b هل تجتمع العصمة مع اليأس عند الانبياء؟.
العصمة بنظرة جديدة مجلة الکوثر الرابع والثلاثون - شهر رجب المرجب 1437هـ -2016م صحيفة صوت الكاظمين الشهرية العدد 207/206 النور الباهر بين الخطباء والمنابر قناة الکاظمين مصباح الهداية ونبراس الأخلاق بإدارة السید محمد علي العلوي الخصائص الفاطميّة على ضوء الثقلين الشباب عماد البلاد إجمال الكلام في النّوم والمنام المؤسسة الإسلامية العالمية التبليغ والإرشاد برعایة السید عادل العلوي صحیفة صوت الکاظمین 205-204 شهر رجب وشعبان 1437هـ الانسان على ضوء القرآن أخلاق الأنبياء في القرآن الكريم العلم الإلهامي بنظرة جديدة في رواق الاُسوة والقدوة الله الصمد في فقد الولد في رحاب اولى الألباب المأتم الحسیني الأسبوعي بإشراف السید عادل العلوي في دارالمحققین ومکتبة الإمام الصادق علیه السلام- إحیاء للعلم والعل نظرات في الإنسان الكامل والمتكامل مجلة الکوثر الثالث والثلاثون - شهر محرم الحرام 1437هـ -2015م نور العلم والعلم نور مقالات في رحاب الامام الحسين(ع)
اللغة
تابعونا...
تصنیف موضوعي احدث الأسئلة الأسئلة العشوائية أكثر الأسئلة مشاهدة

الأسئلة العشوائية

أكثر الأسئلة مشاهدة

هل تجتمع العصمة مع اليأس عند الانبياء؟.

كيف يمكن ان نجمع بين عصمة الانبياء علبيهم السلام وحصول حالة اليأس والظن المذكوران في الآية الكريمة حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا جَاءَهُمْ نَصْرُنَا فَنُجِّيَ مَنْ نَشَاءُ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ .
بسم الله الرحمن الرحیم                                                                                                                                             
 معنى العصمة في الانبياء والأوصياء لطف الهي خاصّ بإعتبار القوة النورية الملكوتية الراسخة فتعصم الانسان في حياته فالنبي له علم خاصّ وبطريق خاصّ يمنح صاحبه ملكة العصمة الخاصّة والمطلقة بأذن الله تعالى فيكون الأسوة والقدوة (لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة) ثم الانبياء لاذنوب لهم لأنهم معصمون مطهرون كما قال الامام الصادق عليه السلام ، اما ما يخص الاية الكريمة فالمقصود ليس الانبياء بل هم قومهم لأن الرسل استيقنوا ان قومهم قدكذبوهم وما هو بالظن لأن الرسل لاتظن بالله ، قال الامام الرضا عليه السلام ( يقول الله حتى اذا استيأس الرسل من قومهم  وظن قومهم أن الرسل قد كُذبوا جاءنصرنا).
التاريخ: [١٤٣٤/٢/١٨]     تصفح: [2105]

ارسال الأسئلة