b في رحاب الناصریات – بقلم السید عادل العلوي
العصمة بنظرة جديدة مجلة الکوثر الرابع والثلاثون - شهر رجب المرجب 1437هـ -2016م صحيفة صوت الكاظمين الشهرية العدد 207/206 النور الباهر بين الخطباء والمنابر قناة الکاظمين مصباح الهداية ونبراس الأخلاق بإدارة السید محمد علي العلوي الخصائص الفاطميّة على ضوء الثقلين الشباب عماد البلاد إجمال الكلام في النّوم والمنام المؤسسة الإسلامية العالمية التبليغ والإرشاد برعایة السید عادل العلوي صحیفة صوت الکاظمین 205-204 شهر رجب وشعبان 1437هـ الانسان على ضوء القرآن أخلاق الأنبياء في القرآن الكريم العلم الإلهامي بنظرة جديدة في رواق الاُسوة والقدوة الله الصمد في فقد الولد في رحاب اولى الألباب المأتم الحسیني الأسبوعي بإشراف السید عادل العلوي في دارالمحققین ومکتبة الإمام الصادق علیه السلام- إحیاء للعلم والعل نظرات في الإنسان الكامل والمتكامل مجلة الکوثر الثالث والثلاثون - شهر محرم الحرام 1437هـ -2015م نور العلم والعلم نور مقالات في رحاب الامام الحسين(ع)
اللغة
تابعونا...
تصنیف المقالات احدث المقالات المقالات العشوائية المقالات الاکثرُ مشاهدة

المقالات العشوائية

المقالات الاکثرُ مشاهدة

في رحاب الناصریات – بقلم السید عادل العلوي

في رحاب الناصریات – بقلم السید عادل العلوي

من الواضح أن (مسائل الناصريات) المشهور إختصاراً بالناصريات يعتبر من المؤلفات الشيعية الأولى في (الفقه المقارن) أو (فقه الخلاف) وإن هذا الكتاب القيم قد تعرّض إلى الآراء الفقهيّة للناصر الكبير أولاً، في ضوء المذهب الزيدي، ثم آراء السيد المرتضى علم الهدى في ضوء المذهب الجعفري الإمامي، ويظهر من مقدمة السيد المرتضى+ أنه كان مبتهجاً وفخوراً بعمله هذا من ذكر التعليقات على المواقف الفقهيّة لشخصيّة بارعة من كبار أئمة الزيدية في إيران في القرن الثالث الهجري.
ومع ملاحظة المتن الزّيدي والتعليقات الجعفرية الأثني عشرية نقف على أنّ هذا الكتاب يعّد خطوة كبيرة وعظيمة في التقريب بين المذاهب الإسلامية، أضف إلى ذلك أنه من النموذج الناجح في الدراسات الفقهيّة المقارنة، وهذا ممّا يساعد جيلنا المعاصر ليتعلّم كيف يحاور الأخرين على أسس علمية ممّا يوجب التقارب والتفاهم والتلاحم.
فالناصريات كسائر مؤلفات الشريف المرتضى كالإنتصار وغيره لها دلالات أكثر من كونها من الفقه المقارن أنها مما يظهر منها قوة الإجتهاد والإستنباط والتطور العلمي وفتح باب الإجتهاد والمصطلح المقبول الذي يبتني على الأدلة من الكتاب والسنة والإجماع والعقل.
فما فعله السلف الصالح كالشيخ المفيد والسيد المرتضى والشيخ الطوسي وتلامذتهم قدس الله أسرارهم هي اللبنات الأولى لصرح الإجتهاد و الإستنباط الشيعي الشامخ، والمتطور والخالد في عمود الزمن، مزدهراً برجاله الأفذاذ والآراء الفقهية المعاصرة والمتجدّدة في كل زمان، فإنه من الفقه الحيّ، إذ لا يجوز فيه تقليد الميت إبتداءً بخلاف المذاهب الأخرى بإغلاق باب الإجتهاد عندهم وإعتمادهم على فقه أئمة المذاهب.


http://www.alawy.net/arabic/article/11368/

ارسال الأسئلة