الدروس الحوزوية » خارج الأصول » عام 1441 هـ » خارج أصول 17 ربيع الأول لسنة 1441 هـ في تقييد إطلاقات أخبار التخيير بغير ما ذكر من أخبار الترجيح (23)

قم المقدسة - منتدی جبل عامل الإسلامي - سماحة الأستاذ السید عادل العلوي (حفظه الله) - الساعة التاسعة صباحاً

أصول (23)

17 ربيع الأوّل

1441 هـ

عطفاً على ماسبق: في تقييد إطلاقات أخبار التخيير بغير ما ذكر من أخبار الترجيح والإجماع والقاعدة العقلية ترجيح المرجوح قبيح بل بوجوه أخرى يستدل بها على تقديم الراجح على المرجوح.

منها: ما نقله الشيخ الأعظم قدس سره من قوله: (وقد يستدل على وجوب الترجيح بأنه لولا ذلك لأختل نظم الإجتهاد، بل نظام الفقه، من حيث لزوم التخيير بين الخاص والعام والمطلق والمقيد، وغيرهما من الظاهر والنص المتعارضين والأظهر والظاهر.

ولكن ردّه الشيخ قدس سره بخروج هذه العارضات عن محل النزاع كما مرّ في بداية بحث التعادل والتراجيح، لعدم التحيّر في الجمع بينهما بالجمع العرفي الدلالي، وهو في محلّه كما هو المختار.

ومنها: ما قبل: إنّه لو تقديم الراجح والقول بالتخيير بين المتعارضين للزم التساوي بين العالم والجاهل والعادل والفاسق، وهما منفيان عقلاً ونقلاً بقوله تعالى: ﴿هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ﴾(الزمر: 9) و﴿أَفَمَنْ كَانَ مُؤْمِناً كَمَنْ كَانَ فَاسِقاً لا يَسْتَوُونَ﴾ (السجدة: 18).

وجوابه: إنّ هذا الترجيح بالعالم العادل يرجع إلى الترجيح في صفات الراوي كما جاء في المقبولة كما مرّ فإنّه من الترجيح السّندي المشتمل على العالم والعادل في أحدهما فيقدم تمسكاً بأخبار الترجيح على القول بكونها مقيدة لأخبار التخيير.

ومنها: أن حكم الشارع بلزوم الأخذ بأحد المتعارضين يدور بين التعيين والتخيير فلا يخلو منهما، والأصل في قاعدة الإشتغال يقتضي التعينية، ومقتضاه ترجيح ذي المزية على غيره.

وأورد عليه: إنّ الأصل دليل من لا دليل له، المفروض وجود الدليل في المقام وهو إطلاق أخبار التخيير، بناء على سلامتها على التقييد.

ومنها: غير ذلك مما نقل عنهم وقد نقل جملة منها المحقق الرشتي قدس سره في بدائع الأفكار (ص: 432 ـ 433) فراجع.

وقال المحقق الخراساني قدس سره: ومنها: غير ذلك ممّا لا يكاد يفيد الظن، فالصفح عنه أولى وأحسن.

احدث ملفات

العشوائیة

الاکثر مشاهدة

الدروس الحوزوية » خارج الأصول » عام 1441 هـ » خارج أصول 17 ربيع الأول لسنة 1441 هـ في تقييد إطلاقات أخبار التخيير بغير ما ذكر من أخبار الترجيح (23)

ارسال الأسئلة