b رواية عن هشام بن الحكم في الاحتجاج
العصمة بنظرة جديدة مجلة الکوثر الرابع والثلاثون - شهر رجب المرجب 1437هـ -2016م صحيفة صوت الكاظمين الشهرية العدد 207/206 النور الباهر بين الخطباء والمنابر قناة الکاظمين مصباح الهداية ونبراس الأخلاق بإدارة السید محمد علي العلوي الخصائص الفاطميّة على ضوء الثقلين الشباب عماد البلاد إجمال الكلام في النّوم والمنام المؤسسة الإسلامية العالمية التبليغ والإرشاد برعایة السید عادل العلوي صحیفة صوت الکاظمین 205-204 شهر رجب وشعبان 1437هـ الانسان على ضوء القرآن أخلاق الأنبياء في القرآن الكريم العلم الإلهامي بنظرة جديدة في رواق الاُسوة والقدوة الله الصمد في فقد الولد في رحاب اولى الألباب المأتم الحسیني الأسبوعي بإشراف السید عادل العلوي في دارالمحققین ومکتبة الإمام الصادق علیه السلام- إحیاء للعلم والعل نظرات في الإنسان الكامل والمتكامل مجلة الکوثر الثالث والثلاثون - شهر محرم الحرام 1437هـ -2015م نور العلم والعلم نور مقالات في رحاب الامام الحسين(ع)
اللغة
تابعونا...
تصنیف موضوعي احدث الأسئلة الأسئلة العشوائية أكثر الأسئلة مشاهدة

الأسئلة العشوائية

أكثر الأسئلة مشاهدة

رواية عن هشام بن الحكم في الاحتجاج

السلام عليكم رواية عن هشام بن الحكم في الاحتجاج سال زنديق الامام ابوعبدالله عليه السلام فكيف تكون الحوراء في كل ما أتاها ( 1 ) زوجها عذراء ؟ قال : إنها خلقت من الطيب لاتعتريها عاهة ولاتخالط جسمها افة ولايجري في ثقبها شي ولايدنسها حيض فالرحم ملتزقة اذ ليس فيها سوى الاحليل المجرى والسوال اذا كانت رواية صحيحة اذا كان حوراء في الجنة هكذا هل يعني النساء سواء نساء الدنيا التي سيدخلون االجنة او نساء هم في الاصل في الجنة هل سيكونون نفس الحوراء ليس لهم سوى احليل المجرى ام اعضاء الجسم لديهم سوف ستبقى من العين والوجه واليدين والفرج والمؤخرة وغيره من الاعضاء 2- وهل رجل كذلك سوف تبقى جميع اعضاءه من رجل واليدين والقضيب وغيره من الاعضاء نريد توضيح

بسم الله الرحمن الرحيم

يقال كما عند صدر المتألهين أن الجسم في المعاد غير الجسم الذي في الأرض فإنّه يطابق الروح التي في القيامة والله العالم.

التاريخ: [١٤٤٠/٢/٧]     تصفح: [719]

ارسال الأسئلة