فهرست کتاب‌‌ لیست کتاب‌ها
■ SADAUKARWA
■ Kalmar mu'assasa
■ ASALAN ADDINI (USULUD DINI)
■ ASALI NA FARKO
■ dalilai kan tabbatar da samuwar mahalicci
■ Mukami na biyu
■ Asali na biyu
■ Adalci
■ Annabta
■ Asali na uku daga Asalan addini
■ Mukami na farko annabta game gari
■ sharuddan annabi
■ mukami na biyu
■ Annabta kebantacciya
■ Asali na biyu
■ Imamanci
■ Mukami na farko
■ Imamanci gamamme
■ Mukami na biyu
■ Imamanci kebantacce
■ Asali na biyar
■ Ma'ad
■ Asalan addini cikin ma'auni da sikelin kur'ani
■ Tauhidi
■ Tauhidi cikin hadisai
■ Siffofin rububiya cikin kur'ani mai daraja
■ babin jawami'ul tauhid
■ Adalci
■ Adalcin Allah daga cikin madaukakan hadisai
■ Annabta
■ Annabta gamammiya daga cikin kur'ani mai girma
■ Annabta kebantatta daga cikin kur'ani
■ Annabta gamammiya a kebantatta daga cikin hadisai masu daraja
■ Imamanci
■ Imamanci gamamme da kebantacce daga kur'aniImamanci gamamme da kebantacce daga hadisai masu daraja
■ Ma'ad
■ Kiyama
■ Ma'ad daga cikin riwayoyi masu daraja
■ Tauhidi
■ Adalci
■ Annabta
■ Imamanci
■ Ma'ad
■ Munajatin Arifai
■ FURU'UD DINI
■ RESHE NA FARKO
■ SALLAH
■ Cikin falalar mai sallah
■ iyakokin sallah
■ Daga cikin ladubba akwai kushu'i
■ Daga cikin ladubba akwai tsantseni daga haramun
■ Daga cikin laubba akwai halarto da zuciya cikin sallah
■ Daga cikin ladubba akwai tadabburi cikin sallahDaga cikin ladubba akwai rashin jin kasala cikin sallah
■ Daga cikin ladubba kiyayewa sallah kan lokaci
■ Na kwadaitar da ku zuwa ga abubuwan da suka taro ladubban sallah
■ Reshe na biyu
■ Azumi
■ Amma dalilin sanya azumi da hikimarsa wajabta shiYa zo cikin falalar mai azumi
■ Cikin ladubban azumi
■ Amma gadon azumi da kufaifayinsa da yake haifarwa
■ 
■ Reshe na uku
■ Zakka
■ Cikin hikimar zakka da illar wajabcinta
■ Reshe na hudu
■ Kumusi
■ Reshe na hudu
■ Kumusi
■ Reshe na biyar
■ Jihadi
■ Reshe na shida
■ Hajji
■ RASSA GUDA BIYU NA RESHE NA BAKWAI DA NA TAKWAS
■ Umarni da kyakkyawa da hani da mummuna
■ Rassa biyu reshe na tara da na goma
■ Wilaya da bara'a
■ HATTAMAWA

Annabta gamammiya daga cikin kur'ani mai girma

 

Allah madaukaki ya ce:

 (وَمَا نُرْسِلُ المُرْسَلِينَ إلاَّ مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ فَمَنْ آمَنَ وَأصْلَحَ فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ ) .

Bamu aiko da manzanni ba face masu bushara da gargadi duk wanda suka yi imani suka kyautata babu tsoro gare su babu bakin ciki.[1]

(وَمَا كَانَ اللهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الغَيْبِ وَلَكِنَّ اللهَ يَجْتَبِي مِنْ رُسُلِهِ مَنْ يَشَاءُ فَآمِنُوا بِاللهِ وَرُسُلِهِ وَإنْ تُؤْمِنُوا وَتَتَّقُوا فَلَكُمْ أجْرٌ عَظِيمٌ ).

Allah bai kasance mai tsinkayar daku kan gaibu ba sai dai cewa Allah yana zaben wanda ya so daga manzannin sa kuyi imani da Allah da manzannin sa idan kukai imani ku kai takawa kuna da ladanku mai girma.[2]

(وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالبَيِّنَاتِ ثُمَّ إنَّ كَثِيرآ مِنْهُمْ بَعْدَ ذَلِکَ فِي الأرْضِ لَمُسْرِفُونَ ).

