العصمة بنظرة جديدة مجلة الکوثر الرابع والثلاثون - شهر رجب المرجب 1437هـ -2016م صحيفة صوت الكاظمين الشهرية العدد 207/206 النور الباهر بين الخطباء والمنابر قناة الکاظمين مصباح الهداية ونبراس الأخلاق بإدارة السید محمد علي العلوي الخصائص الفاطميّة على ضوء الثقلين الشباب عماد البلاد إجمال الكلام في النّوم والمنام المؤسسة الإسلامية العالمية التبليغ والإرشاد برعایة السید عادل العلوي صحیفة صوت الکاظمین 205-204 شهر رجب وشعبان 1437هـ الانسان على ضوء القرآن أخلاق الأنبياء في القرآن الكريم العلم الإلهامي بنظرة جديدة في رواق الاُسوة والقدوة الله الصمد في فقد الولد في رحاب اولى الألباب المأتم الحسیني الأسبوعي بإشراف السید عادل العلوي في دارالمحققین ومکتبة الإمام الصادق علیه السلام- إحیاء للعلم والعل نظرات في الإنسان الكامل والمتكامل مجلة الکوثر الثالث والثلاثون - شهر محرم الحرام 1437هـ -2015م نور العلم والعلم نور مقالات في رحاب الامام الحسين(ع)
اللغة
تابعونا...
فهرست کتاب‌‌ لیست کتاب‌ها
■ الإهداء ٣
■ المقدّمة ٥
■ باب «آ»
■ باب «أ»
ـ السيّد إبراهيم الأعرجي ( ـ بعد ١٢٤٧) ٢٩
ـ السيّد إبراهيم الأعرجي ( ـ ١٣٣٠) ٣٠
ـ السيّد إبراهيم الحيدري (١٢٥٠ ـ ١٣١٨) ٣٠
ـ السيّد إبراهيم الحيدري ( ـ ١٢٢٧) ٣٢
ـ الشيخ إبراهيم الخالصي ( ـ ١٢٤٢ ه / ١٨٣٠ م ) ٣٧
ـ الميرزا إبراهيم السلماسي (١٢٧٤ ـ ١٣٤٢) ٣٧
ـ السيّد إبراهيم العطّار الكاظمي ( ـ حدود ١٢١٥) ٣٩
ـ الشيخ إبراهيم الكاظمي ٤٠
ـ السيّد أبو الحسن الصدر (١٣٢٠ ـ ) ٤٠
ـ السيّد أبو الحسن الصدر (١٢٣٥ ـ ) ٤٣
ـ السيّد أبو الحسن الكاظمي ٤٥
ـ السيّد أبو الحسن الكاظمي ٤٧
ـ الشيخ أحمد الأحمدي ٤٧
ـ الاُستاذ أحمد أمين (١٣٢٠ ـ ١٣٨٨) ٥١
ـ الشيخ أحمد البصري ٥٥
ـ الشيخ أحمد البلاغي ( ـ ١٢٨٠ / ١٢٧١) ٥٦
ـ السيّد أحمد الحيدري (١٢٢٢ ـ ١٢٩٥) ٥٧
ـ السيّد أحمد الحيدري (١٣٠٠ ـ ١٣٦١) ٥٩
ـ السيّد أحمد العطّار ( ـ ١٢١٧) ٦١
ـ الشيخ أحمد العطّار ( ـ ١٢٩٩) ٦٤
ـ الشيخ أحمد العيّاش ٦٥
ـ الشيخ أحمد الكاظمي ٦٦
ـ الشيخ أحمد الكاظمي ( ـ ١٣٢٨) ٦٦
ـ السيّد أحمد الكيشوان ٦٧
ـ الشيخ أسد الله التستري الكاظمي ( ـ ١٢٣٤) ٦٨
ـ السيّد أسد الله الحيدري (١٢٩٠ ـ ١٣٦٤) ٧٢
ـ الشيخ أسد الله الكاظمي ( ـ ١٣٢٨) ٧٤
ـ الشيخ إسماعيل التستري الكاظمي (١٢٧٠ ـ ١٣٤٥) ٧٤
ـ الميرزا إسماعيل السلماسي ( ـ ١٣١٨) ٧٥
ـ السيّد إسماعيل الصدر (١٣٤٠ ـ ١٣٨٨) ٧٧
ـ السيّد إسماعيل الصدر (١٢٥٨ ـ ١٣٣٨) ٨٣
ـ الشيخ إسماعيل الكاظمي ( ـ ١٢٤٢) ٨٨
ـ الشيخ أمين معتوق الكاظمي ( ـ ١٢٤٧) ٨٩
ـ الشيخ أمين الكاظمي ( ـ قبل ١٢٢٢) ٩٠
■ باب «ب»
■ باب «ت»
■ باب «ج»
■ باب «ح»
ـ الشيخ حامد الواعظي (١٣٢٩ ـ ١٤١٠) ١٣٠
ـ الشيخ حبيب الخالصي ١٣٣
ـ الشيخ حبيب الكاظمي ١٣٣
ـ السيّد حسن آل شبّر ( ـ ١٢٤٦) ١٣٧
ـ السيّد حسن آل عطيفة ١٣٧
ـ الشيخ حسن أبو الضوء ( ـ ٥٣٧) ١٣٨
ـ الشيخ حسن الأسدي ١٣٩
ـ الشيخ حسن الأسدي ( ـ ١٢٢٦) ١٤٠
ـ السيّد حسن الأعرجي الكاظمي ( ـ بعد ١٢٢٧) ١٤١
ـ السيّد حسن الأعرجي الكاظمي ( ـ ١٢٨٩) ١٤٢
ـ الشيخ حسن التستري ( ـ ١٢٩٨) ١٤٣
ـ السيّد حسن الحيدري (١٩٣٢ م ـ ١٩٨٦ م ) ١٤٤
ـ السيّد حسن الصدر الكاظمي (١٢٧٢ ـ ١٣٥٤) ١٤٧
