العصمة بنظرة جديدة مجلة الکوثر الرابع والثلاثون - شهر رجب المرجب 1437هـ -2016م صحيفة صوت الكاظمين الشهرية العدد 207/206 النور الباهر بين الخطباء والمنابر قناة الکاظمين مصباح الهداية ونبراس الأخلاق بإدارة السید محمد علي العلوي الخصائص الفاطميّة على ضوء الثقلين الشباب عماد البلاد إجمال الكلام في النّوم والمنام المؤسسة الإسلامية العالمية التبليغ والإرشاد برعایة السید عادل العلوي صحیفة صوت الکاظمین 205-204 شهر رجب وشعبان 1437هـ الانسان على ضوء القرآن أخلاق الأنبياء في القرآن الكريم العلم الإلهامي بنظرة جديدة في رواق الاُسوة والقدوة الله الصمد في فقد الولد في رحاب اولى الألباب المأتم الحسیني الأسبوعي بإشراف السید عادل العلوي في دارالمحققین ومکتبة الإمام الصادق علیه السلام- إحیاء للعلم والعل نظرات في الإنسان الكامل والمتكامل مجلة الکوثر الثالث والثلاثون - شهر محرم الحرام 1437هـ -2015م نور العلم والعلم نور مقالات في رحاب الامام الحسين(ع)
اللغة
تابعونا...
احدث العناوين الأخبار العشوائیة أکثر الأخبار مشاهدة
  • مولد الامام حسن العسكري عليه السلام
  • محاضرات سماحة السيد عادل العوي في ايام مولد النبي الاعظم و الامام الصادق عليهما السلام
  • افتتاح معرض الكتاب الدولي في جامعة آل البيت عليهم السلام العالمية
  • یوم امامة صاحب العصر و الزمان
  • عظم الله اجورنا و اجوركم باستشهاد الامام الحسن العسكري عليه السلام
  • یستانف في الدروس سماحة السيد عادل العلوي من يوم السبت 4 ربيع الأول 1441ه
  • نعزی الامة الاسلامية بمناسبة استشهاد الامام علي بن موسي الرضا عليه السلام
  • ذكرى رحيل نبي الامة وولده الإمام الحسن (ع)
  • سيزور سماحة السيد عادل العلوي، أباعبد الله الحسين عليه السلام مشياً علی الأقدام في الأيام الأربعينية عام 1441 هـ
  • عظم الله اجورنا واجوركم بشهادة الامام الحسن المجتبى عليه السلام
  • المجلس المركزي السنوي لهيئة نور الزهراء عليها السلام وسوف يرتقي المنبر الشريف سماحة السيد عادل العلوي
  • العام الدراسي الجديد 1441 بداية من يوم السبت 14 محرم الحرام
  • بيان رقم (3) بمناسبة شهر محرم الحرام عام 1441
  • بيان رقم (2) بمناسبة شهر محرم الحرام عام 1441 هـ
  • بيان رقم (1) بمناسبة شهر محرم الحرام عام 1441 هـ
  • يبث برنامج کربلاء العرفان على قناة أصيل لسماحة السيد عادل العلوي في العشرة الأولی من شهر محرم الحرام عام 1441
  • كل عام وانتم بخير واسعد الله ايامكم بمناسبة حلول عيد الله الاكبر،
  • لقاء مباشر مع سماحة السيد عادل العلوي بمناسبة عيد الأضحى المبارك 1440هـ قناة الإمام الرضا (علیه السلام )
  • ذکری میلاد الامام علی بن محمد الهادی (علیه السلام)
  • بدعوة من العتبة الرضوية المقدسة في مشهد الإمام الرضا علیه السلام سيرتقي المنبر سماحة السيد عادل العلوي لإلقاء محاضرات عقائدية وأخلاقية لمدة سبعة ايام
  • احدث العناوين

    الأخبار العشوائیة

    فضائل امیر المومنین علي بن ابی طالب من کلام الخلفاء الثلاث

    فضائل امیر المومنین علي بن ابی طالب من کلام الخلفاء الثلاث

    1 - مرويات أبي بكر بن أبي قحافه:

    1:... فقال أبوبكر: صدق الله و رسوله، قال لي رسول الله لیلة الهجرة، و نحن خارجان من الغار نرید المدینة: كفّي و كفّ علي في العدل سواء.[1]...

