بسم الله الرحمن الرحيم

بصورة عامة إذا ثبت أن الثاني أعلم من الأول فإنّه يرجع إلى الأعلم على الأحوط وجوباً، وأمّا تشخيص الأعلم فإنّه يرجع إلى عدلين أو الشياع أو إلى أهل الخبرة كما هو مذكور في الرسائل العمليّة، ولا فرق في ذلك بين أن تكون قريباً عن الحوزة وبعيداً عنها، والله المستعان.