b في رحاب الإمام الحسين عليه السلام
العصمة بنظرة جديدة مجلة الکوثر الرابع والثلاثون - شهر رجب المرجب 1437هـ -2016م صحيفة صوت الكاظمين الشهرية العدد 207/206 النور الباهر بين الخطباء والمنابر قناة الکاظمين مصباح الهداية ونبراس الأخلاق بإدارة السید محمد علي العلوي الخصائص الفاطميّة على ضوء الثقلين الشباب عماد البلاد إجمال الكلام في النّوم والمنام المؤسسة الإسلامية العالمية التبليغ والإرشاد برعایة السید عادل العلوي صحیفة صوت الکاظمین 205-204 شهر رجب وشعبان 1437هـ الانسان على ضوء القرآن أخلاق الأنبياء في القرآن الكريم العلم الإلهامي بنظرة جديدة في رواق الاُسوة والقدوة الله الصمد في فقد الولد في رحاب اولى الألباب المأتم الحسیني الأسبوعي بإشراف السید عادل العلوي في دارالمحققین ومکتبة الإمام الصادق علیه السلام- إحیاء للعلم والعل نظرات في الإنسان الكامل والمتكامل مجلة الکوثر الثالث والثلاثون - شهر محرم الحرام 1437هـ -2015م نور العلم والعلم نور مقالات في رحاب الامام الحسين(ع)
اللغة
تابعونا...
تصنیف المقالات احدث المقالات المقالات العشوائية المقالات الاکثرُ مشاهدة

المقالات الاکثرُ مشاهدة

في رحاب الإمام الحسين عليه السلام

ومن أبرز مصاديق الخوف من المقام الالهي والربوبي أن يبكي الانسان على ذنوبه ومعاصيه ، أو يبكي شوقاً وحبّاً لله كما كان كذلک لشعيب النبي حتّى فَقَد بصره وأرجعه الله إليه ثلاث مرّات . فيبكي المؤمن من مقام الإنابة والتوبة والرجوع إلى‌الله سبحانه، يبكي على مافرّط في جنب‌الله، يتجلبب لباس الأحزان، ويتسلّح بالبكاء، ليتّقي سهام العقوبة والغضب الإلهي ويُطفئ نيران جهنّم .

وكم لنا من الأخبار الشريفة عن رسول الله 6 وعن عترته الأطهار : الدالّة على حسن البكاء ورجحانه إذا كان من خوف الله وخشيته ، وكم لمثل هذا البكاء الممدوح من الآثار النافعة في الدنيا والآخرة .

ولا يخفى انّ البكاء من خشية الله يكون على ثلاث مرّاتب ودرجات : بكاء العوام ، وبكاء الخواص ، وبكاء خواص الخواص ، كما للتقوى هذه المراتب الثلاث وكذلک البكاء على سيّد الشهداء عليه السلام .

ثمّ صاحب كلّ مرتبة لا يمكنه أن يبكي ما لم يكن متوجّهاً بتمام وجوده إلى تلک المرتبة ، والتوجّه الكامل لا يحصل إلّا باليقين والاخلاص ، واليقين لا يحصل إلّا بشهود المرتبة ، فهو علم اليقين الّذي لا شک فيه ، والشهود لا يحصل إلّا بالاتّصال فهو عين اليقين ، والاتّصال لا يتمّ إلّا بالانقطاع عن غيره ، والاعراض عمّا سواه والرجوع إليه ، وهو حقّ اليقين . كما تجد تفصيل ذلک في كتب الأخلاق كجامع السعادات والمحجّة البيضاء.

 

http://www.alawy.net/arabic/book/11734/

 

ارسال الأسئلة