    2: عن عائشة قالت: رأیت أبابكر یكثر النظر الی وجه علي بن أبي طالب، فقلت: یا أبه إنّك لتكثر النظر إلی علي بن أبي طالب؟ فقال لي: یا بنیّة سمعت رسول الله | یقول: النظر الی وجه علي عبادة. [2] 

    3: عن إبن عمر قال: قال أبوبكر: إرقبوا محمداً  في أهل بیته، أي إحفظوه فیهم فلا تؤذوهم.[3] 
    4: یا رسول الله  اقتست رجلاً بثلاثة من الرسل، بخٍ بخٍ لهذا الرجل، من هو یا رسول الله؟ قال النبی : أولا تعرفه یا أبابكر؟ قال: الله و رسوله أعلم. قال : هو أبو الحسن علي بن أبي طالب - علیه السلام - فقال أبوبكر: بخٍ بخٍ لك یا أبا الحسن و أین مثلك یا أبا الحسن.[4] 
    5: قال الشعبي: بینا أبوبكر جالس إذ طلع علي بن أبي طالب من بعید فلما رآه أبوبكر قال: من سرّه أن ینظر إلی أعظم الناس منزلة و أقربهم قرابة و أفضلهم دالة و أعظمهم غناء عن رسول الله ، فلینظر إلی هذا الطالع[5] 
    6: عن زید بن علي بن الحسین قال: سمعت أبي علي بن الحسین یقول: سمعت أبي الحسین بن علي یقول: قلت لأبي بكر، یا أبابكر، من خیر الناس بعد رسول الله ؟ فقال لي: أبوك[6]
    7: عن معقل بن یسار المزني قال: سمعت أبابكر الصدیق یقول: علي بن أبي طالب عترة رسول الله | [7]
    8: قال: جاء أبوبكر و علي علیه السلام یزوران قبر النبي| بعد وفاته بستة أیام، قال علي  علیه السلام  لأبي بكر: تقدم فقال أبوبكر: ما كنت لأتقدم رجلاً سمعت رسول الله | یقول: علي منّي بمنزلتي من ربّي. [8] 
    9:... (عن) معقل بن یسار المزني یقول: سمعت أبابكر یقول لعلي بن أبي طالب، عقده [9] رسول الله| [10] 
    10: عن قیس بن حازم قال: التقی أبوبكر وعلي بن أبي طالب، فتبسم أبوبكرفي وجه علي. فقال له: ما لك تبسمت؟ قال: سمعت رسول الله یقول: لا یجوز أحد الصراط إلّا من كتب له علي الجواز. [11] 
    11: قال أبوبكر [في عدة موارد]: أقیلوني، أقیلوني و لست بخیر منكم و علي فیکم [12]


     

