b مقتطف من کتاب بريق السعادة في معرفة الغيب والشهادة
العصمة بنظرة جديدة مجلة الکوثر الرابع والثلاثون - شهر رجب المرجب 1437هـ -2016م صحيفة صوت الكاظمين الشهرية العدد 207/206 النور الباهر بين الخطباء والمنابر قناة الکاظمين مصباح الهداية ونبراس الأخلاق بإدارة السید محمد علي العلوي الخصائص الفاطميّة على ضوء الثقلين الشباب عماد البلاد إجمال الكلام في النّوم والمنام المؤسسة الإسلامية العالمية التبليغ والإرشاد برعایة السید عادل العلوي صحیفة صوت الکاظمین 205-204 شهر رجب وشعبان 1437هـ الانسان على ضوء القرآن أخلاق الأنبياء في القرآن الكريم العلم الإلهامي بنظرة جديدة في رواق الاُسوة والقدوة الله الصمد في فقد الولد في رحاب اولى الألباب المأتم الحسیني الأسبوعي بإشراف السید عادل العلوي في دارالمحققین ومکتبة الإمام الصادق علیه السلام- إحیاء للعلم والعل نظرات في الإنسان الكامل والمتكامل مجلة الکوثر الثالث والثلاثون - شهر محرم الحرام 1437هـ -2015م نور العلم والعلم نور مقالات في رحاب الامام الحسين(ع)
اللغة
تابعونا...
تصنیف المقالات احدث المقالات المقالات العشوائية المقالات الاکثرُ مشاهدة

المقالات الاکثرُ مشاهدة

مقتطف من کتاب بريق السعادة في معرفة الغيب والشهادة

مقتطف من کتاب بريق السعادة في معرفة الغيب والشهادة
بقلم السید عادل العلوي

النفس إذا كانت أمّارة بالسوء وتداركها التوفيق حتى تنبّهت عن سِنة الغفلة ، كان أوّل مقاماتها (اليقظة ) وهي أول مراتب (البدايات ) وإذا تيقظت وأحسّت ببعدها وإتباعها للشيطان وكونها تحت ولايته وسلطنته (تابت ) عن المخالفات ، ثم خلطت عملاً صالحاً وآخر سيئاً، فأخذت (تحاسب ) نفسها حتى غلبت حسناتها سيئاتها، وقلّت موانعها (فأنابت ) إلى الحق ، ثم (تفكّرت ) فيما يعينها ويرفع قدرها من الصالحات ، ومن نتائج التفكر تبلغ إلى حد (التذكّر) والاتعاظ والاعتبار (بالعبر) ثم (تعتصم ) بالله وبحوله وقوته (فتقرّ) إليه من كيد الشيطان ثم تحتاج إلى (الرياضة ) لتلطيف السرّ، وبقدر لطافته تتلذّ (بسماع ) الوعد وتتأثر بزواجر الوعيد وتتأذى بالنقصان ، فهذه أبواب عشرة في قسم (البديات ) وهي  : اليقظة والتوبة والمحاسبة والانابة والتفكر والتذكر والاعتصام والفرار والرياضة والسماع يقرع (أبواب الكمال ) عند نهاية البدايات الرافعة للموانع القاطعة للعلائق ، وهذه كلها إصلاح قوى النفس التي هي الموانع ، ودفع شيطان الوهم المسوّل زينة الدنيا ولذّة الشهوات للنفس ، وتمرينها للطاعة حتى تصير لوّامة  : فتدخل أبواب الرحموت والرغبوت بمشاهدة المنّة ، والرهبوت بالحذار من النقمة (فتحزن ) بما فاتته من المنجيات ، و(تخاف) من عقاب المهلكات (فتشفق ) من سوء العاقبة وغلبة الخشية و(تخشع ) في طاعة الرّب (فتخبت ) إليه مذعنة ، و(تزهد) فيما يشغلها عنه من طيّبات الدنيا ومتاعها، ويغلب عليها (الورع ) فتنقطع و(تتبتّل ) إليه (رجاء) لرحمة ربّها و(رغبةً ) إليه . فهذه أبواب عشرة في قسم الأبواب وهي : الحزن والخوف والاشفاق والخشوع والاخبات والزهد والورع والتبتّل والرجاء والرغبة .


http://www.alawy.net/arabic/book/11739/

ارسال الأسئلة