ارسال السریع للأسئلة
تحدیث: ١٤٤٠/١٢/٢٤ السیرة الذاتیة کتب مقالات الصور دروس محاضرات أسئلة أخبار التواصل معنا
العصمة بنظرة جديدة مجلة الکوثر الرابع والثلاثون - شهر رجب المرجب 1437هـ -2016م صحيفة صوت الكاظمين الشهرية العدد 207/206 النور الباهر بين الخطباء والمنابر قناة الکاظمين مصباح الهداية ونبراس الأخلاق بإدارة السید محمد علي العلوي الخصائص الفاطميّة على ضوء الثقلين الشباب عماد البلاد إجمال الكلام في النّوم والمنام المؤسسة الإسلامية العالمية التبليغ والإرشاد برعایة السید عادل العلوي صحیفة صوت الکاظمین 205-204 شهر رجب وشعبان 1437هـ الانسان على ضوء القرآن أخلاق الأنبياء في القرآن الكريم العلم الإلهامي بنظرة جديدة في رواق الاُسوة والقدوة الله الصمد في فقد الولد في رحاب اولى الألباب المأتم الحسیني الأسبوعي بإشراف السید عادل العلوي في دارالمحققین ومکتبة الإمام الصادق علیه السلام- إحیاء للعلم والعل نظرات في الإنسان الكامل والمتكامل مجلة الکوثر الثالث والثلاثون - شهر محرم الحرام 1437هـ -2015م نور العلم والعلم نور مقالات في رحاب الامام الحسين(ع)
اللغة
تابعونا...
تصنیف موضوعي احدث الأسئلة الأسئلة العشوائية أكثر الأسئلة مشاهدة

الأسئلة العشوائية

أكثر الأسئلة مشاهدة

نقلتم عن المعصوم عليه السلام حديث ( من قال أنا عالم فهو جاهل ومن قال أنا الأعلم فهوه أجهل بما يعلم) ، والحال أن كثير من مراجعنا العظام ( رحم الله الماضين وحفظ الباقين) من يجهر بهذه العبارة أو يقولها ضمنا في طيات كلامه، كيف تفسرون ذلك؟

سلام عليكم سيدنا الجليل دمتم لنا ذخرا وملجئا اقبل اياديك المباركة عن بعدشقتي..
في احدى محاظرات حديث عنوان البصري نقلتم حديث عن المعصوم عليه السلام من قال انا عالم فهوه جاهل ومن قال انا الاعلم فهوه اجهل بما يعلم فيكيف نفسر قول مراجعنا العظام ومن الواضحات ان احدهم لم يفتي اذا لم يعتقد بنفسه الاعلم فمنهم من صرح بأعلميته ومنهم من اظمرها واضحها من جانب اخر لانه افتى وطبع رسالة عملية ونصب مرجع فكيف نوفق مابين الرواية والحال الموجود... يعلم غاية المعرفة لا الاعتراض لأنهم اعرف...

بسم الله الرحمن الرحیم

إنّ مقولة (انا عالم او انا اعلم) تختلف فتارة في مقام الفخر والغرور والتکبّر واظهار الفضیلة وماشابه ذلك فهذا هو الذي یدل علی جهله وغروره فیکون جاهلا بذلك ، واخری إنّما یقولها بالقیاس الی غیره وانّه یعلم بان ما اوتيّ من العلم انّما هو القلیل الاقل وانّه فوق کل ذي علم علیم وقل ربّ زدني علما فمثله یقولها بکل تواضع وخجل ولولا الضرورة لما قالها ابدا وکم فرق بین المقولتین حینئذٍ.


التاريخ: [١٤٣٥/٤/٥]     تصفح: [3951]

ارسال الأسئلة