ـ السيّد حسن العطّار ( ـ ١٢٤١) ١٥٥
ـ الشيخ حسن القابچي ( ـ ١٣٤٥) ١٥٧
ـ الشيخ حسن الكاظمي ١٥٨
ـ الشيخ حسن الكاظمي ١٥٨
ـ الشيخ حسن الهادي الكاظمي ( ـ بعد ١٢٢٦) ١٥٩
ـ الشيخ حسين آل محفوظ ( ـ ١٢٢٩) ١٦٠
ـ السيّد حسين الحيدري (١٢٤٠ ـ ١٣٢٠) ١٦٣
ـ الشيخ حسين الخالصي ( ـ ١٣١٠) ١٦٥
ـ الشيخ حسين الخالصي ١٦٦
ـ الشيخ حسين الرشتي ( ـ ١٣٤٨) ١٦٦
ـ السيّد حسين شبّر الكاظمي ( ـ بعد ١٢٨٩) ١٦٨
ـ السيّد حيدر الحيدري (١٢٠٥ ـ ١٢٦٥) ١٦٨
ـ السيّد حيدر الصدر (١٣٠٩ ـ ١٣٥٦) ١٧٢
■ باب «خ»
■ باب «د»
■ باب «ر»
■ باب «ز»
■ باب «س»
■ باب «ش»
■ باب «ص»
■ باب «ض»
■ باب «ط»
■ باب «ع»
ـ الشيخ عباس آل سعد الكاظمي ( ـ ١٣٤٥) ٢١٣
ـ الشيخ عباس الجصّاني ( ـ ١٣٠٦) ٢١٤
ـ السيّد عباس الحيدري (١٣١٤ ـ ) ٢١٥
ـ الشيخ عبد الحسين التستري ( ـ ١٣٣٦) ٢١٥
ـ الشيخ عبد الحسين الكرخي الكاظمي ( ـ ١٣٥١) ٢١٧
ـ السيّد عبد الحميد الحيدري (١٢٨٧ ـ ١٣٦٧) ٢١٨
ـ السيّد عبد الرسول آل شديد ٢١٩
ـ السيّد عبد الرسول الحيدري ( ـ ١٣٢٢) ٢٢٠
ـ الشيخ عبد الرضا المقري ( ـ حدود ١١٢٠) ٢٢٠
ـ السيّد عبد الستّار الكاظمي ٢٢١
ـ السيّد عبد الكريم الأعرجي ( ـ ١٣٠٨) ٢٢١
ـ السيّد عبد الكريم الحيدري (١٢٨٥ ـ ١٣٦٣) ٢٢٣
ـ السيّد عبد الله آل شبّر (١١٨٢ ـ ١٢٤٢) ٢٢٤
ـ السيّد عبد الله شبّر ٢٣٢
ـ السيّد عبد المحسن الكاظمي (١٢٨٨ ـ ١٣٧١) ٢٣٣
ـ الشيخ عبد النبي الكاظمي (١١٩٨ ـ ١٢٥٦) ٢٣٥
ـ الشيخ عزيز الخالصي ( ـ بعد ١٢٨٤) ٢٣٧
ـ السيّد علي الأعرجي ٢٣٨
ـ الشيخ علي التستري الكاظمي ( ـ ١٣٣٠) ٢٣٩
ـ السيّد علي الحسني الكاظمي ( ـ ١٣٠٦) ٢٤٠
ـ السيّد علي الشريف المرتضى علم الهدى (٣٥٥ ـ ٤٣٦) ٢٤١
ـ السيّد علي العاملي الكاظمي ( ـ ١٣٢٠) ٢٤٧
ـ السيّد علي العلوي (١٣٤٦ ـ ١٤٠٢) ٢٤٧
ـ الشيخ علي قنديل ٢٥٢
ـ السيّد علي نقي الحيدري (١٣٢٥ ـ ١٤٠١) ٢٥٣
ـ الشيخ علي نقي الخالصي ٢٥٦
ـ السيّد علي الهاشمي (١٣٢٨ ـ ١٣٩٦) ٢٥٧
ـ السيّد عيسى الأعرجي ( ـ ١٣٣٣) ٢٦٥
ـ السيّد عيسى الحيدري ٢٦٦
■ باب «ف»
■ باب «ق»
■ باب «ک»
■ باب «م»
ـ السيّد محسن الأعرجي (١١٥٠ ـ ١٢٤٠) ٢٨٣
ـ السيّد محسن الحيدري (١٢٩٨ ـ ١٣٤٣) ٢٨٧
ـ لسيّد محسن الصائغ (١٢٥٥ ـ ١٣٣٩) ٢٨٨
ـ الشيخ محمّد آل الشيخ (١٢٥٤ ـ ١٣١٤) ٢٨٩
ـ السيّد محمّد الأعرجي ( ـ ١٢٨٢) ٢٨٩
ـ السيّد محمّد الأعرجي ( ـ ١٣٠٣) ٢٩٠
ـ الشيخ محمّد البصري ( ـ ١٢٤٢) ٢٩١
ـ السيّد محمّد الحيدري (١٢٣٥ ـ ١٣١٥) ٢٩١
ـ السيّد محمّد الحيدري ( ـ ١٣١٥) ٢٩٤
ـ الشيخ محمّد (خواجة نصير الدين الطوسي ) (٥٧٩ ـ ٦٧٣) ٢٩٤
ـ السيّد محمّد الخوانساري الكاظمي (١٢٧٣ ـ ١٣٥٥) ٣٠٣
ـ السيّد محمّد (الشريف الرضي ) (٣٥٩ ـ ٤٠٦) ٣٠٤
ـ الشيخ محمّد عبد النبي الاسترآبادي الأخباري (١١٧٨ ـ ١٢٣٢) ٣٠٩
ـ الشيخ محمّد (الشيخ المفيد) (٣٣٨ ـ ٤١٣) ٣١١
ـ الشيخ محمّد الكاظمي ٣١٤
ـ الشيخ محمّد الكاظمي ( ـ ١٣٤٥) ٣١٥
ـ الشيخ محمّد المدني الكاظمي ٣١٥
ـ السيّد محمّد الموسوي الإصفهاني الكاظمي (١٢٧٣ ـ ١٣٥٥) ٣١٦
ـ الشيخ محمّد الهريسي الكاظمي (١٣١٥ ـ ) ٣١٨
ـ الشيخ محمّد الهمداني الكاظمي ( ـ ١٣٠٣) ٣١٩
ـ الشيخ محمّد الوندي الكاظمي ( ـ ١٣١٣) ٣٢٢
ـ الشيخ محمّد أمين التستري ( ـ ١٣٣٤) ٣٢٣
ـ السيّد محمّد أمين العطّار ( ـ ١٣٣١) ٣٢٤
