العصمة بنظرة جديدة مجلة الکوثر الرابع والثلاثون - شهر رجب المرجب 1437هـ -2016م صحيفة صوت الكاظمين الشهرية العدد 207/206 النور الباهر بين الخطباء والمنابر قناة الکاظمين مصباح الهداية ونبراس الأخلاق بإدارة السید محمد علي العلوي الخصائص الفاطميّة على ضوء الثقلين الشباب عماد البلاد إجمال الكلام في النّوم والمنام المؤسسة الإسلامية العالمية التبليغ والإرشاد برعایة السید عادل العلوي صحیفة صوت الکاظمین 205-204 شهر رجب وشعبان 1437هـ الانسان على ضوء القرآن أخلاق الأنبياء في القرآن الكريم العلم الإلهامي بنظرة جديدة في رواق الاُسوة والقدوة الله الصمد في فقد الولد في رحاب اولى الألباب المأتم الحسیني الأسبوعي بإشراف السید عادل العلوي في دارالمحققین ومکتبة الإمام الصادق علیه السلام- إحیاء للعلم والعل نظرات في الإنسان الكامل والمتكامل مجلة الکوثر الثالث والثلاثون - شهر محرم الحرام 1437هـ -2015م نور العلم والعلم نور مقالات في رحاب الامام الحسين(ع)
اللغة
تابعونا...
تصنیف موضوعي احدث الأسئلة الأسئلة العشوائية أكثر الأسئلة مشاهدة

الأسئلة العشوائية

أكثر الأسئلة مشاهدة

كيف كلّف الله تعالى الخلق بمحبة آل محمد(ع)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
١. كيف كلّف الله تعالى الخلق بمحبة آل محمد (ع) مع أن المحبة ليست من أفعال الجوارح التي يقع عليها التكليف والأمر والنهي لأنها من الوجدانيات ولذا قال عز وجل [ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء ] أي في المحبة ؟
٢. هنالك شبهة مفادها : ان النبي وامير المؤمنين والامام الحسن والامام الحسين صلوات الله عليهم أجمعين لم يستطيعوا بناء مجتمع موالي لهم خلال مدة تواجدهم لذلك خرج القليل مع الامام الحسين عليه السلام في كربلاء ،
ما جوابكم وردكم على هذه الشبهة ؟

بسم الله الرحمن الرحيم

التكاليف تقع على الجوارح والجوانح ومن الأوّل الصلاة ومن الثاني الحبّ والنية وترك الصفات الذميمة والتحلي بالصفات الحميدة فإنّ المتكبر يعاقب على تكبره كما أن المتواضع يثاب على تواضعه وأمّا لم يقدروا فإنّ الإشكال ليس في منابر الأئمة عليهم السلام بل من جهة القابلية في النّاس وبعبارة أخرى الفاعلية تامة كهداية الله سبحانه ولكن القابلية باختيارهم السوء والضلال لم تكن تامة لكسب الفيض الإلهي فالله بفاعليته يريد الخير كما الأنبياء والأوصياء ولكن الإنسان كان ظلوماً جهولاً وبإختياره وحريته الكفر والفسوق والجور والظلم والجهالة والسفاهة والحماقة.

التاريخ: [١٤٤٢/١١/٣]     تصفح: [111]

ارسال الأسئلة