت أبا عبد الله  7 يقول  :
إنّ رسول الله
 9 دخل بيت اُمّ سلمة فشمّ ريحآ طيّبة ، فقال : أتتكم الحولاء. فقالت : هو ذا هي تشكو زوجها، فخرجت عليه الحولاء، فقالت : بأبي أنت واُمّي إنّ زوجي عنّي معرض ، فقال : زيديه يا حولاء، فقالت : لا أترک شيئآ طيّبآ ممّـا أتطيّب له به وهو معرض ، فقال : أما لو يدري ما له بإقباله عليک ، قالت  : وما له بإقباله عليّ؟ فقال : أما إنّه إذا أقبل اكتنفه ملكان وكان كالشاهر سيفه في سبيل الله، فإذا هو جامع تحاتّ عنه الذنوب كما يتحاتّ ورق الشجر، فإذا هو اغتسل انسلخ من الذنوب .

والانسلاخ من الذنوب كانسلاخ الحيّة من جلدها، فيغفر له ذنوبه .

12 ـ عن أبي عبد الله  7، في حديث يروى عن النبيّ  9 أنّ أبا ذر سأله عن هذا، فقال : ائتِ أهلک تؤجر، فقال : يا رسول الله آتيهم واُؤجر؟ فقال رسول الله: كما إنّک إذا أتيت الحرام ازرت ـأي تعاقب من الوزرـ وكذلک إذا أتيت الحلال اُجرت ـأي تثاب من الأجر والثواب ـ[3] .

 

13 ـ عليّ، عن أخيه الكاظم  7، قال : سألته عن الرجل هل يصلح له أن يقبّل قُبل المرأة ؟ قال : لا بأس .

14 ـ عن الصادق  7، عن آبائه  :، قال : قال رسول الله  9 لبعض أصحابه يوم جمعة : هل صمت اليوم ؟ قال : لا، قال له : فهل تصدّقت اليوم بشيء؟ قال : لا، قال له : قم فأصب من أهلک ، فإنّ ذلک صدقة منک إليها[4] .

 

15 ـ قال الصادق  7: ثلاث من سنن المرسلين : العطر وإحفاء الشعر
وكثرة الطروقة .

وكثرة الطروقة كناية عن كثرة الجماع ، إلّا أنّه ورد أنّ المؤمن ميّت شهوته ، وورد عن الإمام الرضا  7، عن آبائه  :، قال : قال عليّ  7: من أراد البقاء ولا بقاء فليباكر الغداء، ويجيّد الحذاء، ويخفّف الرداء، وليقلّ غشيان النساء[5] .

 

ويمكن الجمع بين الطائفتين من الروايات الشريفة ، بأنّ جماع المؤمن ليس لنفسه ، إنّما هو للحصول على الولد الصالح ، أو تطييب خاطر المرأة ، أو ما شابه ذلک من النوايا الصالحة كما ذكرنا.

16 ـ عن أمير المؤمنين  7، قال : عذاب القبر يكون من النميمة والبول وعزب الرجل عن أهله .

17 ـ عن سماعة قال : سألته عن الرجل ينظر في فرج المرأة وهو يجامعها؟ قال : لا بأس به إلّا أنّه يورث العمى .

18 ـ قال أبو عبد الله  7: اتّقوا الكلام عند ملتقى الختانين فإنّه يورث الخرس .

19 ـ عن عبيد بن زرارة قال : كان لنا جار شيخ له جارية فارهة قد أعطى بها ثلاثين ألف درهم فكان لا يبلغ منها ما يريد وكانت تقول : اجعل يدک بين شعري فإنّي أجد لذلک لذّة ـوهذا من استمناء النساء الذي يزيد في شهوتهنّ ووصولهن إلى أوج الشهوة وإلى الرعشة المختصّة بهن بعد الدخول والمباشرة ـ فكان الشيخ الذي لا يبلغ منها ما يريد ـأي لا يقدر على وطئهاـ يكره أن يفعل ذلک فقال لزرارة : سل لي أبا عبد الله  7 عن هذا فسأله فقال : لا بأس أن
يستعين بكلّ شيء من جسده عليها، ولكن لا يستعين بغير جسده عليها
[6] .

 

فاستمناء المرأة بنفسها لا يجوز، ولا يقال بالجواز بحجّة أنّه ليس لها منيّآ، فهذا من تحريف الكلم عن مواضعها، فإنّ الملاک هو اللذّة غير المشروعة .

20 ـ عن زرارة قال : قلت لأبي عبد الله  7: الرجل تكون عنده جواري فلا يقدر على أن يطأهن يعمل لهن شيئآ يلذّذهن به ء قال : أمّا ما كان من جسده فلا بأس به .

21 ـ عن العجلي قال : قلت لأبي عبد الله  7: الرجل يأتي جاريته في الماء؟ قال : ليس به بأس .

22 ـ عن أبي الحسن الرضا  7 قال : سألته عن الرجل يقرأ في الحمّام وينكح فيه ؟ قال : لا بأس به .

23 ـ عن أبي عبد الله  7 قال : لا بأس أن ينام الرجل بين أمتين والحرّتين ، إنّما نساؤكم بمنزلة اللُّعب ـجمع لعبة وهي ما يلعب به ـ.

24 ـ سأل محمّد بن العيص أبا عبد الله  7 فقال : اُجامع وأنا عريان ؟ فقال : لا، ولا تستقبل القبلة ولا تستدبرها.

25 ـ عن أبي الحسن  7 في الرجل يجامع فيقع عنه ثوبه ؟ قال : لا بأس .

26 ـ عن إسحاق بن عمّار قال : قلت لأبي إبراهيم  7: الرجل يكون معه أهله في السفر ولا يجد الماء أيأتي أهله ؟ قال : ما اُحبّ أن يفعل ذلک إلّا أن يخاف على نفسه ـوفي آخر: إلّا أن يكون شبقآ أي كثير الشهوة ـ أو يخاف على نفسه .


27 ـ قال الإمام الصادق  7: ثلاث يهدمن البدن وربما قتلن : دخول الحمّام على البطنة ، والغشيان على الامتلاء، ونكاح العجائز.

 



[1] ()  البحار :100 285.

[2] ()  الوسائل (طبعة مؤسسة آل البيت ) :20 110، باب 49 استحباب إتيان الزوجة عند ميلهاإلى ذلک .

[3] ()  الوسائل :20 117.

[4] ()  المصدر، عن قرب الإسناد: 102.

[5] ()  المصدر، عن العيون :2 38.

[6] ()  الوافي :12 724.