ـ الشيخ محمّد أمين الكاظمي ( ـ ١٣٥٥) ٣٢٥
ـ الشيخ محمّد أمين الكاظمي ( ـ بعد ١٠٨٨) ٣٢٥
ـ الشيخ محمّد أمين الكاظمي ( ـ ١٣٣٤) ٣٢٧
ـ السيّد محمّد باقر الصدر (١٣٥٣ ـ ١٤٠٠) ٣٢٧
ـ الشيخ محمّد تقي آل ياسين ( ـ بعد ١٣٠٠) ٣٣١
ـ الشيخ محمّد تقي التستري (١٢٥٥ ـ ١٣٣٧) ٣٣٢
ـ الشيخ محمّد جواد آل محفوظ (١٢٨١ ـ ١٢٥٨) ٣٣٤
ـ الشيخ محمّد جواد الخالصي ( ـ ١٢٠٤) ٣٣٥
ـ الشيخ محمّد جواد السلماسي ( ـ ١٣٠٧) ٣٣٦
ـ السيّد محمّد جواد الصدر (١٣٠١ ـ ١٣٦١) ٣٣٦
ـ الشيخ محمّد جواد الكاظمي ( ـ ١٣٢٨) ٣٣٨
ـ الشيخ محمّد حسن آل كبّة (١٢٦٩ ـ ١٣٣٣) ٣٣٩
ـ الشيخ محمّد حسن آل ياسين (١٢٢٠ ـ ١٣٠٨) ٣٤٤
ـ الشيخ محمّد حسن السلماسي الكاظمي ٣٤٧
ـ الشيخ محمّد حسن الكاظمي ( ـ بعد ١٢٥٤) ٣٤٧
ـ الحاجّ محمّد حسن كبّة ( ـ ١٢٤٨) ٣٤٨
ـ الشيخ محمّد حسين آل ياسين ( ـ قبل ١٣٠٨) ٣٤٨
ـ الشيخ محمّد حسين العاملي الكاظمي ( ـ بعد ١٢٢٧) ٣٤٩
ـ الشيخ محمّد حسين الكاظمي (١٢٢٤ ـ ١٣٠٨) ٣٤٩
ـ الشيخ محمّد حسين النخعي الكاظمي ( ـ ١٣٤٦) ٣٥٥
ـ الشيخ محمّد حسين الهمداني الكاظمي ( ـ ١٣١٦) ٣٥٦
ـ السيّد محمّد رضا آل شبّر ( ـ ١٢٣٠) ٣٥٧
ـ الشيخ محمّد رضا آل ياسين (١٢٩٧ ـ ١٣٧٠) ٣٥٩
ـ الشيخ محمّد رضا التستري (١٣٠١ ـ ١٣٦٩) ٣٦١
ـ الشيخ محمّد رضا الكاظمي ( ـ بعد ١٢٢٣) ٣٦٢
ـ الشيخ محمّد شريف الكاظمي ( ـ ١٢٠٠) ٣٦٣
ـ الشيخ محمّد صادق الخالصي ( ـ ١٣٤١) ٣٦٤
ـ السيّد محمّد صادق الصدر (١٣٢٠ ـ ) ٣٦٥
ـ السيّد محمّد طاهر الحيدري (١٣٢٧ ه ـ ١٩٨٠ م ) ٣٦٦
ـ الشيخ محمّد علي آل عبد الغفّار ( ـ ١٣٤٥) ٣٦٨
ـ السيّد محمّد علي الأعرجي ٣٦٩
ـ الشيخ محمّد علي الخالصي ( ـ ١٣٢٢) ٣٧٠
ـ الشيخ محمّد علي الرشتي الكاظمي ( ـ ١٣٠٦) ٣٧٠
ـ الشيخ محمّد علي العاملي الكاظمي ٣٧١
ـ الشيخ محمّد علي القابچي (١٣٠٩ ـ ١٣٦٥) ٣٧٢
ـ الشيخ محمّد علي المازندراني الكاظمي ( ـ ١٢٦٦) ٣٧٤
ـ السيّدمحمّدعلي(هبة‌الدين‌الشهرستانيالكاظمي )(١٣٠١ـ١٣٨٦) ٣٧٥
ـ السيّد محمّد مهدي الإصفهاني الكاظمي (١٣١٩ ـ ١٣٩١) ٣٩٣
ـ السيّد محمّد مهدي الصدر (١٢٩٦ ـ ١٣٥٥) ٣٩٩
ـ السيّد محمّد مهدي الكاظمي ( ـ ١٣٩١) ٤٠٢
ـ السيّد محمّد مهدي الكاظمي القزويني (١٢٨٢ ـ ١٣٥٨) ٤٠٤
ـ الشيخ محمّدموسى بن الشيخ التستريالكاظمي (١٢٤٦ ـ ١٣٢١) ٤٠٩
ـ السيّد محمود الحسيني الكاظمي ( ـ ١٠٧٩) ٤١٠
ـ السيّد مرتضى الحيدري (١٢٦٠ ـ ١٣١٣) ٤١١
ـ السيّد مصطفى الحيدري (١٢٨٦ ـ ١٣٣٩) ٤١٢
ـ السيّد مصطفى الكاشاني (١٢٦٠ ـ ١٣٣٦) ٤١٣
ـ الشيخ معتوق الكاظمي ٤١٦
ـ السيّد مهدي الحيدري (١٢٥٠ ـ ١٣٣٦) ٤١٧
ـ الشيخ مهدي الخالصي (١٢٧٧ ـ ١٣٤٣ / ١٩٢٤ م ) ٤٢٥
ـ الشيخ مهدي الخراساني (١٢٧٩ ـ ١٣٣٩) ٤٢٧
ـ الشيخ مهدي المراياتي (١٢٨٧ ـ ١٣٤٢) ٤٢٨
ـ الشيخ مهدي النمدي (١٩٢٧ م ـ ١٤١٦ ه ) ٤٢٩
■ باب «ه»
■ باب «ي»
■ ختامآ ٤٤١
■ جماعة العلماء والخطباء في الكاظميّة المقدّسة وبغداد ٤٤٢
  1. النوران الزهراء والحوراء
  2. الأقوال المختارة في احکام الصلاة سنة 1436هـ
  3. الکافي في اصول الفقه سنة 1436هـ
  4. في رحاب الخير
  5. الغضب والحلم
  6. إیقاظ النائم في رؤیة الامام القائم
  7. الضيافة الإلهيّة وعلم الامام
  8. البداء بين الحقيقة والافتراء
