ارسال السریع للأسئلة
تحدیث: ١٤٤١/١١/١٧ السیرة الذاتیة کتب مقالات الصور دروس محاضرات أسئلة أخبار التواصل معنا
العصمة بنظرة جديدة مجلة الکوثر الرابع والثلاثون - شهر رجب المرجب 1437هـ -2016م صحيفة صوت الكاظمين الشهرية العدد 207/206 النور الباهر بين الخطباء والمنابر قناة الکاظمين مصباح الهداية ونبراس الأخلاق بإدارة السید محمد علي العلوي الخصائص الفاطميّة على ضوء الثقلين الشباب عماد البلاد إجمال الكلام في النّوم والمنام المؤسسة الإسلامية العالمية التبليغ والإرشاد برعایة السید عادل العلوي صحیفة صوت الکاظمین 205-204 شهر رجب وشعبان 1437هـ الانسان على ضوء القرآن أخلاق الأنبياء في القرآن الكريم العلم الإلهامي بنظرة جديدة في رواق الاُسوة والقدوة الله الصمد في فقد الولد في رحاب اولى الألباب المأتم الحسیني الأسبوعي بإشراف السید عادل العلوي في دارالمحققین ومکتبة الإمام الصادق علیه السلام- إحیاء للعلم والعل نظرات في الإنسان الكامل والمتكامل مجلة الکوثر الثالث والثلاثون - شهر محرم الحرام 1437هـ -2015م نور العلم والعلم نور مقالات في رحاب الامام الحسين(ع)
اللغة
تابعونا...
تصنیف موضوعي احدث الأسئلة الأسئلة العشوائية أكثر الأسئلة مشاهدة

احدث الأسئلة

الأسئلة العشوائية

أكثر الأسئلة مشاهدة

فهل الخطبة سيدنا علي(ع)صحيحة؟

السلام عليكم
سؤالي خطبة لسيدنا علي رضي الله عنه يقول فيها ان افضل ماتوسل به المتوسلون الى الله سبحانه وتعالى الايمان بالله والتصديق لرسوله صلى الله عليه وسلم.....الخ الخطبة
وعدد اصول الدين وفروعه ولم يشير الى الإمامة ولا التمسك بالثقلي ن ولا الخمس او المتعة
فهل الخطبة صحيحة ؟
بسم الله الرحمن الرحیم
أوّلاً: إن كان السند صحيحاً فاخلطبة صحيحة.
وثانياً: عندنا قاعدة عقلية وشرعية إن (إثبات شيء لا ينافي ما عداه) فإثبات أفضل ما ما يتوسل به المتوسلون الإيمان بالله وبالرسول لا ينافي بالإمام والإمامة أيضاً كما في الخطب الأخرى ما يدل على ذلك.
وثالثاً: الأفضلية هنا نسبية وليست مطلقة فلا تتنافى مع الموارد الأخرى.
ورابعاً: قولك (وعدد أصول الدين وفروعه) ولم يشر إلى الإمامة وا التمسك بالثقلين ولا الخمس أو المتعة فأعلم أن الخمس من فروع الدين سواء ذكر أم لم يذكر وأنّ الإمامة من أصول الدين سواء يذكر أم لم يذكر والمنتقد من الزواج والزواج من النكاح والنكاح من فروع الدين في المعاملات سواء ذكر أم لم يذكر وأسأل الله أن يهدينا إلى الحق والثبات عليه فإنّ الحق مع علي وعلي مع الحق أينما دار يدور والرسول الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم مدينة العلم وعلي بابها فأتوا البيوت من أبوابها ولعن الله من منع الناس والأمة الإسلامية من دخولهم أي مدينة الرسول بسدّ الباب عليهم والعاقل تكفيه الإشارة والله العاصم والمستعان.

التاريخ: [١٤٤١/١٠/٩]     تصفح: [24]

ارسال الأسئلة