فهرست کتاب‌‌ لیست کتاب‌ها
■ SADAUKARWA
■ Kalmar mu'assasa
■ ASALAN ADDINI (USULUD DINI)
■ ASALI NA FARKO
■ dalilai kan tabbatar da samuwar mahalicci
■ Mukami na biyu
■ Asali na biyu
■ Adalci
■ Annabta
■ Asali na uku daga Asalan addini
■ Mukami na farko annabta game gari
■ sharuddan annabi
■ mukami na biyu
■ Annabta kebantacciya
■ Asali na biyu
■ Imamanci
■ Mukami na farko
■ Imamanci gamamme
■ Mukami na biyu
■ Imamanci kebantacce
■ Asali na biyar
■ Ma'ad
■ Asalan addini cikin ma'auni da sikelin kur'ani
■ Tauhidi
■ Tauhidi cikin hadisai
■ Siffofin rububiya cikin kur'ani mai daraja
■ babin jawami'ul tauhid
■ Adalci
■ Adalcin Allah daga cikin madaukakan hadisai
■ Annabta
■ Annabta gamammiya daga cikin kur'ani mai girma
■ Annabta kebantatta daga cikin kur'ani
■ Annabta gamammiya a kebantatta daga cikin hadisai masu daraja
■ Imamanci
■ Imamanci gamamme da kebantacce daga kur'aniImamanci gamamme da kebantacce daga hadisai masu daraja
■ Ma'ad
■ Kiyama
■ Ma'ad daga cikin riwayoyi masu daraja
■ Tauhidi
■ Adalci
■ Annabta
■ Imamanci
■ Ma'ad
■ Munajatin Arifai
■ FURU'UD DINI
■ RESHE NA FARKO
■ SALLAH
■ Cikin falalar mai sallah
■ iyakokin sallah
■ Daga cikin ladubba akwai kushu'i
■ Daga cikin ladubba akwai tsantseni daga haramun
■ Daga cikin laubba akwai halarto da zuciya cikin sallah
■ Daga cikin ladubba akwai tadabburi cikin sallahDaga cikin ladubba akwai rashin jin kasala cikin sallah
■ Daga cikin ladubba kiyayewa sallah kan lokaci
■ Na kwadaitar da ku zuwa ga abubuwan da suka taro ladubban sallah
■ Reshe na biyu
■ Azumi
■ Amma dalilin sanya azumi da hikimarsa wajabta shiYa zo cikin falalar mai azumi
■ Cikin ladubban azumi
■ Amma gadon azumi da kufaifayinsa da yake haifarwa
■ 
■ Reshe na uku
■ Zakka
■ Cikin hikimar zakka da illar wajabcinta
■ Reshe na hudu
■ Kumusi
■ Reshe na hudu
■ Kumusi
■ Reshe na biyar
■ Jihadi
■ Reshe na shida
■ Hajji
■ RASSA GUDA BIYU NA RESHE NA BAKWAI DA NA TAKWAS
■ Umarni da kyakkyawa da hani da mummuna
■ Rassa biyu reshe na tara da na goma
■ Wilaya da bara'a
■ HATTAMAWA

Tauhidi

 

«شهد الله أنّه لا إله إلّا هو والملائكة واُولوا العلم قائمآ بالقسط ، لا إله إلّا هو العزيز الحكيم ، إنّ الدين عند الله الإسلام ، وأنا العبد الضعيف المذنب العاصي المحتاج الحقير، أشهد لمنعمي وخالقي ورازقي ومكرمي كما شهد لذاته وشهدت له الملائكة واُولوا العلم من عباده بأنّه لا إله إلّا هو ذو النعم والإحسان والكرم والامتنان ، قادر أزلي عالم أبدي حيّ أحدي موجود سرمدي سميع بصير مريد كاره مدرک صمدي ، يستحقّ هذه الصفات وهو على ما هو عليه في صفاته ، كان قويآ قبل وجود القدرة والقوّة ، وكان عليمآ قبل إيجاد العلم والعلّة ، لم يزل سلطانآ إذ لا مملكة ولا مال ، ولم يزل سجّانآ على جميع الأحوال ، وجوده قبل القبل في أزل الأزل ، وبقاؤه بعد البعد من غير انتقال ولا زوال ، غنيّ في الأوّل والآخر، مستغنٍ في الباطن والظاهر».

Allah ya shaida babu abin bautawa da gaskiya face shi da kuma malai'ku suma sun shaida cewa shi mai tsayuwa da adalci ne* babu abin bauta da gaskiya sai shi mabuwayi mai hikima* addini a wurin shi shiene muslunci* ni bawane mai rauni mai zunubi mai sabo mabukaci wulakantacce* ina shaidawa da mai ni'imtani mahaliccina mai azurtani mai girmamani kamar yadda ya shaidawa zatin sa mala'iku ma suka shaida da ma'abota ilimi daga bayin sa da cewa lallai shi ne ma'abocin ni'ima da ihsani da karamci da falala, mai iko azali masani na har abada rayayye dayantacce samamme madawwami mai ji mai gani mai nufi mai ki mai riska abin nufi da bukata* ya cancanci dukkanin wadannan siffofi shi yana kan abin da yake kansa cikin siffofin sa* ya kasance mai karfi gabanin samuwar iko da karfi* ya kasance masani gabanin samar da ilimi da illa* mulkinsa bai gushe ba yayin da babu masarauta babu dukiya* bai gushe tsarki ya tabbbatar cikin dukkanin yanayi* samuwarsa tun gabanin gabani cikin azal azal* da wanzuwar sa bayan nesantuwa ba tare da cirata da gushewa,* wadatacce cikin fari da karshe.