  9. سيماء الرسول الأعظم محمّد (ص) في القرآن الكريم
  10. لمعة من النورین الامام الرضا (ع) والسیدة المعصومة(س)
  11. الدوّحة العلوية في المسائل الافريقيّة
  12. نور الآفاق في معرفة الأرزاق
  13. الوهابية بين المطرقة والسندانه
  14. حلاوة الشهد وأوراق المجدفي فضيلة ليالي القدر
  15. الوليتان التكوينية والتشريعية ماذا تعرف عنها؟
  16. الصّارم البتّار في معرفة النور و النار
  17. بريق السعادة في معرفة الغيب والشهادة
  18. الشخصية النبوية على ضوء القرآن
  19. الزهراء(س) زينة العرش الإلهي
  20. مقالات في رحاب الامام الحسين(ع)
  21. نور العلم والعلم نور
  22. نظرات في الإنسان الكامل والمتكامل
  23. دروس الیقین فی معرفة أصول الدین
  24. في رحاب اولى الألباب
  25. الله الصمد في فقد الولد
  26. في رواق الاُسوة والقدوة
  27. العلم الإلهامي بنظرة جديدة
  28. أخلاق الأنبياء في القرآن الكريم
  29. الانسان على ضوء القرآن
  30. إجمال الكلام في النّوم والمنام
  31. العصمة بنظرة جديدة
  32. الشباب عماد البلاد
  33. الخصائص الفاطميّة على ضوء الثقلين
  34. النور الباهر بين الخطباء والمنابر
  35. التوبة والتائبون علی ضوء القرآن والسنّة
  36. القصاص علی ضوء القرآن والسّنة الجزء الثاني
  37. القصاص على ضوء القرآن والسنّة الجزء الثالث
  38. القول الرشید فی الإجتهاد و التقلید 2
  39. القول الرشيد في الاجتهاد والتقليد 1
  40. القصاص على ضوء القرآن والسنّة الجزء الاول
  41. الأقوال المختارة في أحكام الطهارة الجزء الأوّل
  42. أحكام السرقة على ضوء القرآن والسنّة
  43. الهدى والضلال على ضوء الثقلين
  44. في رحاب حديث الثقلين
  45. المأمول في تكريم ذرية الرسول 9
  46. عصمة الحوراء زينب 3
  47. عقائد المؤمنين
  48. النفحات القدسيّة في تراجم أعلام الكاظميّة المقدّسة
  49. قبس من أدب الأولاد على ضوء المذهب الإمامي
  50. حقيقة الأدب على ضوء المذهب
  51. تربية الاُسرة على ضوء القرآن والعترة
  52. اليقظة الإنسانية في المفاهيم الإسلامية
  53. هذه هی البرائة
  54. من لطائف الحجّ والزيارة
  55. مختصر دليل الحاجّ
  56. حول دائرة المعارف والموسوعة الفقهية
  57. رفض المساومة في نشيد المقاومة
  58. لمحات قراءة في الشعر والشعراء على ضوء القرآن والعترة :
  59. لماذا الشهور القمرية ؟
  60. فنّ الخطابة في سطور
  61. ماذا تعرف عن العلوم الغريبة
  62. منهل الفوائد في تتمّة الرافد
  63. سهام في نحر الوهّابية
  64. السيف الموعود في نحراليهود
  65. لمعة من الأفكار في الجبر والاختيار
  66. ماذا تعرف عن الغلوّ والغلاة ؟
  67. الروضة البهيّة في شؤون حوزة قم العلميّة
  68. النجوم المتناثرة
  69. شهد الأرواح
  70. المفاهيم الإسلامية في اُصول الدين والأخلاق
  71. مختصر دليل الحاجّ
  72. الشهيد عقل التاريخ المفكّر
  73. الأثر الخالد في الولد والوالد
  74. الجنسان الرجل والمرأة في الميزان
  75. الشاهد والمشهود
  76. محاضرات في علم الأخلاق القسم الثاني
  77. مقتل الإمام الحسين 7
  78. من ملكوت النهضة الحسينيّة
  79. في ظلال زيارة الجامعة
  80. محاضرات في علم الأخلاق
  81. دروس في علم الأخلاق
  82. كلمة التقوى في القرآن الكريم
