MUQAMI NA 14

ADALCI TSAKANIN `YA`YA

Adalci shi ne ajiye abu a muhallinsa dabaiwa ma'abocin haqqi haqqinsa kamar yadda hankali da ma'bocinsa ya fassara da haka, duk mai hankali adali ne duk adali ma'abocin hankali ne, ta yiwu ya zama daga cikin ma'anar adalci shi ne daidaito tsakanin mutane da abubuwa muslunci ya himmatu da batun adalci matuqar himmatu, musammam ma mabiya mazhabar ahlul baiti (as) sun tafi kan cewa daga cikin asalan addini akwai imani da adalcin Allah matsarkaki, sabanin ragowar mazhabobin musulmi misalin ash'arawa kamar yaddda aka ambace shi cikin littafansu na ilimin tauhidi (kalam).

Daga cikin abubuwa da ke bayyanar da adalcin ubangiji shi ne: adalci cikin zamantakewa daga cikinta shi ne ya zamanto duk wani muslmi da musulma sun siffantu da adalci saboda kishiyarsa shi ne fasiqanci ko dai mutum ya zamanto adali ko kuma fasiqi , wannan ma'ana ta zo cikin ilimin fiqihu da usul, kamar yadda ta zo cikin alqur'ani:

 [1] إنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأ فَـتَـبَـيَّـنُوا 

  idan fasiqi ya zo muku da labara ku bincika.

 Ana qafa hujja da wannan kan hujjiyar mutum siqa wanda bai qarya da ma'anar idan adali ya zo muku da labari ka da ku yi bincike, wani lokacin azzalumu na zama kishiyar adali ko fasiqi.

Wajibi ga iyaye su kiayae adalci tsakanin `ya`yayensu.

قال النبيّ (صلى الله عليه وآله)  : اعدلوا بين أولادكم ( في السرّ ) كما تحبّون أن يعدلوا بينكم في البرّ واللطف

1 – manzon Allah (saw) ya ce: kuyi adalci tsakanin `ya`yanku kamar yadda ku ke so su yi muku adalci cikin kyakkyawan aiki da ludufi.

Daga cikin adalci shi ne cika alqawali da soyayya da tausayi.

عن النبيّ (صلى الله عليه وآله) ، قال  : أحبّوا الصبيان وارحموهم ، فإذا وعدتموهم ففوا لهم ، فإنّهم لا يرون إلاّ أ نّكم ترزقونهم

2 – an karbo daga annabi (saw) ya ce: ku nuna soyayya ga qananan yara ku tausaya musu, idan ku ka yi musu alqawali ku cika lalle su babu abin da suke gani face cewa dai kuna azurta su.

عن رفاعة ، قال  : سألت أبا الحسن (عليه السلام) عن الرجل يكون له بنون واُمّهم  ليست بواحدة ، أيفضّل أحدهم على الآخر  ؟ قال  : نعم ، لا بأس به ، قد كان أبي (عليه السلام) يفضّلني على أخي عبد الله

3 – an karbo daga rafa'atu, ya ce: na tambayi baban hassan (as) kan mutumin da ya ke da `ya`ya amma uwayensu daban daban, shin zai fifita daya  kan dayan? sai ya ce: babu laifi cikin yin haka, haqiqa babana ya kasance ya na fifitani kan dan'uwana abdullah.

fifiko na kasancewa da ilimi da kyawawan dabi'u da ayyuka nagari kamar yadda ya ke bayyane, ba da abubuwa marasa daraja ba wadanada basu da asali cikin addini da mutumtaka, kamar misali ace dayansu ya fi tsayi, sai a fifita shi kan dan'uwansa saboda tsayinsa,  ire iren wadannan ma'aunai basu da wata qima basu bubbugo daga lafiyayyen hankali da shari'a tsarkakka.

قال النبيّ (صلى الله عليه وآله)  : من دخل السوق فاشترى تحفة فحملها إلى عياله ، كان كحامل صدقة إلى قوم محاويج ، وليبدأ بالإناث قبل الذكور ، فإنّ من فرّح ابنته فكأ نّما أعتق رقبة من ولد إسماعيل ، ومن أقرّ عين ابن فكأ نّما بكى من خشية الله ، ومن بكى من خشية الله أدخله الله جنّات النعيم

4 – manzon Allah (saw) ya ce: duk wanda ya shiga kasuwa ya sayo hadaya ya kaiwa iyalinsa, zai kasance kamar wanda ya dauki sadaqa ya kaita ga mabuqata, ya fara baiwa mata gabanin maza, lalle duk wanda ya farantawa `yarsa mace kamar misalin wanda ya `yanta baiwa  daga `ya`yan isma'il, duk wanda ya sanyaya idaniyar da namiji  kamar misalin  wanda ya yi kuka saboda tsoron Allah duk wanda ya zubar da hawaye sakamkon tsoron Allah zai shigar da shi aljanna mani'imciya.