الإجتهاد والتقليد (٥٥)
الطهارة (٢٤)
أحكام الميّت (٩)
الصلاة (٨٣)
الصوم (٢٣)
الحج والعمرة والزيارة (١١)
الكفّارات والعتق (٢)
الزكاة والصدقات (٢)
الخمس والضرائب (١٠)
الجهاد والدفاع (٣)
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر (١)
البيع والتجارة (٥)
الوقف (٦)
العهد والنذر واليمين (٢)
النكاح (٦٤)
الطلاق (٢٠)
الصيد والذباحة (١)
الأطعمة والأشربة (١٠)
الميراث
القضاء والشهادات
الحدود والتعزيرات
القصاص والديّات (١)الأسرة (٦٤)
الحجاب والنساء (١٤)
■ الأخلاق (٣١)
■ علوم القرآن (٥٨)
■ الحدیث و الروایة (١٢٧)
■ سجل الزوار (١٦٦)
■ المتفرقات (٣٠٠)
■ أصول الفقه (١٣)
■ التاريخ (١٣)
■ المسائل السياسية (١١)
■ المسائل العامة (٢٠٤)
■ الدعاء والزیارات (٤٦)
■ اھل البیت علیھم السلام (٢٨)
احدث الأسئلة
- المتفرقات » صديقي يشكك في كل ما جاء به الدين عدا القرآن؟
- الأخلاق » كيف تكون التوبة من الإسراف والتسويف؟
- الأخلاق » كيف نجمع بين قول: لا ينفع الندم، وبين قول: كفى بالندم توبة
- الحدیث و الروایة » يرد في بعض الروايات الحث على الإكثار من ذكر معين
- اھل البیت علیھم السلام » كيف الطريق الى التشرف بخدمة امام الزمان(ع)
- العقائد » أن لله تعالى قد تكفل لطالب العلم برزقه خاصة
- الأخلاق » اعاني من الحسد
- الصوم » اذا كانت الشياطين مغلولة في شهر رمضان
- المتفرقات » اريد برنامج متكامل كيف انظم وقتي
- المتفرقات » قتلت قطة صغير
- السلوك الشخصي » هل مجاهدة النفس تدخل حتى في الشراب كالماء؟
- العقائد » هل في دولة المهدوية لاتبقى دول اجنبية؟
- العقائد » ما معنى الوفاء بالعهد لله ؟
- العقائد » ماهو أفضل عمل في عصر الغيبة الكبرى؟
- المتفرقات » سمعت الاخبار حول بناء مجسم الكعبة في كربلاء . هل مثل هذه التصرفات صحيح؟
الأسئلة العشوائية
- الحدیث و الروایة » هل صحيح طلب الحوائج من صاحب العصر والزمان (ع) ببعث رسالة عن طريق البحر
- الإجتهاد والتقليد » من هو المرجع الاعلم حسب رايكم
- الصلاة » هل يمكن لمن يجد صعوبه في القيام والجلوس في الصلاة بسبب آلام في الركبة ان يصلي على الكرسي؟
- علوم القرآن » سؤال حول آية المودة
- المتفرقات » هل يمكن ترتيب اثرعلى نتائج علم الارقام والحرف
- الأسرة » اعيش مشاكل مع زوجي بسبب كثرة المال الذي جعلته يغبن حقوقي
- الحدیث و الروایة » ماهو دور المكلف او المنتظر عند سماع الصيحة؟
- المسائل العامة » ماهو العمل لتخفيف البلاء ؟.
- المسائل العامة » من هي المدينة التي يطلق عليها النجف الصغرى؟.
- المتفرقات » انا أسكن في بيت والدي حاليا وبعض الأيام إذهب إلى منزل عائلة زوجي.
