مقتطف من کتاب الغضب والحلم

تصنیف المقالات احدث المقالات المقالات العشوائية المقالات الاکثرُ مشاهدة

■ المقالات الأخلاقیة (٣٢)
■ المقالات العقائدیة (٢٥)
■ المقالات الحوزویة (١٤)
■ المقالات القرآنیة (٦)
■ المقالات الثقافیة (٥)
■ هدایا وتحف (١٣)
■ مقاطع مختارة

العقائد (١١٣)
العرفان (٦٨)
الأخلاق (١٠٤)
التفسير (١٠)
الأذکار والأوراد (٢٠)
البيانات (١٥)

احدث المقالات

المقالات العشوائية

المقالات الاکثرُ مشاهدة

مقتطف من کتاب الغضب والحلم

بقلم السید عادل العلوي

من أمهات الغرائز ثلاث:

الأولى: غريزة حب الذات لبقائها، و كل واحد يحب ذاته و يعبر عن ذلك بالأنانية، و هذه الغريزة تشترك فيها كل الحيوانات، و أنها تحتوي على قوتي الشهوة و الغضب, و بالأولى يجلب النفع لنفسه و يجر النار الى قرصه, و بالثانية يدفع المضار و الخصوم عن نفسه, و مهما يكون الحب والكراهة، فتكون سببا للبقاء مادام لم يأتِ الموت المحتم أو المعلّق

الثانية : غريزة الجنس وتشترك فيها الحيوانات كذلك، و المقصود من ورائها ومن حكمتها بقاء النوع، فإنه يتولد منه التوالد و التناسل و بقاء النوع الإنساني, و أي نوع آخر من أنواع الحيوانات.

وهاتان الغريزتان توجد في الإنسان و الحيوان بكمالهما، و يزداد الإنسان فيهما, و إن لم يكن التعليم والتربية في رشدها ونموّها وتفاعلها.

الثالثة: غريزة حبّ الغير, و هذه مختصة بالإنسان،إلا إنها ضعيفة الوجود والقوة، فلا بدّ من تقويتها بالتعليم والتربية، إذ في الغالب تكون أسيرة ومغلوبة للغريزتين الأوليتين، فلا بد من دعمها وتشيّدها والحفاظ على كيانها وتقويتها.

ثم من أهم دعوة السماء في دعوة الأنبياء والمرسلين والكتب السماوية والشرائع الإلهية, هو تربية هذه الغريزة، بأن من الإيمان الكامل أن تحب لغيرك ما تحب لنفسك، وإنه من مكارم الأخلاق في الدنيا و الآخرة : أن تصل من قطعك، وتعطي من حرمك، وتعفو عمّن ظلمك.

فإذا كانت من نتائج الغريزة الأولى الغضب، فـإن من ثمار الغريزة الثالثة التحلّم وكظم الغيظ والحلم، كما يعاضدها العقل السليم والفطرة الموحدة والوحي من الآيات الكريمة والأحاديث الشّريفة.

ثم الغضب قابل للعلاج والتخلص منه بالطرق العلميّة والعمليّة وبالرياضات الشرعيّة والتمرينات الأخلاقية، فإن الغضب إنما يتولّد ويبرز عندما يؤخذ من الإنسان محبوبه, أو يرد عليه ما يكرهه.

http://www.alawy.net/arabic/book/11770/

احدث المقالات

المقالات العشوائية

المقالات الاکثرُ مشاهدة

مقتطف من کتاب الغضب والحلم

ارسال الأسئلة