b هل قضية كسر ضلع السيدة الزهراء (ع) تاريخية أو عقائدية ؟
العصمة بنظرة جديدة مجلة الکوثر الرابع والثلاثون - شهر رجب المرجب 1437هـ -2016م صحيفة صوت الكاظمين الشهرية العدد 207/206 النور الباهر بين الخطباء والمنابر قناة الکاظمين مصباح الهداية ونبراس الأخلاق بإدارة السید محمد علي العلوي الخصائص الفاطميّة على ضوء الثقلين الشباب عماد البلاد إجمال الكلام في النّوم والمنام المؤسسة الإسلامية العالمية التبليغ والإرشاد برعایة السید عادل العلوي صحیفة صوت الکاظمین 205-204 شهر رجب وشعبان 1437هـ الانسان على ضوء القرآن أخلاق الأنبياء في القرآن الكريم العلم الإلهامي بنظرة جديدة في رواق الاُسوة والقدوة الله الصمد في فقد الولد في رحاب اولى الألباب المأتم الحسیني الأسبوعي بإشراف السید عادل العلوي في دارالمحققین ومکتبة الإمام الصادق علیه السلام- إحیاء للعلم والعل نظرات في الإنسان الكامل والمتكامل مجلة الکوثر الثالث والثلاثون - شهر محرم الحرام 1437هـ -2015م نور العلم والعلم نور مقالات في رحاب الامام الحسين(ع)
اللغة
تابعونا...
تصنیف موضوعي احدث الأسئلة الأسئلة العشوائية أكثر الأسئلة مشاهدة

الأسئلة العشوائية

أكثر الأسئلة مشاهدة

هل قضية كسر ضلع السيدة الزهراء (ع) تاريخية أو عقائدية ؟

هل القضية كسر ضلع السيدة الزهراء تاريخية وشهادة الإمام الحسين قضية تاريخية وشهادة الإمام الحسن قضية تاريخية
وكونها قضية تاريخية لا يخدش من مكانتها ولا من قدرها. إن كانت هذه القضايا قضايا عقائدية فهل هي من الأصول أم من الفروع ولماذا؟.
بسم الله الرحمن الرحیم 

كلّ حادثة وواقعة هي قضيّة تاريخيّة، ولكن من وراء الحادثة في أسبابها وعللها قضايا عقائديّة ، فانّ التاريخ يذكر كسر الضلع فهي قضية تاريخيّة. ولكن لماذا كسر الضلع؟ ومن كسر الضلع؟ وماذا يترتب على كسر الضلع من اذى بنت رسول اللّه؟ ومن يؤذيها آذى رسول اللّه‏ ومن آذاه آذى اللّه،‏ ومن آذاه فعليه لعنة اللّه‏ وله في الآخرة عذاب مهين، بنصّ القرآن الكريم،
فرجعت القضيّة التاريخيّة إلى قضيّة عقائديّة وفقهيّة من اللعن ، ومن النار وغير ذلك، حتى فيها القضية الاخلاقيّة من الظلم والعدوان، وكذلك شهادة الأئمّة الأطهار  (عليهم‏السلام ) وكلّ مظلوميّة في التاريخ، فانّها باعتبار الحدوثيّة والواقعة هي قضيّة تاريخيّة، ولكن باعتبار تداعياتها ومعطياتها هي قضايا عقائديّة وفقهيّة وأخلاقيّة، يعني قضيّة دينيّة، لأن الدين اُصول وفروع وأخلاق، ودمتم بخير .
التاريخ: [١٤٣٤/٢/١٨]     تصفح: [2157]

ارسال الأسئلة