العصمة بنظرة جديدة مجلة الکوثر الرابع والثلاثون - شهر رجب المرجب 1437هـ -2016م صحيفة صوت الكاظمين الشهرية العدد 207/206 النور الباهر بين الخطباء والمنابر قناة الکاظمين مصباح الهداية ونبراس الأخلاق بإدارة السید محمد علي العلوي الخصائص الفاطميّة على ضوء الثقلين الشباب عماد البلاد إجمال الكلام في النّوم والمنام المؤسسة الإسلامية العالمية التبليغ والإرشاد برعایة السید عادل العلوي صحیفة صوت الکاظمین 205-204 شهر رجب وشعبان 1437هـ الانسان على ضوء القرآن أخلاق الأنبياء في القرآن الكريم العلم الإلهامي بنظرة جديدة في رواق الاُسوة والقدوة الله الصمد في فقد الولد في رحاب اولى الألباب المأتم الحسیني الأسبوعي بإشراف السید عادل العلوي في دارالمحققین ومکتبة الإمام الصادق علیه السلام- إحیاء للعلم والعل نظرات في الإنسان الكامل والمتكامل مجلة الکوثر الثالث والثلاثون - شهر محرم الحرام 1437هـ -2015م نور العلم والعلم نور مقالات في رحاب الامام الحسين(ع)
اللغة
تابعونا...
عناوین المحاضرات احدث ملفات العشوائیة الاکثر مشاهدة

■ الدروس الحوزوية (١٠)
■ المحاضرات الثقافیّة
■ المحاضرات الأخلاقیة
■ المحاضرات العرفانیة
٨٦- نسمة السحر - رمضان ١٤٣٤ هـ (٥٨)
٨٧- خیر من ألف شهر (٤)
٨٩- شرح حدیث عنوان البصري (١١)
٩١- مناجاة الأرواح (٣٠)
٩٢- المعرفة الإلیهیة في لیلة القدر (١٤)
٦٥ - الطرق الی الله (٥)
٦٦ - الشباب في ضیافة الله (١)
٦٧ - یا رفیق من لا رفیق له (٧)
٦٨ - الدعاء في مدرسة الامام الحسین (١٠)
٦٩ - أسرار الحج والزیارة (٨)
٧٠ - الثبات (٢)
٧١ - مع الراغبین (٩)
٧٢ - شوقاَ إلیک (٣٠)
٧٣ - تلک آثارهم (٩)
٧٤ - شرح مناجات الشعبانیّة (٢٦)
٧٥ - في رحاب الزّیارة الرجبیّة (٢)
٧٦ - في رحاب شهر شعبان
٧٧ - العلم الالهامي (٦)
٧٨ - زیارة الامام الحسین (ع) في یوم العرفة (٥)
٧٩ - قد أفلح من زکّاها (٧)
٨٠ - أقرب الطرق الی الله (١)
٨١ - العرفان في مدرسة فاطمة الزهراء(س) (٢)
٨٢ - الصلح مع الله (٤)
٨٣ - تفسیر سورة یوسف (ع) - ١ (٢٦)
٨٤ - تفسیر سورة یوسف (ع) - ٢ (١٩)
٨٥ - تفسیر سورة یوسف (ع) - ٣ (٢٧)
٨٨ - مقاطع - لطائف وفوائد (٢١٥)
٩٤- نسمات رحمانیة - رمضان ١٤٣٦هـ (١٤)
٩٥- نسمات رحمانیة - رمضان ١٤٣٧هـ (٣٠)
٩٦- ضیاء العاشقین (٢٥)
١٢٢ - شهود عاشوراء (٢)
١٢٣- نسمات رحمانیة - رمضان ١٤٣٨هـ (١٥)
١٢٤- القلب و ما أدرک ما القلب! رمضان ١٤٣٨ هـ (١٦)
١٢٨- في رحاب عاشوراء - قناة الفرات (٥)
١٢٩- کيف أکون عبداً لأمير المؤمنين علیه السلام (٣)
■ المحاضرات العقائدیة
٠١- علي المیزان و الصراط المستقیم (٣)
٠٢- الحیاة عقیدة وجهاد (٥)
٠٣- شرح نهج البلاغة (٢٠)
٠٤- في رحاب المعاد (١٠)
٠٥- علي حبه جنة (٣)
٠٦- الإمام و الإمامة (٦)
٠٧- علم الإمام في ليلة القدر (٤)
٠٨- لیلة القدر، لیلة التقادیر الإلهیة (٣)
٠٩- عظمة لیلة القدر وما یستحب من الأعمال فیها (٣)
١٠- الحج قرآئة قرآنية (٢)
١١- الشوق الهائم في سیرة القائم عج (٢)
١٢- طاووسية الإمام المهدي عج (٢)
١٣- عصر الظهور و الدولة الكريمة (٢)
١٤- إزالة الشبهات عن فضائل الزيارات (١)
١٥- الغلو و الغلاة (٢)
١٦- تثبيت العقيدة و ردّ الشبهات (١)
١٧- الولاية التكوينيّة و التشريعيّة (٥)
١٨- ردّ شبهات الوهابيّة ١ (٢٥)
١٩- رد شبهات الوهابيّة ٢ (٢١)
٢٠- أجوبة الشبهات ١ (١٢)
٢١- أجوبة الشبهات ٢ (١٣)
٢٢- أجوبة الشبهات ٣ (١٠)
٢٣- تفسير زيارة عاشوراء ١- محرم ١٤٣١ هـ (١٥)
٢٤- تفسير زيارة عاشوراء ٢- محرم ١٤٣٢ هـ (٣٠)
٢٥- تفسير زيارة عاشوراء ٣- محرم ١٤٣٣ هـ (٢٧)
٢٦- تفسير زيارة عاشوراء ٤ - محرم ١٤٣٤ هـ (٢٨)
٢٧- تفسير زيارة عاشوراء ٥ - محرم ١٤٣٥ هـ (١٠)
٢٩- شرح وتفسیر زیارة عاشوراء ٦ - محرم ١٤٣٦ هـ (٢٣)
٣٠- الرحلة الحسینیة بهدایته ومصباحه وسفینته (١٤)
٣١- شمة من العرفان الإسلامي علی ضوء الثقلین (١٧)
٣٢- کمال المرأة ادواته ووسائله (٩)
١٢١ - وارث الانبیاء (٣)
■ المحاضرات التفسیریة
■ محرم الحرام
■ رمضان الکریم
■ القنوات الفضائیة و المراکز الإسلامیة (٧)
■ القصص الصوتیة (١٠٠)
■ أدعیة و زیارات (٢٣)
■ النعي و اللطمیات (٨)
■ المتفرقات (١٤)
■ مسجد علوی
■ محاضرات في أستراليا (٤)
■ مقاطع لبرامج التواصل الاجتماعي (٢)