  83. بيوتات الكاظميّة المقدّسة
  84. على أبواب شهر رمضان المبارک
  85. من وحي التربية والتعليم
  86. حبّ الله نماذج وصور
  87. الذكر الإلهي في المفهوم الإسلامي
  88. السؤال والذكر في رحاب القرآن والعترة
  89. شهر رمضان ربيع القرآن
  90. فاطمة الزهراء مشكاة الأنوار
  91. منية الأشراف في كتاب الإنصاف
  92. العين الساهرة في الآيات الباهرة
  93. عيد الغدير بين الثبوت والإثبات
  94. بهجة الخواصّ من هدى سورة الإخلاص
  95. من نسيم المبعث النبويّ
  96. ويسألونک عن الأسماء الحسنى
  97. النبوغ وسرّ النجاح في الحياة
  98. السؤال والذكر في رحاب القرآن والعترة
  99. نسيم الأسحار في ترجمة سليل الأطهار
  100. لمحة من حياة الإمام القائد لمحة من حياة السيّد روح الله الخميني ومقتطفات من أفكاره وثورته الإسلاميّة
  101. قبسات من حياة سيّدنا الاُستاذ آية الله العظمى السيّد شهاب الدين المرعشي النجفي «قدّس سرّه الشريف »
  102. طلوع البدرين في ترجمة العلمين الشيخ الأعظم الأنصاري والسيّد الأمام الخميني 0
  103. رسالة من حياتي
  104. الكوكب السماوي مقدّمة ترجمة الشيخ العوّامي
  105. الكوكب الدرّي في حياة السيّد العلوي 1
  106. الشاكري كما عرفته
  107. كيف أكون موفّقآ في الحياة ؟
  108. معالم الصديق والصداقة في رحاب أحاديث أهل البيت
  109. رياض العارفين في زيارة الأربعين
  110. أسرار الحج والزيارة
  111. القرآن الكريم في ميزان الثقلين
  112. الشيطان على ضوء القرآن
  113. الاُنس بالله
  114. الإخلاص في الحجّ
  115. المؤمن مرآة المؤمن
  116. الياقوت الثمين في بيعة العاشقين
  117. حقيقة القلوب في القرآن الكريم
  118. فضيلة العلم والعلماء
  119. سرّ الخليقة وفلسفة الحياة
  120. السرّ في آية الاعتصام
  121. الأنفاس القدسيّة في أسرار الزيارة الرضويّة
  122. الإمام المهدي عجل الله تعالی فرجه الشریف وطول العمر في نظرة جديدة
  123. أثار الصلوات في رحاب الروايات
  124. رسالة أهل البيت علیهم السلام سفينة النجاة
  125. الأنوار القدسيّة نبذة من سيرة المعصومين
  126. السيرة النبوية في السطور العلوية
  127. إشراقات نبويّة قراءة موجزة عن أدب الرسول الأعظم محمّد ص
  128. زينب الكبرى (سلام الله علیها) زينة اللوح المحفوظ
  129. الإمام الحسين (علیه السلام) في عرش الله
  130. رسالة فاطمة الزهراء ليلة القدر
  131. رسالة علي المرتضى (علیه السلام) نقطة باء البسملة
  132. الدرّ الثمين في عظمة أمير المؤمنين - علیه السلام
  133. وميض من قبسات الحقّ
  134. البارقة الحيدريّة في الأسرار العلويّة
  135. رسالة جلوة من ولاية أهل البيت
  136. هذه هي الولاية
  137. رسالتنا
  138. دور الأخلاق المحمّدية في تحكيم مباني الوحدة الإسلاميّة
  139. أخلاق الطبيب في الإسلام
  140. خصائص القائد الإسلامي في القرآن الكريم
  141. طالب العلم والسيرة الأخلاقية
  142. في رحاب وليد الكعبة
  143. التقيّة في رحاب العَلَمَين الشيخ الأعظم الأنصاري والسيّد الإمام الخميني
  144. زبدة الأفكار في طهارة أو نجاسة الكفّار
  145. طالب العلم و السیرة الأخلاقیّة
  146. فاطمة الزهراء سلام الله علیها سرّ الوجود

