تصنیف المقالات
احدث المقالات
المقالات العشوائية
المقالات الاکثرُ مشاهدة
احدث المقالات
- هدایا وتحف » أدعية وأوراد کثيرة مع بعض آثارها الدنيوية والاُخروية
- هدایا وتحف » زيادة الذاكرة بقلم سماحة السید عادل العلوی
- المقالات الأخلاقیة » كلمة الاستاذ آية الله السيد عادل العلوي لطالبات مدرسة تدبر القرآن
- الأخلاق » علو الهمة
- العرفان » اقبال النفس و ادبارها!!
- الأخلاق » طالب العلم أولى الناس برعاية الأخلاق
- العقائد » سر من أسرار السیدة المعصومة (ع)
- العرفان » من نصائح العلوي في علم النّفس
- الأخلاق » انا موظف في دائرة حكومية
- الأخلاق » كيف يمكن ان نجعل البركة والتفاهم والوئام يعمّ المنزل
- العرفان » ماهو السبيل للوصول الى حالة العارفين
- الأخلاق » الغضب و الحلم
- العقائد » لماذا خلق الشیطان
- الأذکار والأوراد » عندي طفلة رضيعة لاتهدا منذ ولادتها كثيرة البكاء
- البيانات » الأهداف الخمسة لبناء الخير
المقالات العشوائية
- العقائد » مقتطف من کتاب النوران الزهراء والحوراء
- العقائد » غرفات من بحر الأخلاق الرضوية
- البيانات » الدعاء مخّ العبادة
- العقائد » سرٌ من أسرار أبي الأحرار(ع)
- المقالات الأخلاقیة » الحسن والأحسن علی ضوء القرآن الکریم
- العقائد » التجّلي الاعظم (سرّمن أسرار رسول الله محمد)
- العقائد » الهدى والضلال على ضوء الثقلين
- العرفان » ماذا تعرف عن العلوم الغريبة
- العقائد » لعصمة الحوراء زينب عليها السلام
- العقائد » الشيعة الصفوية لماذا تقولون انكم تحبون اهل البيت وانتم تسبو وتلعنون الصحابة الكرام
- العقائد » الزهراء(س) زينة العرش الإلهي
- العقائد » لماذا یسمّون الشیعة أبنائهم بعبدعلي وعبدالزهراء
- البيانات » إستنکار سماحة آیة الله السید عادل العلوي حول حكم اعدام الشيخ نمر باقر النمر
- العرفان » الاستفتاءات العرفانیة
- الأخلاق » لمعة من النورین الامام الرضا (ع) والسیدة المعصومة(س)
المقالات الاکثرُ مشاهدة
- المقالات الأخلاقیة » (إقرأ. فكّر. إعمل ) صلاة الاستغفار وسعة الرزق
- هدایا وتحف » ذکر (یا بدوح) هدیة عید الغدیر 1436 - هدایا وتحف 4
- هدایا وتحف » أذكار وختومات في محبّة الزوجين
- المقالات الحوزویة » سرٌ من أسرار ليلة القدر
- المقالات الحوزویة » شرح حدیث عنوان البصري
- المقالات الأخلاقیة » (إقرأ . فكّر . إعمل - 16) أسباب زيادة الرزق وسعته
- هدایا وتحف » الذکر اليونسي لدفع الديون - هدايا وتحف 3
- هدایا وتحف » ختم مجرّب لزيادة الحافظة وسلامتها - هدایا وتحف من کتاب زبدة الأسرار في العلوم الغریبة - 2
- هدایا وتحف » ختم البسملة لكل مطلب - هدایا وتحف من کتاب زبدة الأسرار في العلوم الغریبة - 1
- المقالات العقائدیة » سر من أسرار السیدة المعصومة (ع)
- المقالات الأخلاقیة » (إقرأ . فكّر . إعمل) كثرة الإستغفار
- المقالات العقائدیة » التجّلي الاعظم (سرّمن أسرار رسول الله محمد)
- المقالات العقائدیة » سرّ من أسرار معرفة أهل البيت(ع)
- هدایا وتحف » من قصص الأنبياء عليهم السلام: قصة سليمان النبي× ومشورة الوطواط
- المقالات العقائدیة » سر من أسرار فاطمة الزهراء سلام الله علیها
دلالة الآية على المعاني المتبادرة تارةً واضحة لا إبهام فيها، بل يتبادر المعنى الأوّل لأوّل وهلة من دون غموض وإبهام كنصائح لقمان لولده : (لا تُشْرِکْ بِاللهِ إنَّ الشِّرْکَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ )، فهذا من المحكمات وإنّها من اُمّ الكتاب ،واُخر يتبادر منها معاني متعدّدة اُخرى حتّى يلزمها تشابه الأمر الواقعي بغيره ، فلا بدّ للمفسّر الحاذق من رفع الملابسات والإبهامات والظنون والشكوک برجوع المتشابهات إلى المحكمات ، وهذا من التأويل لا يعلمه إلّا الراسخون في العلم ، وأمّا من كان في قلبه مرض فإنّه يأخذ المتشابهات لإلقاء الفتن والشكوک وتحريف المسار.
كما في قوله تعالى: (الرَّحْمَنُ عَلَى العَرْشِ آسْتَوَى )[فمن كان مريض القلب يتبع هواه وتغلّبت عليه النزعة المادّيّة فإنّه يقول بتجسيم الله ويفسّر الآية بالحسّيّات والمادّيّات وأنّ الله يجلس على عرشه كجلوس الإنسان على منبره ، ويكون له أطيط كأطيط الرحل .
أمّا الراسخون في العلم ومن زادهم الله هدىً وبصيرة فبرجوعهم إلى الآيات الاُخرى وإلى صدر آيات العرش وذيلها يعرفون أنّ المراد من الاستواء القدرة ، وأنّ الله ليس كمثله شيء ويستحيل أن يكون جسمآ لتركّبه وافتقاره ، فيلزم أن يكون ممكنآ وهو باطل ، فالراسخ في العلم يفسّر الآية الشريفة بما يطابق العقل السليم من نفي التجسيم لله سبحانه .
ثمّ التأويل بمعنى حمل الآية على خلاف الظاهر إنّما هو من التأويل الباطل والتفسير بالرأي المنهيّ عنه . وما يظهر من الآيات في مقام الظواهر إنّما هو قطعي الدلالة ـكما أثبتناه في محلّه من علم اُصول الفقه ـ.
http://www.alawy.net/arabic/book/7810/