العصمة بنظرة جديدة مجلة الکوثر الرابع والثلاثون - شهر رجب المرجب 1437هـ -2016م صحيفة صوت الكاظمين الشهرية العدد 207/206 النور الباهر بين الخطباء والمنابر قناة الکاظمين مصباح الهداية ونبراس الأخلاق بإدارة السید محمد علي العلوي الخصائص الفاطميّة على ضوء الثقلين الشباب عماد البلاد إجمال الكلام في النّوم والمنام المؤسسة الإسلامية العالمية التبليغ والإرشاد برعایة السید عادل العلوي صحیفة صوت الکاظمین 205-204 شهر رجب وشعبان 1437هـ الانسان على ضوء القرآن أخلاق الأنبياء في القرآن الكريم العلم الإلهامي بنظرة جديدة في رواق الاُسوة والقدوة الله الصمد في فقد الولد في رحاب اولى الألباب المأتم الحسیني الأسبوعي بإشراف السید عادل العلوي في دارالمحققین ومکتبة الإمام الصادق علیه السلام- إحیاء للعلم والعل نظرات في الإنسان الكامل والمتكامل مجلة الکوثر الثالث والثلاثون - شهر محرم الحرام 1437هـ -2015م نور العلم والعلم نور مقالات في رحاب الامام الحسين(ع)
اللغة
تابعونا...
تصنیف موضوعي احدث الأسئلة الأسئلة العشوائية أكثر الأسئلة مشاهدة

ان العادة هي التي تحيل اتفاقَهم على الكذبِ فهل هذا صحيح؟

السلام عليكم و رحمة الله سماحة السيد كيف نرد على من يقول ما يلي؛
الطريق الوحيد الذي يوصلنا إلى معرفة أحداث ماضية أو أشخاص تاريخية هو الخبر و قسّم العلماءُ الخبرَ إلى قِسمَين الاولُ خبرُ الواحدِ و الثاني الخبرُ المتواترُ و هم يقرون بعدم إفادة خبر الواحد للعلم و اما الخبر المتواتر فإنهم ادعوا انه يُفيد العلمَ و القطعَ، يعني ان ... ... تصفح الأجوبة

ماذايقصدفي تعابير"لاتخلو من اشكال طردا وعكسا؟

سلام عليكم سماحة اية الله السيد عادل العلوي السلام عليكم
ماذا يقصد في تعابير الاصوليين ((لا تخلو من اشكال طردا وعكسا))؟ مع المثال
... تصفح الأجوبة

ما هو موضوع علم الاصول؟

السلام علیکم
قال بعض العلماء ان موضوع علم الاصول هو العناصر المشترکة وهذه العناصر اذا کانت تشمل جمیع ابواب الفقه فلا یوجد عنصر هکذا واذا کانت تشمل یعض ابواب الفقه ستدخل بعض المسائل اللغویة کقولنا (یحرم) و (لا بأس)؟ فما هو المراد الدقي من ان موضوع علم الاصول العناصر المشترکة ... تصفح الأجوبة

ما حكم العمل المستحب إذا تعارض مع العمل الواجب؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السؤال الأول: ما حكم العمل المستحب إذا تعارض مع العمل الواجب؟ كالصيام المستحب في حال المرض الشديد.
السؤال الثاني: عمل مختلف في حكمه بين علماء المذهب. البعض يقول أنه حرام، والبعض يقول أنه مباح والآخر يقول أنه مستحب. لكن لا يوجد عالم يفتي بأنه واجب. ما حكم الإتيان بهذا العمل –بالعنوان الثانوي- لو ثبت أن الإتيان به في العلن يؤدي إلى نفور الناس من الإسلام ومن التشيع؟ هل يصبح مكروه، أو حرام، أو فقط ينبغي الاجتناب عنه، أو يبقى على استحبابه؟ ما هو تكليف المؤمن تجاه هذا العمل؟

... تصفح الأجوبة

كيف نعتقد بالحسن والقبح العقليين ومع ذلك نرى الاسلام حرم ما كان حلالا في الشرائع السابقة ونحن نقول ان الدين عند الله الاسلام فمن المفترض شمولية الاديان فكيف يكون هذا حلالا في ديانة ويكون حراما في اخرى كما في الجمع بين الاختين وكما في تحريم الخمر بهذا نصل

لسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الى الشيخ الفاضل المحترم
وردني سؤال واردت استيضاح منك اكثر قبل ان اجيب على السائل
السؤال يقول كيف نعتقد بالحسن والقبح العقليين ومع ذلك نرى الاسلام حرم ما كان حلالا في الشرائع السابقة ونحن نقول ان الدين عند الله الاسلام فمن مفترض شمولية الاديان فكيف يكون هذا حلالا في ديانة ويكون حراما في اخرى كما في الجمع بين الاختين وكما في تحريم الخمر بهذا نصل الى انه لا يوجد ما يسمى حسن وقبح عقليين
ولكم شكر ي و لا تنسونى من الدعاء
... تصفح الأجوبة

الأسئلة العشوائية

أكثر الأسئلة مشاهدة

ارسال الأسئلة