ـ السيّد علي الهاشمي (1328 ـ 1396) 257

السيّد علي الهاشمي

1328  ـ   1396

 

هو العلّامة والاُستاذ الأديب الشاعر المفلق والخطيب الشهير الحاج السيّد علي بن السيّد حسين بن السيّد صالح بن السيّد باقر بن السيّد عبد الكريم بن السيّد عبد الرحيم بن السيّد أحمد المقدّس (المعروف بالحمزة الشرقي ) بن السيّد هاشم بن السيّد علوي بن السيّد حسن الغريفي (العالم الجليل المعروف صاحب كتاب الغنية )، ينتهي نسبه الشريف بسلالة السادات الأشراف بالإمام الهمام موسى الكاظم عليه أفضل الصلاة والسلام ، وذلک عن طريق السيّد محمّد العابد (المدفون مع سيّد شاه چراغ في شيراز)، عن طريق ولده السيّد إبراهيم المجاب (نزيل الحائر الحسيني الشريف سلام الله عليه ).

ولادته كانت في النجف الأشرف سنة 1328 ه  ق ، وترعرع وتربّى في حجر والده ؛ والذي كان من كسبة النجف الأشرف ، وعاش في النجف الأشرف ما يقارب اثنان وأربعون سنة حيث انتقل بعدها إلى بغداد ثمّ إلى الكاظمية المقدّسة
حيث قطن هناک ما يقارب الستّ وعشرين سنة حتّى وافاه الأجل هناک قدّس سرّه الطاهر.

أمّا أساتذته فهم نخبة من العلماء والاُدباء المشاهير والشعراء المبدعين والفطاحلة من الخطباء منهم السيّد الخطيب البارع مهدي الأعرجي والخطيب الشاعر السيّد صادق الهندي والخطيب الشاعر السيّد صالح الحلّي والشيخ العالم الجليل محمّد الحسين آل كاشف الغطاء، والشيخ محمّد حسين الفيخراني والشيخ علي كاشف الغطاء والشيخ علي الثامر ولازم اُدباء ومشاهير عصره وكبار مثقّفيه أمثال الاُستاذ أحمد امين والعلّامة الشيخ محمّد جواد مغنية والحجّة السيّد إسماعيل الصدر والشهيد السيّد محمّد باقر الصدر والاُستاذ حسين علي محفوظ والشيخ الشاعر الجليل سلمان الأنباري والاُستاذ الكبير السيّد محمود الحبوبي والشيخ الحجّة المحقّق الكبير آغا بزرک الطهراني وغيرهم ممّن كان في هذه الميادين شاعرآ أو أديبآ أو خطيبآ أو عالمآ.

له من المؤلفات ما تربوا على العشرين مؤلفآ، فمنها :

1 ـ ثمرات الأعواد بجزئين الذي حظى بأهميّة بالغة وانشداد عظيم من قبل أرباب المنابر.

2 ـ وكذلک كتاب محمد بن الحنفية .

3 ـ والحسين في طريقه إلى الشهادة .

4 ـ وكميل بن زياد النخعي .

5 ـ وصعصعة بن صوحان العبدي .

6 ـ وكتاب المطالب المهمّة في تأريخ الرسول والزهراء والأئمة .

7 ـ وكتاب كلمات الأعلام في شخصية علي أمير المؤمنين  7.


8 ـ وكتاب وقعة النهروان أو الخوارج .

9 ـ وكتاب عقيلة بني هاشم .

10 ـ وكتاب سعيد بن جبير.

11 ـ وكتاب موسى الكاظم .

12 ـ وكتاب شرح ميمية أبي فراس الحمداني .

13 ـ وكتاب شرح قصيدة السيّد جعفر الخطي البحراني .

14 ـ وكتاب أبو جعفر المنصور.

15 ـ وديوان شعر الهاشميات .

16 ـ وشرح دعاء كميل بن زياد النخعي .

17 ـ وشرح خطبة الزهراء.

18 ـ وتأريخ من دفن في العراق من الصحابة .

19 ـ وتأريخ الأنبار.

إضافة إلى بعض المخطوطات الاُخرى .