- أحكام الميّت » رش الماء على القبر هل يجدي نفع أم لا
- المسائل العامة » هل يجوز اللعب بالدومنة من باب التسلية فقط؟
- السلوك الشخصي » ما هي نصیحتکم لمن یرید ان یسلک طریق السیر والسلوک ولکن لا یوفق؟
- العهد والنذر واليمين » كيف يتعلق النذر بحسب رأي الامامية؟
- الأسرة » انانيتي وحب التملك فكيف اقوم بتغييرنفسي
أكثر الأسئلة مشاهدة
- السلوك الشخصي » ما هي كيفية صلاة سعة الرزق؟
- المسائل العامة » كيف نرى الأموات في المنام ؟
- الطهارة » هل يجب عليّ الغسل بعد قتل الوزغ ؟
- المتفرقات » هل الوشم حرام وما هو دليله في القرآن والسنة
- السلوك الشخصي » هل هناك وجود حقيقي للتابعه وما هي طريقة علاجها؟
- النكاح » تفخيذ الرضيعة
- الأسرة » هل يجوز للزوجين استخدام القضيب الصناعي اثناء الجماع ؟
- السلوك الإجتماعي » انا عندي خادم سورة يس ولا اعرف كيف اتعامل معهم او حتى آراهم ، فما هو العمل لتقوية الروحانية والكشف؟
- السلوك الشخصي » كيف الوصول الى مقام العرفان ؟
- المتفرقات » من هو الملك بدوح ؟ وما وظيفته ؟
- المتفرقات » ماهوتاریخ العمامة الشيعية؟.
- المسائل العامة » ماهو افضل وقت لقرآءة زيارة عاشوراء ؟ وهل تكرار اللعن واجب ولايمكن الاقتصار على البعض منه؟
- السلوك الشخصي » السجدة اليونسية : في أي وقت من اليوم يتم الإيتيان بها ؟ و ما هي شروطها للمبتدئين ؟
- المتفرقات » ماهو موقف اهل البيت عليهم السلام من الجن؟.
- السلوك الشخصي » ماهو تفسيركم لمن يرى في المنام الامام الخميني (رض) ويسأله عن كيفية السلوك الى الله؟.
وحيث إننا لم نجد في القرآن الكريم هذه الكلمة ولا في كتب الأدعية بل وجدنا إن القرآن قد استخدم كلمة الحب وما يشتق منها في أكثر من ثمانين موضعاً كما في الآية : ( قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ) ، وعبّر عن الأفراط في الحب بالشدة كما في الآية : ( وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبّاً لِلَّهِ ) ، ولم نجد أهل البيت استعملوا كلمة العشق في أدعيتهم ومناجاتهم في العلاقة فيما بينهم وبين الله ، بل وجدنا بعض أحاديث أهل البيت يذمون فيها العشق ، كما وردعن أمير المؤمنين أنه قال : (( مَنْ عَشَقَ شَيْئاً أَعْشى بَصَرَهُ ، وَأَمْرَضَ قَلْبَهُ ، فَهُوَ يَنْظُرُ بِعَينٍ غَيرِ صَحيحَةٍ، وَيَسْمَعُ بأذُنٍ غَيرِ سميعَةٍ ، قَدْ خَرَقَتِ الشَهَواتِ عَقْلَهُ ، وَأَماتَتِ الدُّنيا قَلْبَهُ ، وَوَلهَتِ عَلَيْها نَفْسَهُ، فَهُوَ عَبْدٌ لها وَلمِنِ في يَدَيْهِ شَيء مِنْها ...))، وكما ورد عن الأمام الصادقحين سُئل عن العشق؟ فقال: (( قُلوبٌ خَلَتْ عَنْ ذِكْرِ اللهِ فَأَذاقها اللهُ حُبَّ غَـْيرِهِ))، كما إنّ أقصى ما عبر به النبيعن المودة وقرب المنزلة في حديثه بالحب حين قالفي حق أمير المؤمنين : ( لأعطين الراية غداً رجلاً يحبه الله ورسوله ويحب الله ورسوله ).
ولو كانت كلمة العشق تعبيراً عن الأفراط في الحب لكان الأولى أن يطلقها النبي في حق أمير المؤمنين بدل كلمة الحب ، ولكان الأولى اختصاص نبيُّنا بالعاشق لا الحبيب لأنه ليس ثمة مخلوق في الوجود أحب الى الله منه.