    2: مرویات عمر بن خطاب

     
    1: عن عمر بن الخطاب قال: كنت أنا و أبوبكر و أبو عبیدة و جماعة إذ ضرب النبی منكب علي فقال: یا علي أنت أوّل المؤمنین إیماناً و أوّلهم إسلاماً و أنت منّي بمنزلة هارون من موسی [13]
    2: عن عمار الدهني، عن سالم بن أبي الجعد، قال: قیل لعمر: انّك تصنع بعلي شیئا لا تصنعه بأحدٍ من أصحاب النبي قال: انّه مولاي [14]. 
    3: عن عمر بن الخطاب قال: نصب رسول الله علیاً علماًً فقال: من كنت مولاه فعلي مولاه، أللهم وال من والاه و عاد من عاداه، و اخذل من خذله و انصر من نصره، أللهم أنت شهیدي علیهم. 
    قال عمر: وكان في جنبي شاب حسن الوجه، طیب الریح، فقال: یا عمر، لقد عقد رسول الله| عقداً لا یحلّه إلّا منافق فاحذر أن تحلّه. 
    قال عمر: فقلت یا رسول الله إنّك حیث قلت في علي (ما قلت) كان في جنبي شاب حسن الوجه، طیب الریح قال كذا و كذا. 
    قال : نعم یا عمر، إنّه لیس من ولد آدم، لكنه جبرئیل أراد أن یؤكد علیكم ما قلته في علي. [15] 
    4: عن عمار الدهني عن أبي فاختة، قال: أقبل علي و عمر جالس في مجلسه فلما رآه عمر تضعضع و تواضع وتوسع له في المجلس، فلمّا قام علي، قال بعض القوم: یا أمیرالمؤمنین إنّك تصنع بعلي صنیعاً ما تصنعه بأحدٍ من أصحاب محمّد قال عمر: و ما رأیتني أصنع به؟ قال: رأیتك كلّما رأیته تضعضعت و تواضعت و أوسعت حتی یجلس. قال: و ما یمنعني، و الله إنه مولاي و مولی كلّ مؤمن. [16] 
    5: قال عمر بن الخطاب: لقد أعطی علي ثلاث خصال، لأن تكون لي خصلة منها أحبّ إليّ من أن أعطی حُمر النّعم، فسئل و ما هي؟قال: تزویج النبي إبنته، و سكناه المسجد لا یحل لأحد فیه ما یحل لعلي، و الرایة یوم خیبر [17] 
    6: عن إبن عباس: مشیت و عمر بن الخطاب في بعض أزقة المدینة فقال لي:... یا ابن عباس... و الله لسمعت رسول الله یقول لعلي بن أبي طالب: من أحبّك أحبّني و من أحبّني أحبّ الله، و من أحبّ الله أدخله الجنة مدلاً. [18] 
    7: عن عبد الله بن ضبیعة العبدي، عن أبیه، عن جدّه قال: أتی عمر بن الخطاب رجلان سألاه عن طلاق الأمة، فقام معهما فمشی حتی أتی حلقة في المسجد، فیها رجل أصلع، فقال: أیّها الأصلع ما تری في طلاق الأمة؟ فرفع رأسه إلیه ثمّ أومأ إلیه بالسبابة والوسطی، فقال له عمر: تطلیقتان. فقال أحدهما: سبحان الله، جئناك و أنت أمیرالمؤمنین فمشیت معنا حتی وقفت علی هذه الرجل فسألته، فرضیت منه أن أوما إلیك؟!فقال لهما(عمر)ما تدریان من هذا؟ قالا: لا. قال: هذا علي بن أبي طالب. أشهد علی رسول الله لسمعته و هو یقول: ان السماوات السبع و الأرضین السبع لو وضعتا في كفة(میزان)ثم وضع إیمان علي في كفة میزان لرجح إیمان علي. [19] 

    8:... فقال عمر(بن الخطاب): عجزت النساء أن یلدن مثل علي. [20] 
    9: عن عبد الله بن عباس قال: سمعت عمر بن الخطاب یقول: كفّوا عن ذكر علي بن أبي طالب  علیه السلام  فلقد رأیت من رسول الله فیه خصالاً لأن تكون لي واحدة منهن في آل الخطاب أحبّ إليّ مما طلعت علیه الشمس. [21] 
    10: عن عمر بن الخطاب، قال: قال رسول الله : ما اكتسب مكتسب مثل فضل علي، یهدی صاحبه إلی الهدی، و یردّ عن الرّدی. [22] 

