ارسال السریع للأسئلة
تحدیث: ١٤٤٠/١٢/٢١ السیرة الذاتیة کتب مقالات الصور دروس محاضرات أسئلة أخبار التواصل معنا
العصمة بنظرة جديدة مجلة الکوثر الرابع والثلاثون - شهر رجب المرجب 1437هـ -2016م صحيفة صوت الكاظمين الشهرية العدد 207/206 النور الباهر بين الخطباء والمنابر قناة الکاظمين مصباح الهداية ونبراس الأخلاق بإدارة السید محمد علي العلوي الخصائص الفاطميّة على ضوء الثقلين الشباب عماد البلاد إجمال الكلام في النّوم والمنام المؤسسة الإسلامية العالمية التبليغ والإرشاد برعایة السید عادل العلوي صحیفة صوت الکاظمین 205-204 شهر رجب وشعبان 1437هـ الانسان على ضوء القرآن أخلاق الأنبياء في القرآن الكريم العلم الإلهامي بنظرة جديدة في رواق الاُسوة والقدوة الله الصمد في فقد الولد في رحاب اولى الألباب المأتم الحسیني الأسبوعي بإشراف السید عادل العلوي في دارالمحققین ومکتبة الإمام الصادق علیه السلام- إحیاء للعلم والعل نظرات في الإنسان الكامل والمتكامل مجلة الکوثر الثالث والثلاثون - شهر محرم الحرام 1437هـ -2015م نور العلم والعلم نور مقالات في رحاب الامام الحسين(ع)
اللغة
تابعونا...
تصنیف موضوعي احدث الأسئلة الأسئلة العشوائية أكثر الأسئلة مشاهدة

الأسئلة العشوائية

أكثر الأسئلة مشاهدة

بيان الضابطة أو المنهجية الصحيحة في التعامل مع روايات أهل بيت(عليهم السلام) الواردة في كتب مُـحدِّثِينا

السلام عليكم،،،
ارجوا منكم بيان الضابطة أو القاعدة أو المنهجية الصحيحة في التعامل مع روايات أهل بيت العصمة (عليهم السلام) الواردة في كتب مُـحدِّثِينا:
المنهج الاول: كل الروايات صحيحة حتى تثبت بطلانها، وصادقة حتى يثبت كذبها.
المنهج الثاني: كل الروايات مشكوكة حتى تثبت صحتها.
الرجاء بيان أيهما الأصح؟
ودمتم في رعاية الله وحفظه،،،

بسم الله الرحمن الرحيم

كلاهما غير صحيح فإنهما على نحو الموجبة الكلية لا تصح الأولى ولا الثانية، إنّما على نحو القضية المهملة وهي بحكم الجزئية أن الروايات فيها صحيحة وفيها غير صحيحة، فلابدّ حينئذٍ من تمحيصها سنداً  ودلالة والله المستعان.

التاريخ: [١٤٣٧/١٠/٥]     تصفح: [480]

ارسال الأسئلة