السؤال :
1- هل يجوز إطلاق لفظ العشق وما يشتق منه على المعصومين، وهل مايقوله بعض الناس ( أنا عاشق الحسين) و(أنا عاشق الزهراء) صحيح أم لا ؟
2- هل يجوز إطلاق لفظ العشق على الله وتسمية الله بالمعشوق كما يقول البعض ( أنا عاشق الذات المقدسة)؟
3- إذا كان لفظ العشق يشير الى أعلى مراتب الحب ، فهل يعني هذا إنّ رسول اللهوأهل بيته المعصومينلم يصلوا الى هذه المرتبة ، حيث لم يُعهد التعبير به عنهم في أحاديثهم وأدعيتهم ومناجاتهم ؟
4- وهل صحيح اعتقاد البعض إن العشق ينقسم الى حقيقي ومجازي ، والحقيقي هو عشق الله وصفاته وأفعاله، والمجازي هو العشق النفساني للشخص الانساني، والعشق المجازي يكون قنطرة وموصل الى العشق الحقيقي، ويوصون من أراد السلوك العرفاني الإبتداء بالعشق النفساني الانساني للوصول الى العشق الحقيقي وهو عشق الله؟
بسم الله الرحمن الرحیم
العشق
اُنشودة الحياة ، وسيبقى نشيد
العشّاق خالدا بخلود الزمان، ويطرب
الكلّ على نغمات
الحبّ والعشق ، تجذبهم نسمات الجوى إلى وادي الهيام والفناء
في جمال المعشوق ،
ولا يمكن لأحد أن ينكر آثار الحبّ والهوى ،فأجمل
الأشعار والأنشايد ،
وأبدع الصور والتماثيل ، وأروع الحوادث والقصص ،وحتّى
الوقائع السياسية
والفتوحات العسكرية إنّما هي نتائج الحبّ والعشق .
ثمّ للعشق وجوه
متفاوتة ومختلفة ، بدايتها العشق الجنسي بين الاُنثى
والذكّر ، فهناك جذبة
باطنية تنتهي بمعانقتهما ومغازلتهما ، ليبقى النوع بتوالدهما ،
وهذا العشق سارٍ في
النباتات والحيوانات والإنسان ، وفي عالم الحيوان
ربما ينتهي العشق
الجنسي إلى سفك الدم والقتل من أجل الوصول إلى المعشوقة ،
وربما البلابل تصدح
وتغرّد بعشق الزهور والورود في أيام الربيع .
ثمّ يتقدّس العشق
الجنسي بعشق الاُمّ لأولادها ، ويزداد طهارةًونزاهة
عندما يكون المعشوق
نزيها وجميلاً ، فينتهي العشق إلى العشق الحقيقي وهوحبّ
اللّه جلّ جلاله ،
ويكون الإنسان الكريم خليل اللّه وحبيبه ، كشيخ الأنبياء إبراهيم
وخاتمهم محمّد
عليهماالسلام ، فكان إبراهيم الخليل عليهالسلام حنيفا طالبا للحقّ مسلما للّه
سبحانه ، وفي مقام
الحبّ والعشق والعبادة لم يشرك باللّه أحدا ، فإنّ العاشق يكون
موحّدا لا يرى إلاّ
وجه المعشوق وجماله
.
وفي القرآن الكريم
وإن لم يرد كلمة العشق ، وذلك ربما لعدم اُنس العرب
آنذاك بهذه الكلمة ،
إلاّ أ نّه ورد كلمة الحبّ والشوق والشغف ، وهي مرادفات
--------------------------------------------------------------------------------
العشق فيحبّون اللّه
، والذين آمنوا أشدّ حبّا للّه ، يبتغون وجه اللّه ، فهم أولياءاللّه ،
والولاية تعني نهاية
الحبّ والفناء في المحبوب ، والإيمان عمل القلب وإنّه يعني
الحبّ للّه ، وأنّ
اللّه يغفر الذنوب جميعا إلاّ ما اُشرك به ،فإنّه لا يرضى لنفسه أن
يكون له شريكا ، بل يريد
أن يكون هو المعشوق الأوّل والأخير للإنسان الذي
جعله خليفته في الأرض
، وعلّمه الأسماء كلّها ، فمن يرجولقاء ربّه فليعمل عملاً
صالحا ، ولا يشرك
بعبادة ربّه أحدا ، وقد ثبت أنّ شرط قبول الأعمال ولاية
أهل البيت
عليهمالسلام وهل الولاية إلاّ الحبّ ، وهل الدين إلاّ الحبّ والبغض ، الحبّ للّه
وأوليائه والبغض
لأعدائه وأعدائهم ، وما أكثرالمناجاة والأدعية التي تشير إلى
الحبّ والعشق :
« اللهمّ إنّي أسألك أن
تملأقلبي حبّا لك
» .
