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L’Imam as-Sajjãd (Psl) et les membres de la famille
prophétique, après la tragédie de Karbalã, furent transportés à Cham (Damas).
C’est là qu’il dénonça de façon complète, avec Hazrat Zeinab (P), la corruption
du régime des Omeyyades et montra la juste voie de l’Imam al-Hussein (Psl)
assassiné à Karbalã et la voie du salut.
Sur tout le parcours qui les conduisait de Karbalã à Sham, l’Imam as-Sajjãd (Psl) expliquait les raisons du soulèvement de l’Imam al-Hussein (Psl). Les discours de Hazrat Zeinab (P) et de Fatima as-Soghra, sous la direction de l’Imam as-Sajjãd (Psl), eurent aussi une grande influence.
L’Imam as-Sajjãd (Psl) profitait de chaque occasion pour faire revivre ces évènements tragiques et rappelait le souvenir de son père quand il buvait de l’eau, il pleurait quand il voyait les enfants d’Abal Fazl (Psl). Quand on voulait tuer un mouton, il demandait si on lui avait donné à boire et ajoutait que son père avait été tué sans qu’on eût étanché sa soif. Ces rappels de ce qui s’était passé le jour d’Ashourã, étaient une manière de garder vivant dans les mémoires, le souvenir de ce soulèvement divin.
Le premier jour du mois de Safãr de l’année 61 de l’Hégire, les membres de la famille prophétique (P) sont arrivés dans la ville de Cham qui subissait depuis quarante ans, une vaste propagande contre l’Imam Ali (Psl). Moãwiya avait acheté certains prédicateurs qui insultaient et dénigraient l’Imam Ali (Psl) du haut de leur chaire.
Les habitants de Cham qui n’avaient pas vu le Prophète (Psl) connaissaient l’islam par le biais de Moãwiya. Ils considéraient les Omeyyades comme les descendants du Prophète (Psl) et s’imaginaient qu’un «étranger» à la religion s’était soulevé contre Yazid qu’ils appelaient l’émir des croyants, et avait été tué par l’armée du calife et sa famille faite prisonnière. Pour fêter l’entrée de la caravane dans la ville, ils avaient décoré les rues et se préparaient à une grande fête.
Le discours de l’Imam as-Sajjãd (Psl) a profondément changé la façon de voir des gens de Cham et leurs idées sur les Omeyyades. Au début de la réunion, Yazid ordonna à un de ses orateurs d’insulter Ali (Psl) et ses enfants, et d’expliquer le bien fondé de l’évènement de Karbalã. L’orateur se rendit sur la chaire et fit la louange de Dieu, puis Il poursuivit son discours avec une longue louange de Moãwiya et de Yazid.