Hakika manzanninmu sun je musu da hujjoji sannan lallai da yawa-yawa daga cikin su bayan haka cikin kasa masu barna ne.[3]

(يَا بَنِي آدَمَ إمَّا يَأتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي فَمَنِ آتَّقَى وَأصْلَحَ فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ ) .

Ya bil adama kodai wasu manzanni daga cikinku tabbas suka zo muku suna baku labarin ayoyinmu duk wadanda suka shiriya suka daidaita babu tooro gare su babu bakin ciki.[4]

(لَـقَدْ أرْسَلْنَا رُسُلَـنَا بِالبَـيِّـنَاتِ وَأنْزَلْـنَا مَعَهُمُ الكِتَابَ وَالمِيزَانَ لِيَـقُومَ النَّاسُ بِالقِسْطِ) .

Hakika mun aiko manzanninmu da hujjoji muka saukar da littafi tare da su da mizani domin mutane su tashi da adalci.[5]

(وَلَقَدْ جَاءَهُمْ رَسُولٌ مِنْهُمْ فَكَذَّبُوهُ فَأخَذَهُمُ العَذَابُ وَهُمْ ظَالِمُونَ ) .

Hakika manzanni sun je musu sai suka karyata su sai azaba ta afka musu alhalin suna azzalumai.[6]

(تَاللهِ لَقَدْ أرْسَلْنَا إلَى اُمَمٍ مِنْ قَبْلِکَ فَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أعْمَالَهُمْ فَهُوَ وَلِيُّهُمُ اليَوْمَ وَلَهُمْ عَذَابٌ ألِيمٌ )

 Rantsewa da Allah hakika mun aiko zuwa ga al'ummu gabaninka sai shaidan ya kayata musu ayyukan su shi ne majibancin al'amarin su yau gare su akwai azaba mai radadi[7]

(تِلْکَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ ).

Wancan manzanni mun fifita sashensu kan sashe daga cikinsu akwai wanda ya yi magana da Allah ya daukaka sashen su darajoji.[8]

(وَرُسُلا قَدْ قَصَصْنَاهُمْ عَلَيْکَ مِنْ قَبْلُ وَرُسُلا لَمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْکَ وَكَلَّمَ اللهُ مُوسَى تَكْلِيمآ) .

Kuma manzanni tabbas mun baka labarinsu gabani da kuma wasu manzannin da bamu baka labarin su ba Allah ya yi magana da Musa magana matuka.[9]

(وَمَا أرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِکَ إلاَّ رِجَالا نُوحِي إلَيْهِمْ فَاسْألُوا أهْلَ الذِّكْرِ إنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ ).

Bamu aiko da manzanni ba gabaninka face mazaje muna wahayi gare su ku tambayi ma'abota Ambato idan kun kasance baku sani ba.[10]

(إنَّا أوْحَيْنَا إلَيْکَ كَمَا أوْحَيْنَا إلَى نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِنْ بَعْدِهِ وَأوْحَيْنَا إلَى إبْرَاهِيمَ وَإسْمَاعِيلَ وَإسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأسْبَاطِ وَعِيسَى وَأيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَارُونَ وَسُلَيْمَانَ وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورآ) .

Lallai mu mun yi wahayi zuwa gareka zuwa ga Nuhu da annabawa bayansa mun yi wahayi ga Ibrahim da Isma'il da Is'hak da Yakuba da jikoki da Isa da Ayuba da Haruna da Sulaimanu muka baiwa Dauda zabura.[11]

(لَكِنِ اللهُ يَشْهَدُ بِمَا أنزَلَ إلَيْکَ أنزَلَهُ بِعِلْمِهِ وَالمَلائِكَةُ يَشْهَدُونَ وَكَفَى بِاللهِ شَهِيدآ).

Sai dai cewa Allah yana shaida kan abin da ya saukar zuwa gareka da iliminsa kuma Mala'iku suna shaidawa Allah ya isar shaida.[12]

 



[1] An'am:48

[2] Alu Imran:179

[3] Ma'ida:35

[4] A'araf:135

[5] Hadidi:25

[6] Nahlu:113

[7] Nahlu:63

[8] Bakara:253

[9] Nisa'i:164

[10] Nahlu:43

[11] Nisa'i:163

[12] Nisa'I:166