    11: عن... و عمر بن الخطاب و... ، انّ رسول الله قال: النظر إلی وجه علي عبادة. [23] 
    12: عن سوید بن غفلة، قال: رأی عمر رجلاً یخاصم علیاً، فقال له عمر: إنّی لأظنّك من المنافقین! سمعت رسول الله یقول: علي منّي بمنزلة هارون من موسی إلّا أنّه لا نبيّ بعدي. [24] 
    13: عن أبی هریرة، عن عمر بن الخطاب قال: قال رسول الله : من كنت مولاه فعلي مولاه. [25] 
    14: قال عمر بن الخطاب: علي أقضانا. [26] 
    15: عن عمر بن الخطاب، عن النبيّ : كلّ سببٍ و نسبٍ ینقطع یوم القیامه إلّا سببي و نسبي، و كلّ ولد آدم فإنّ عصبتهم لأبیهم ما خلا ولد فاطمة، فإنّي أنا أبوهم و عصبتهم. [27] 
    16: قال عمر بن الخطاب: لا یفتین أحد في المسجد و علي حاضر. [28] 
    17: قال عمر بن الخطاب: یابن أبيطالب، فما زلت كاشف كلّ شبهة، و موضع كلّ علم.[29] 
    18: قال عمر: لا أبقاني الله بعد إبن أبیطالب. [30] 
    19: قال عمر بن الخطاب في عدة مواطن: لو لا علي لهلك عمر. [31] 

    20: عن سعید بن المسیب قال: قال عمر ابن الخطاب: أعوذ بالله من معضلة لیس لها أبو الحسن، علي بن أبي طالب. [32] 
    21: قال عمر ابن الخطاب: أللهم لا تنزل بي شدیدةً، إلّا و أبو الحسن إلی جنبي. [33] 
    22: عن إبن عباس قال: كنت أسیر مع عمر بن الخطاب في لیلة، و عمر علی بغل و أنا علی فرس، فقرأ آیة فیها ذكر علي بن أبی طالب فقال: أما والله یا بني عبد المطلب لقد كان علي فیكم أولی بهذا الأمر مني و من أبي بكر،... (إلی أن قال) والله ما نقطع أمراً دونه، و لا نعمل شیئاً حتی نستأذنه.[34] 
    23: عن الحافظ الدار القطني عن عمر، و قد جاءه أعرابیان یختصمان فقال لعلي: إقض بینهما. 
    فقال أحدهما: هذا یقضي بیننا؟! فوثب إلیه عمر وأخذ بتلبیته، وقال: ویحك ما تدري من هذا؟ هذا مولاي و من لم یكن مولاه فلیس بمؤمن [35] 
    24: عن عمیر بن بشر الخثعمي قال: قال عمر: علي أعلم الناس بما أنزل الله علی محمد[36] 
    25:... قال عمر بن الخطاب (یوم غدیر خم): هنیئاً لك یابن أبي طالب أصبحت مولی كلّ مؤمن و مؤمنة[37] 

    26: عن عمر بن الخطاب أنّه قال: إشهد علی رسول الله لسمعته و هو یقول: لو أنّ السماوات السبع وضعت في كفّة و وضع إیمان علي في كفّة لرجّح إیمان علي. [38] 
    27: عن إبن عباس قال: سمعت عمر بن الخطاب یقول: قال رسول الله : یا علي أنت أوّل المسلمین إسلاماً، و أوّل المؤمنین إیماناً. [39] 
    28: عمر بن الخطاب رفعه: لو إجتمع الناس علی حبّ علي بن أبی طالب لما خلق الله النار. [40] 
    أیضاً: عن عمرو بن میمون قال: لما ولی عمر الستة فقاموا أتبعهم بصره ثم قال: لئن ولوها الأجیلح لیركبن بهم الطریق. [41]

     



    3-  مرویات عثمان بن عفان :

     
    1:... رجع عثمان إلی علي فسأله المصیر الیه، فصار إلیه فجعل یحد النظر إلیه، فقال له علي: مالك یا عثمان؟ مالك تحد النظر إلي؟ قال: سمعت رسول الله| یقول: النّظر إلي علي عبادة. [42] 

    العجب کلّ العجب مع هذه الشهادات کیف تقدموا علیه الخلافة؟!!

