س1:هل يمكن للواجب الغيري أن لا يكون من قبيل مقدمة الواجب بل أن يكون من قبيل الدور الإقتراني مثلا أو الواجب الرديف والموازي للواجب الآخر إن صح التعبير ؟
س2:هل هناك بعض آيات قرآنية تدل على الوجوب الغيري الغير المقدمي مثل قوله تعالى : ( .. واتقوا الله ويعلمكم الله ... ) بناء على أن دلالة السياق ظنية إن قلنا بدلالة السياق بحصر العلم في الجانب الفقهي المشار إليه في الآية الكريمة وبناء على أن خصوص المورد لا يخصص الوارد وتكون الآية دالة على وجوب التقوى ، وقوله تعالى : ( .. إنما يخشى الله من عباده العلماء ... ) الدالة على وجوب العلم ، فإذا كان العلم الأول مقدمة لواجب وهو واجب غيري يؤدي إلى واجب آخر وهو الخشية والتقوى إلا أن العلم الحاصل بعد ذلك والحاصل نتيجة التقوى لا يعتبر مقدمة لواجب آخر في المقام الأول بل هو حينئذ واجب اقتراني قائم على الدور الإقتراني أو واجب موازي ورديف للواجب الآخر ؟