 

شعره  :

له من الشعر قدّس الله نفسه الطاهرة الرائق العذب ، فمن قصيدته العصماء بمناسبة انتقاله من النجف الأشرف إلى بغداد حيث قطن الكاظمية المقدّسة في منزله المعروف في محلّة المحيط ومطلعها :

وأحبابي بأكناف الغري         لتهنئكم مجاورة الوصي

مجاورة الوصيّ أبا ترابِ         إمام المسلمين أخ النبيّ

عليكم من محبّكم تحايا         معطّرة كعرف الرازي


ومنها :

رعى الله الأحبّة والنوادي         واُمسياتنا بحمى عليّ

نوادٍ لا ترى إلّا أديب         يجدّد فيها ذكرى البحتري

نوادٍ قد نشأت بها وصبحي         تعمر بالبكور وبالعشي

وله  1 وقد طبع على كتابه ثمرات الأعواد :

ولقد بكيت على الحسين بناظرٍ         أدمت مآقي جفنه عبراته

حتّى سقيت بأدمعي سجر الأسن         فنمى وطال وهذه ثمراته

وله  1 في التأريخ فقد نظم مؤرخآ وفاة المغفور له المرحوم السيّد محمّد حسن الأسترآبادي  :

محافل الطفّ وأعوادها         تنعى خطيبآ كان فرد الزمن

وتنشد الأعلام تأريخه         (بيومه لذكر فقد الحسن )

         1366ه ق

وله  1 في تأريخ وفاة الخطيب الشهير الشيخ محمّد علي اليعقوبي  :

قضى ابن يعقوب والناعي نعاه         أساء صرف الردى فينا تصرّفه

والناس تندبه شجوآ وأدمعها         من ذوب أكبادها أرّخت (تذرفه )

         1385ه ق

وله  1 مؤرخآ الكاتب والاُستاذ الشهير أحمد أمين  :

أرى اُسرة العلم مفجوعة         بفقد المربّي والمرشد

ونابغة الفكر بحري الندى         عميد الهدى العالم الأوحد

ففي صفر قال تأريخه         (تضجّ بكاء على أحمد)

         1390ه ق


وله  1 مؤرخآ كتاب (إرشاد الحيدري ) للعلّامة السيّد علي السيّد صادق الحيدري ؛ :

آيات إرشاد «علي » بدت         لحيدر محكمها يسند

والحيدريون أيادٍ لهم         بيضاء يحكي نورها الفرقد

فيا «عليّ» القدر لا غرو فا         لأجيال أرّخ (بک تسترشد)

         1386ه ق

وله  1 مؤرخآ كتاب (هداية الأحكام ) للعلّامة السيّد علي السيّد صادق الحيدري ؛ :

هداية الإسلام خذ بنهجه         إن رمت يا صاح بلوغ الأمل

فاقرأ فضوله وأرخ (وأفد         هداية الإسلام فصلٌ من علي

         1389ه ق

وله  1 قصيدة عصماء ألقاها في الحفلة الأربعينية للمرحوم العلّامة الخطيب الشاعر الشيخ جواد الشبيبي ؛ ومطلعها :

حلبات الآداب في كلّ نادي         أكبرت كبوة الردى بالجوادِ

أوقد السمع نعيه حنى وافى         ضمن موج الأثير من بغدادِ

نبأ راع ذكره كلّ قلبٍ         حسن روى وَفَتَّ في الأعضادِ

كما وإنّه  1 شارک في الحفلة الأربعينية المقامة للمرحوم الفقيد سماحة العلّامة الجليل الحجّة السيّد صادق الموسوي الهندي قدّس الله روحه الطاهرة والتي اُقيمت له عصر يوم الجمعة 1 / 1 / 1965 في بغداد، ولقد كانت مشاركته في هذا الحفل بكلمة وإنّها كانت تحمل عنوان «مصاب جلل » وإليک ما جاء في آخرها :

أيّها السادة ، إنّ الصادق حيّ بآثاره وأياديه وإنّ ذكراه ماثلة في القلوب
والأفئدة ، لقول سيّد الموحّدين عليّ أمير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه إذ قال  : «العلماء باقون مابقي الدهر، أعيانهم مفقودة وأمثالهم في القلوب موجودة ».

وفقيدنا الصادق في طليعة اُولئكم العلماء، فرحمه الله برحمته وعوّضه فردوس جنّته . إلى أن يختتم كلمته بتأريخ وفاته قائلا :

أيّها السادة : وأختتم كلمتي هذه بهذا التأريخ راجيآ أن يحظى لديكم بالرضى والقبول  :

أبكى الحجون والمقام فقد من         بكاه كلّ ناظمٍ وناثر

وكلّ أعلام الهدى أرخ (وقل         بكت لفقد الصادق بن الباقر

         1384ه ق

وله أيضآ  1 قال في حقّ عائلة العلماء الاُدباء السادة آل الهندي مؤبّنآ لهم  :

خذ في ثنائهم الجميل مؤبّنآ         فالقوم قد جلّوا عن التأبينِ

وله  1 أيضآ في المرحوم العلّامة السيّد صادق الهندي ؛ :

مزاياه لا تحصى بعدّ كأنّها         عطاياه أن وافى إليه المؤمّل

وله أيضآ  1 مقصورته المعروفة في 67 بيتآ يتناول فيها مسيرة سيّد الشهداء  7 من المدينة فإلى مكّة المكرّمة ومنها إلى العراق وشارحآ لها في كتاب بديع رائع رائق للقاصي والداني ويطلبه الكثير من أرباب المقاتل والمنابر وأضاف خارطة ضمن الكتاب توضح المسيرة الحسينية الخالدة ويقدّر فيها المنازل وهي ما يقارب 38 منزلا.