    وسیعلم الذین ظلموا آل محمد أيّ منقلب ینقلبون والعاقبة للمتقین شیعة أمیر المؤمنین علي علیه السلام

    نستقبل تعلیقکم علی الموضوع

    [1]. إبن المغازلي :المناقب، حدیث 170، ص. 129 - إبن عساكر: تاریخ دمشق، ج 2، ص 438، أواخر حدیث 953 -شیخ سلیمان القندوزي الحنفي: ینابیع المودة، باب مناقب السبعون، ص 277، حدیث 17 و ص. 300 - متقي الهندي: كنز العمال، ج 11، ص 604
    [2]. إبن كثیر: البدایة و النهایة، ج 7، ص. 358 - سیوطي: تاریخ الخلفاء، ص. 172 - إبن مغازلي: المناقب، ص 210، حدیث 252، ط. 1 - إبن عساكر : تاریخ دمشق، ج 2، ص 391، حدیث 895
    [3] شیخ سلیمان القندوزي الحنفي : ینابیع المودة، باب 54، ص 194 و. 356 - متقي الهندي : كنز العمال، ج 13 - ص 638
    [4] مناقب الخوارزمي، فصل 7، ص. 45 
    [5] إبن عساكر : تاریخ أمیر المؤمنین علیه السلام، ج 3، ص 70، حدیث 1100 - مناقب الخوارزمی فصل 14، ص. 98 
    [6] كنز العمال ج 12، ص 489
    [7] كنز العمال ، ج 13، ص. 115 
    [8] آثار الصادقین: ج 14، ص 277 -  فضائل الخمسة: ج 1، ص. 297 
    [9] العقدة: كحرمة، و الجمع عقد كحرم، الولایة. البیعة المعقودة. 
    [10] إبن عساكر : تاریخ دمشق، ج 3، حدیث 1092، ص. 54 
    [11] أبان السمان : الموافقة، ص 137 - إبن حجر : الصواعق المحرقة، ص 126 - إبن مغازلي شافعي : مناقب علي علیه السلام ص. 119 
    [12] فخر الرازي : نهایة العقول، طبري في تاریخه، بلاذري في أنساب الأشراف، سمعاني في الفضائل، غزالي في سر العالمین، سبط إبن الجوزي في تذكرة، قاضي فضل بن روزبهان و إبن أبي الحدید و...
    [13] شیخ سلیمان القندوزي الحنفي : ینابیع المودة، ص 239 - متقي الهندي : كنز العمال ج 13، ص 122 و ص 123
    [14] إبن عساكر : تاریخ دمشق، ج 2، ص 82، حدیث. 584
    [15] شیخ سلیمان القندوزي الحنفي : ینابیع المودة (باب المودة الخامسه) ص. 297 - إبن عساكر : تاریخ دمشق ج 2، ص 80 - بخاري : تاریخ الكبیر، ج 1، ص 375
    [16] إبن عساكر : تاریخ دمشق، ج 2، ص 82 حدیث. 585
    [17] شیخ سلیمان القندوزي الحنفي : ینابیع المودة، الفصل الثالث، ص. 343 - الحاكم : المستدرك ج 3، ص 125 - الهیثمی : مجمع الزوائد، ج 9، ص. 120 - إبن عساكر : تاریخ الدمشق، ج 1، ص 219، حدیث 282
    [18] تاریخ الدمشق، ج 2، ص 388
    [19] إبن عساكر : تاریخ الدمشق، ج 2، ص 365، حدیث. 872 - إبن مغازلي : مناقب ص 289، شماره 330، ط 1 - الخوارزمي : الفصل 13 من المناقب، ص 78، ط تبریز - گنجی الشافعي : كفایة الطالب أواخر باب 62، ص 258