« وحبّب إليَّ لقاءك» .
« يا غايتي في رغبتي » .
« واجعل قلبي بحبّك
متيّما » .
وسرّ العشق في
المخلوقات هو الفقر الذاتي والاحتياج المكمون في
حقيقتهم ، فالعشق سير
من الفقر إلى الغنى ، ومن العدم إلى الوجود ،ومن النقص
إلى الكمال ، ومن
القبيح إلى الجميل . والعشق بحر موّاج متلاطم ، بعيدالأطراف
عميق الغور ، لا ساحل
له .
وما دام الفقر
والاحتياج فإنّه تكون الحركة والحياة ، ورأس المال في
الحركة هو الرجاء
والأمل في الحياة ، فيبذل الإنسان ما بوسعه ، ويسلك الطريق
الوعر وذات الأشواك
بكلّ شوق وعشق حتّى يصل إلى محبوبه ومعشوقه ،
فالعشق يعني الحرارة
والعمل ، ونتيجتهما الحركة نحو المعشوق ،وهذه الحركة في
--------------------------------------------------------------------------------
كلّ الخلق من ذرّاته
وحركة الألكترون حول البروتون ، وإلى المجرّات والمنظومة
الشمسية ، وحركة
الكواكب السيّارة حول الشمس ، وإلى حركة الإنسان من عشقه
الجنسي ، وإلى عشقه
العرفاني
.
وكلّ ما يقال في
العشق من الوصف ، فإنّماهو نسيم من حدائقه الناظرة ،
وبساتينه الفيّاحة .
وقبلة العشّاق جمال
المعشوق، وصلاتهم نحو الجمال ، فيفنى العاشق في
إرادة المعشوق ، لا
أن يحلّ فيه أويتّحد معه ، وما يقال في هذا الباب إنّما هو
تسامحٌ في التعبير ،
ومن ضيق العبارات ، بل بمعنى أنّ العاشق يكون وجها
للمعشوق ، ومرآةً
لجماله ، فيمكن أ ن نرى المعشوق من خلال عاشقه ، لما يحمل
العاشق من أوصاف
معشوقه ، وبهذا كان الأنبياء والأوصياء هم وجه اللّه سبحانه
وتعالى
.
لا إشكال في ذلك فان المراد من العشق زيادة الحب .
العرفاء يطلقون ذلك ولكن عند الفقهاء الأولى ترك ذلك .
لما كان العشق في عصرهم من الكلمات الّتي تستعمل بما يتناسب مع الناس فتجنبواعن ذلك .
هذا المعنى موجود عند المتصوفة والعرفاء في الجملة وكل حزب بما لديهم فرحونالأسئلة في هذا القسم (المتفرقات)
- كيف استطيع التخلص من السحر المتجددنهائيا
- ماهو نظرکم في من یقول بنحاسة شهر صفر ؟
- كيف نوفق بين حسن الظن بالله و عدم الأمن من مكر الله .
- لدي احراز منها حرز دعاء الجوشن و حرز للمحبه و يوجد في ورق داخل تعلقه من المعدن
- انا مبتلى بالاستعجال في كل شي
- هل يمكن ان يكون التفكير وكذلك الرؤيا من انواع الابتلاءات للمؤمن ؟
- کیف اتخلص من الاحلام المرعبة؟
- هل كان النبي صلى الله عليه وسلم ، يسلم ويصلي على نفسه؟
- ما المقصود بالارواح الساذجه؟ ولماذا اطلق عليها ساذجه؟
- ماهو موقف اهل البيت عليهم السلام من الجن؟.