بسم الله الرحمن الرحیم

23 ماه ربیع الاول مصادف است با ورود مبارک حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها به شهر مقدس قم.....

                      این روز مبارک را به تمام شیعیان تبریک عرض مینماییم!


 
                           


به گواه تاریخ در 23 ربیع الاول سال 201 هجری، حضرت معصومه (س) در راه عزیمت از مدینه به دیار خراسان به قصد دیدن دوباره برادرشان امام رضا (ع) وارد شهر قم می شود.

آن حضرت مدت 17 روز مهمان مردم قم می شود و در منزل موسی بن خزرج که از بزرگان قم و صاحب علم و دانش و از راویان حدیث ائمه معصومین (ع) بود اقامت می کند.

در مدت 17 روز اقامت حضرت معصومه(س)، اهل قم که از ورود دختر موسی بن جعفر (ع) و خواهر علی بن موسی الرضا (ع) به شهرشان بسیار خوشحال بودند دسته دسته به دیدار آن حضرت می رفتند و از فضائل و برکات وجود و حضور مبارک آن بانو بهره می بردند و رسم میزبانی را به جا می آوردند.

اما میزبانی شایسته مردم قم مدت زمان زیادی طول نکشید و حضرت معصومه(س)، پس از 17 روز اقامت در شهر قم در دهم ربیع الثانی سال 201 هجری قمری در خانه موسی بن خزرج دعوت حق را لبیک گفت و در این شهر به خاک سپرده شد.

از آن زمان تاکنون بارگاه مطهر دختر موسی بن جعفر(ع) حرم امن و میزبان روزانه هزاران عاشق و دلداده اهل بیت(ع) است که بر گرد حرمش طواف می کنند و ابراز ارادت می کنند.

بخشى از آثار و بركات حضرت معصومه عليها السلام در قم

ورود حضرت فاطمه معصومه عليها السلام به شهر قم و دفن پيكر مطهر آن بانوى كبريا در اين شهر، آثار و بركات فراوانى را به همراه داشته است. از لحظه ورود نبيره رسول الله صلى الله عليه و آله به قم، پيوسته اين شهر از جهات فرهنگى، سياسى، اجتماعى، عمرانى و اقتصادى رو به رشد و پيشرفت نهاده است. تاثير اين واقعه تاريخى را میتوان با مطالعه زواياى تاريخى اين شهر به دست آورد. بركات اين بانوى مجلله در شهر قم آنگاه به اوج خود میرسد كه بدانيم تاثير وجود آن حضرت در تحولات تاريخى، فرهنگى، مذهبى، اجتماعى نه تنها در محدوده يك شهر بلكه گاهى در كل كشور ايران بوده و يا حداقل وقايع وحوادث كشور ايران به نوعى مرتبط با شهر قم می‏باشد.

در اينجا اعترافات چند تن از افراد خارجى را كه در قرن‏هاى گذشته از قم ديدن كرده و در لابلاى سخنان خود به نقش ارزنده اين بانوى ملكوتى و تاثير بارگاه آن حضرت در شهر قم اشاره كرده‏ اند، مرور میكنيم.

«اوژن فلاندن‏» جهانگرد فرانسوى و دانشمندى كه در زمان محمد شاه قاجار در سال‏هاى 1219 و 1221 شمسى به اتفاق هموطن هنرمند خود «پاسكال كست‏» به ايران آمده است، در مورد اهميت و نقش شهر قم و مرقد مطهر حضرت معصومه عليها السلام چنين می ‏نگارد: «مقبره فاطمه كه ايرانیها «معصومه‏» مى‏نامند در تمام مشرق، احترامى به سزا دارد و مردم از اكناف به زيارتش می آيند، فاطمه نوه على است. از پادشاهان ايران، شاه عباس دوم، شاه صفى و فتحعلى شاه در قم مدفونند. تيمور لنگ به قم چندان لطمه نرسانده و شايد از بركت فاطمه باشد». 

«كارل بروگش‏» جهانگرد آلمانى نيز كه اوضاع ايران را در سده نوزدهم ميلادى از ديد مادى خود بررسى كرده است، در مورد عظمت ظاهرى شهر قم و حضرت معصومه عليها السلام چنين مى‏گويد: «دورنماى قم به معناى واقعى كلمه از فاصله چند ميلى می‏درخشد، زيرا گنبد زيارتگاه اين شهر را با ورقه‏ هايى از طلا پوشانده‏اند كه نور آفتاب را به شكل خيره كننده‏اى منعكس می‏كند. شاهان ايران علاقه زياد دارند به اين كه گنبد بناهاى مقدس را با ورقه‏هاى طلا و نقره بپوشانند.

به هر حال بعد از ورود حضرت معصومه عليها السلام به قم و دفن پيكر مطهر آن حضرت در اين سرزمين مقدس، علويان و سادات بيشترى به اين شهر روى آوردند، توجه شيعيان به اين نقطه فزونى يافت و علما و مشاهير شيعه در طول تاريخ به‏اين مكان مقدس توجه نشان دادند، مهاجرت به اين شهر زياد شد و موقعيت مذهبى قم تثبيت و استحكام تاريخى يافت.

قم با اين ويژگیها در ميان شهرهاى شيعه نشين از شهرت جهانى برخوردار شد و يكى از شهرهاى مهم جهان اسلام به شمار آمده و از مراكز مهم فرهنگى و فقهى شيعه گرديد و از همه مهم‏تر به عنوان هسته مركزى و پايگاه اصلى بزرگترين و باشكوهترين انقلاب در تاريخ جهان گرديد.