    [20] شیخ سلیمان القندوزي الحنفي : ینابیع المودة، باب 65، ص. 448 
    [21] آثار الصادقین، ج 14، ص 211 - الفضائل الخمسة، ج 2، ص 239 - كنز العمال، ج 6، ص. 393 
    [22] آثار الصادقین، ج 14، ص 212 - الغدیر، ج 5، ص 363 - فضائل الخمسة، ج 1، ص 167 - مستدرك الصحیحین. 
    [23] إبن كثیر : البدایة و النهایة، ج 7، ص. 358 
    [24] آثار الصادقین، ج 14، ص 286 - تاریخ دمشق لإبن عساكر ج 1، ص. 360 
    [25] إبن عساكر : تاریخ دمشق ج 2، ص 79، حدیث. 581 - إبن مغازلي : المناقب، ص 22، شماره 31، ط. 1 
    [26] حافظ أبی نعیم : حلیة الاولیاء، ج 1، ص 65، - سیوطي : تاریخ الخلفاء، ص. 170 - إبن كثیر : البدایة و النهایة، ج 7، ص. 360 - بلاذري : أنساب الأشراف، ج 2، ص 97، حدیث 21، ط 1
    [27] شیخ سلیمان القندوزي الحنفي : ینابیع المودة، باب 57، ص. 320 
    [28] آثار الصادقین، ج 14، ص 492 - الإمام الصادق علیه السلام، ج 2، ص 825
    [29] آثار الصادقین، ج 14، ص 493، - الإمام الصادق علیه السلام، ج 2، ص 825
    [30] آثار الصادقین، ج 14، ص 493 - الغدیر ج 6، ص. 126 
    [31] شیخ سلیمان القندوزي الحنفي: ینابیع المودة، باب 14، ص 80 و ص. 249 - گنجي الشافعي : كفایة الطالب، باب 59 ص. 227 
    [32] بلاذري : أنساب الأشراف، ج 2، ص 99، حدیث 29 - گنجي الشافعي : كفایة الطالب باب 57، ص 217 - سیوطي : تاریخ الخلفاء، ص 171 - الحاكم : المستدرك (كتاب المناسك)، ج 1، ص 457 - إبن كثیر : البدایة و النهایة، ج 7، ص 36. 
    [33] آثار الصادقین، ج 14، ص 492، - الإمام الصادق ج 2، ص 825 
    [34]ال راغب : المحاضرات، ج 7، ص. 213 
    [35] تاریخ دمشق، لإبن عساكر ج 2، ص 82
    [36] الحسكاني : شواهد التنزیل، الجزء الأول، ص 30، حدیث. 29 
    [37] إبن عساكر : تاریخ دمشق، ج 2، ص 48 تا. 51 - إبن كثیر : البدایة و النهایة، ج 7، ص. 350 - گنجي الشافعي : كفایة الطالب، الباب الأول، ص 62 - شیخ سلیمان القندوزي الحنفي : ینابیع المودة، باب مناقب السبعون، ص 283، حدیث 56 و باب 4، ص 33 و 34
    [38] إبن عساکر : تاریخ دمشق، ج 2، ص 365، حدیث. 872
    [39] آثار الصادقین، ج 14، ص 43 المناقب : إبن شهر آشوب، ج 2، ص. 6 - المتقي الهندي : كنز العمال، ج 6، ص. 395 
    [40] شیخ سلیمان القندوزي الحنفي : ینابیع المودة، باب المودة السادسة، ص. 299 
    [41] البلاذري : أنساب الأشراف، ج 2، ص 103، حدیث 35
    [42] إبن كثیر : البدایة و النهایة، ج 7، ص 358، باب فضائل علی علیه السلام. - إبن عساكر : تاریخ دمشق، ج 2، ص 393، - السیوطي : تاریخ الخلفاء، ص. 172