b ماهو حكم أخذ المال كأجر من شخص اختلط ماله الحلال بالحرام؟.
العصمة بنظرة جديدة مجلة الکوثر الرابع والثلاثون - شهر رجب المرجب 1437هـ -2016م صحيفة صوت الكاظمين الشهرية العدد 207/206 النور الباهر بين الخطباء والمنابر قناة الکاظمين مصباح الهداية ونبراس الأخلاق بإدارة السید محمد علي العلوي الخصائص الفاطميّة على ضوء الثقلين الشباب عماد البلاد إجمال الكلام في النّوم والمنام المؤسسة الإسلامية العالمية التبليغ والإرشاد برعایة السید عادل العلوي صحیفة صوت الکاظمین 205-204 شهر رجب وشعبان 1437هـ الانسان على ضوء القرآن أخلاق الأنبياء في القرآن الكريم العلم الإلهامي بنظرة جديدة في رواق الاُسوة والقدوة الله الصمد في فقد الولد في رحاب اولى الألباب المأتم الحسیني الأسبوعي بإشراف السید عادل العلوي في دارالمحققین ومکتبة الإمام الصادق علیه السلام- إحیاء للعلم والعل نظرات في الإنسان الكامل والمتكامل مجلة الکوثر الثالث والثلاثون - شهر محرم الحرام 1437هـ -2015م نور العلم والعلم نور مقالات في رحاب الامام الحسين(ع)
اللغة
تابعونا...
تصنیف موضوعي احدث الأسئلة الأسئلة العشوائية أكثر الأسئلة مشاهدة

الأسئلة العشوائية

أكثر الأسئلة مشاهدة

ماهو حكم أخذ المال كأجر من شخص اختلط ماله الحلال بالحرام؟.

انا أعمل كمدرس خاص لولد صغير مدة من الزمن إلا ان والد الصغير يعمل كمدرس رياضي في مدارس الدولة ولكن أيضاُ لديه فرقة تقدم الفلكلور الليناني (الدبكة)اولاّ: هل هي حرام؟ وثانيا: هل يصبح ماله محرم ؟ علما له اكثر من مصدر لكسب المال .
 بسم الله الرحمن الرحیم 

إذا كان له مصدر من حلال واختلط بمال الحرام فيجوز المعاملة معه كالبيع والشراء وغير ذلك، ما لم تكن شبهة محصورة في أمواله المختلطة بين الحلال والحرام، تمسّكاً باصالة البراءة والجواز والاباحة، ولكن مع العلم الاجمالي والشبهة المحصورة، فالأحوط وجوباً الاجتناب. اما الدبكة وما شابه فان كانت مما يستعمله اهل الباطل فهو محرّم، وإلاّ فالأحوط الاجتناب عنه مطلقاً، والمفروض في مثل هذه المسائل التي تتعلّق بأفعال المكلّفين أن ترجع فيها إلى من تقلّده، لاختلاف الفتوى في ذلك باختلاف المباني في تحريم الرقص والغناء ومصاديقهما ومقدارهما ودمت بخير .
التاريخ: [١٤٣٤/٢/٢٣]     تصفح: [2128]

ارسال الأسئلة