ومن النوادر الطريفة التي جرت في الكوفة . احتفل أهل الكوفة بقائمقام النجف وقتئذ السيّد حسن جواد الحسيني البغدادي ، فألقى في ذلک الحفل صديقنا الخطيب الشيخ علي نازي قصيدة تكريمآ للقائمقام ، وقد طالب بقصيدته إنشاء إسالة
ماء بالكوفة ، وبعد انتهاء الحفل وانفضاض الجمع إلّا القليل من النجفيين المدعوّين وأشراف أهل الكوفة . ناول اُستاذنا اليعقوبي رقعة للقائمقام وقد كتب فيها بيتين على سبيل المداعبة والضرافة والبيتان  :

لا تعر أهل كوفة الجند سمعآ         ودع القوم يهلكون ظماءا

كيف تسقي يا بن الجواد اُناسآ         منعوا جدّک الحسين الماءا

ولقد شطّرها الاُدباء وخمّسها الشعراء وإليک تشطيري .

لا تعر أهل كوفة الجند سمعآ         يا بن من جاز في علاه السماءا

فاله عنه ولا تعدهم بماء         ودع القوم يهلكون ظماءا

كيف تسقي يا بن الجواد اُناسآ         سقوا المرهفات منكم دماءا

فحرام عليهم الماء لمّـا         منعوا جدّک الحسين الماءا

 

لا تعر أهل كوفة الجند سمعآ         عجبآ منک يطلبون حفاءا

ويقولون لا تجبهم بشيء         ودع القوم يهلكون ظماءا

كيف تسقي يا بن الجواد اُناسآ         وسواهم يكابدون العناءا

أو ترضى تعدّ من حزب قومٍ         منعوا جدّک الحسين الماءا

 

رحلته إلى دار الرضوان (عُطّر مثواه ) :

كان ؛ في الآونة الأخيرة من حياته يعاني المرض الذي راح يستفحل شيئآ فشيئآ حتّى لزم الفراش مدّة .

وفي تلک المدّة زاره العلّامة الخطيب السيّد جواد شبّر الذي كان من أعزّ أصدقائه في منزله ، فنظم قصيدة وأرسلها إليه مطلعها :


متى كان من الظنّ أنّي أراک         ملقى الفراش حليف الألم

متى حوّمت حولک الواهمات         متى نهشتک نيوب السقم

متى زعزعتک سوافي الرياح         وعهدي بأنّک طودٌ أشمّ

ألست المعاني الذي يمتلي         نشاطآ يزينک لطف الشمم

وثغرک ذاک الضحوک الوقور         يعطّر أجواءنا بالنسم

وكانت هذه القصيدة تحتوي على 50 بيتآ.

فأرسل إليه  1 قبل وفاته بأيّام رسالة ومعها قصيدة جوابآ على قصيدته الغرّاء ومطلعها :

هزار الغريّين أتحفتني         بغرّاء تُذهب عنّى السقم

نظمت قوافيها كالعقود         فنعم المنظّم والمنتظم

فقبّلتها بفم الامتنان         مقلّ لتقبيلها ألف فم

وجلت بسحر مقاطيعها         بمطرقة دمعها منسجم

وما ذاک إلّا اشتياق إليک         لأنّک أنت الأخ المحترم

وكانت تحتوي على 37 بيتآ.

إلى أن شاء المولى عزّ شأنه أن يختاره إلى جواره الكريم لبّى النداء بنفسٍ مطمئنّة راضية مرضيّة شاكرة قانعة طامعة بغفران ورحمة ربّ الأرباب ومجاورة للنبي المختار والوصيّ المرتجى والبتول الطهر والنجباء من ذرّيتهم عليهم آلاف الصلاة والتحيّة والإكرام والسلام ، رحل عن ديار الأحبّة إلى ديار الوحشة والغربة ، وذلک كان في الكاظمية مساء يوم الثلاثاء 23 صفر سنة 1396 ه ، وشيّع تشييعآ رسميّآ ضخمآ حضره الخاصّ والعامّ والقاصي والداني ، ثمّ نقل إلى مقبرته الخاصّة في النجف الأشرف في مقبرة الصحابي الجليل (كميل بن زياد النخعي ؛)
وذلک بعد خدمة طويلة لمنبر سيّد الشهداء في البصرة والكاظمية وبغداد والكويت

والبحرين ولبنان وإيران بعد عمرٍ شريف دام 66 سنة تقريبآ، تغمّده الله برحمته الواسعة وأسكنه الفسيح من جنانه وجعل قبره روضة من رياض الجنّة وحشره مع النبيّ وآله الطيّبين الطاهرين[1] .

 

وحدّثني والدي العلّامة السيّد العلوي نقلا عن السيّد المترجم له السيّد الهاشمي  0، أنّه لمّـا حضرت وفاة السيّد علي البهبهاني ـوهو من أثرياء الكويت المعروفين ومؤسس الجامع الهاشمي في الكاظمية المقدّسة ـ كان السيّد الهاشمي في المستشفى عند سريره ، فيقول : لقد اُغمي على السيّد البهبهاني وهو في سكرات الموت ، ثمّ أفاق والتفت إليّ فقال : يا سيّد علي ، كلّ من يخلّصني من الموت الآن اُعطيه نصف ما أملک ، فخلّصني ... فقلت له : شافاک الله، وأخذت اُسلّيه ، فاُغمي عليه مرّةً اُخرى وأفاق فقال : يا سيّد علي ، اُعطيه جميع ما أملک فخلّصني من الموت ، ثمّ اُغمي عليه وأفاق فقال : ربّ ارجعوني لعلّي أعمل صالحآ. ثمّ فاضت روحه إلى قابض الأرواح ، ولا حول ولا قوّة إلّا بالله العليّ العظيم .



[1] ()  صحيفة (صوت الكاظمين )، العدد 14 لسنة 1414 تحت عنوان : الخطيب البارع .