العصمة بنظرة جديدة مجلة الکوثر الرابع والثلاثون - شهر رجب المرجب 1437هـ -2016م صحيفة صوت الكاظمين الشهرية العدد 207/206 النور الباهر بين الخطباء والمنابر قناة الکاظمين مصباح الهداية ونبراس الأخلاق بإدارة السید محمد علي العلوي الخصائص الفاطميّة على ضوء الثقلين الشباب عماد البلاد إجمال الكلام في النّوم والمنام المؤسسة الإسلامية العالمية التبليغ والإرشاد برعایة السید عادل العلوي صحیفة صوت الکاظمین 205-204 شهر رجب وشعبان 1437هـ الانسان على ضوء القرآن أخلاق الأنبياء في القرآن الكريم العلم الإلهامي بنظرة جديدة في رواق الاُسوة والقدوة الله الصمد في فقد الولد في رحاب اولى الألباب المأتم الحسیني الأسبوعي بإشراف السید عادل العلوي في دارالمحققین ومکتبة الإمام الصادق علیه السلام- إحیاء للعلم والعل نظرات في الإنسان الكامل والمتكامل مجلة الکوثر الثالث والثلاثون - شهر محرم الحرام 1437هـ -2015م نور العلم والعلم نور مقالات في رحاب الامام الحسين(ع)
اللغة
تابعونا...
تصنیف موضوعي احدث الأسئلة الأسئلة العشوائية أكثر الأسئلة مشاهدة

الأسئلة العشوائية

أكثر الأسئلة مشاهدة

ما المقصود من الدرجة العاشرة وما معنى (لو شئت لتخذت لكم من هذا الماء نوراً) ؟

رواية سلمان(رض) في الدرجة العاشرة مالمقصود منها ؟.
قال أمير المؤمنين علي (عليه السلام ) : (لو شئت لتخذت لكم من هذا الماء نورا)
ماقصد اميرالمؤمنين(عليه السلام)؟

بسم الله الرحمن الرحیم 

أعلم ان الإيمان من مقوله التشكيكي له مراتب طولية وعرضية كالنور الحسي وكم فرق بين نور الشمس‏ونور الشمعة فكلاهما نور ولكن أين الأرض من السماء فالتفاوت بين النورين كالتفاوت بين السماء والأرض من‏حيث السعة والزمان والمكان والحال والكيفية وكذلك الإيمان باللَّه ورسله واليوم الآخر وكلّ ما جاء به خاتم‏النبيين محمّد

( صلى الله عليه وآله وسلم ) والعترة الطاهرة (عليهم السلام)  فالكل من شيعة أهل البيت (عليهم السلام ) يؤمنون بذلك في الجملة ولكن لايمانهم‏مراتب ودرجات وفي الأخبار المعتبرة اشارة إلى ذلك وفيها للايمان الاربعمأة درجة، وكفى في بعضها عشردرجات وربما اشارة إلى أمهات وأجناس الدرجات فما كان عند سلمان المحمدي (رضوان اللَّه تعالى  عليه) إنّما هو في قمةالمراتب ونهايتها بحسب الطاقة البشرية في مثل سلمان فاستفرغ الإيمان بالنسبة إليه بتمامه فبلغ القمة والدرجات‏العشرة ومن الناس من بلغ تسع درجات كأبي ذر وإذا أردت ان تعرف المسافة بين الدرجتين ففي الحديث (لو علم‏أبوذر ما في قلب سلمان لكفّره ولقال رحم اللَّه قاتل سلمان) يعني درجة سلمان لا يطيقها مثل أبي ذر (عليه الرحمة) وهكذا بعد المسافات في المعرفية والإيمان في الدرجات الأخرى، ولا يعلم ما لسلمان من دربة إلاّ إذا كان أعلى‏منه كالإمام المعصوم (عليه السلام ) الّذي قارب سلمان من أهل البيت أو يكون في رتبة سلمان وفي صفّه، أما من كان دونه فلايعرفه لمّا لا يعرف من كان في الصف الأول ماذا يكون من الدرس في الصف الثاني، ولكن من كان في الصف الثاني‏فانّه يعلم ما في صفه لم يعلم ما في الصف الأول وهذا أمر واضح، فإذا أردت أن تعرف من هم سلمان وما درجةايمانه فحاول أن تكون سلمان زمانك في التقوى والورع والعلم والفضية والإيمان حتّى تعرف من هو سلمان ومادرجة ايمانه، ومثلي العبد العاصي المذنب الحقير إلاّ حقر الّذي دون الصفر في الإيمان كيف أعرف درجة ايمان‏سلمان (رضوان اللَّه تعالى عليه )هيهات هيهات؟!!!

وأما السؤال الثاني: فمن الكتاب المعاصرين في العلوم الطبيعة فنشروا هذا الحديث الشريف بالتفصيل كمافي كتاب الإيمان يدعو الى العلم وانّه من الماء يولد النور والطاقة الكهربائية فراجع.
التاريخ: [١٤٣٤/٢/١٩]     تصفح: [2566]

ارسال الأسئلة