احدث ملفات

العشوائیة

الدروس الحوزوية » خارج الأصول » عام 1434 - 1435 هـ » خارج الأصول - 5 جمادى الأول 1435 هـ - الإشكال الثاني الذي لا يختص بآية النبأ (68)

قم المقدسة - منتدی جبل عامل الإسلامي - سماحة آیة الله الأستاذ السید عادل العلوي (حفظه الله) - الساعة التاسعة صباحاً

5 جمادى الأول

1435

وأمّا الإشكال الثاني الذي لا يختص بآية النبأ بل يعمّ الأدلة الدّالة على حجيّة خبر الواحد، إنّه لازم حجيّة خبر الواحد حجيّة الإجماع الذي أخبر به بعض أصحابنا الكرام، كالسيد المرتضى علم الهدى+ على عدم حجيّة خبر الواحد عند الأصحاب وأنّ العمل به باطل، فيلزم الدور ويلزم من وجوده عدمه، ومن إثباته نفيه، لأنّ أدلة حجيّة خبر الواحد بمنزلة الكبرى والكلية التي يدخل تحتها قول السيد الذي أخبر بالأجماع الكاشف عن المعصوم× على عدم حجيّة خبر الواحد، فيلزم من حجيّة خبر الواحد عدم حجيّة خبر الواحد وهو باطل قطعاً.

وأجيب عن الإشكال بوجوه:

الأوّل: بالفرق بين الإجماع المنقول وأدلة حجيّة الخبر الواحد، فإنّ الثاني يكون بالحس أو ما يقرب منه ويلحق به، بخلاف الإجماع المنقول فإنّه من الحدس برأي المعصوم من أخبار جماعة من الأصحاب يحتمل أن يكون الإمام معهم من باب اللطف أو غيره كما مر تفصيلاً، فالأدلّة لا تقم الإجماع المنقول حيئنذٍ.

الثاني: إنّ إخبار السيد بالإجماع معارض بأخبار الشيخ بالإجماع الذي يدل على حجيّة خبر الواحد، ومع التعارض والتساقط نرجع إلى ما دلّ على حجيّة خبر الواحد.

الثالث: لو سلّمنا بدخول خبر السيد في دليل حجيّة خبر الواحد إلّا أنّه نقول قد وقع الإجماع من الجميع سواء الممنافين لحجيّة الخبر أو المثبتين على خروج قول السيد من دليل حجيّة خبر الواحد خروجاً موضوعياً ومصداقياً.

والرابع: إنّ الوجدان والعقل وبناء العقلاء وسيرتهم تشهد على عدم تمامية إخبار السيد بحسب الظاهر وإن كلامه أشبه بالكلام الفارغ لأن العمل بمثل خبر الواحد الثقة وقاعدة اليد والإقرار وغير ذلك من الأمارات والأصول المعتبرة ممّا عليه بقاء حياة المجتمع البشري، فلو كان الشارع رادعاً عن ذلك لبيّنة في غاية البيان حتى يرتدعوا عمّاهم عليه في حياتهم المعاشية والإجتماعية، والحال لا أثر ولا عين للإنكار، بل المعلوم خلاف ذلك إذ ورد في الأخبار ترغيب بعمل أخبار الثقات وبقاعدة اليد وما شابه ذلك، فلابّد حينئذٍ من تأويل كلام السيد+ وحمله على قسم من الأخبار أو غيره من المحامل، كما ذكر الشيخ الطوسي+ أنّ معقد إجماع السيد+ ليس هذه الأخبار التي تكون محفوفة بقرائن تشهد على صدقها وصحّة صدورها وإن لم تصل إلى حدّ العلم بالصدور، كما إذا نُقلت في الكتب المعتبرة والأصول المتلقّاة من كلمات المعصوم×، بل المراد من معقد إجماعه الأخبار التي يؤديّها المخالفون، ولم تكن في الكتب والأصول المعتمدة([1]).


([1]) . عمدة الأصول: 1: 127 ـ 128.

ارسال الأسئلة