السلام عليكم و رحمة الله سماحة السيد كيف نرد على من يقول ما يلي؛
الطريق الوحيد الذي يوصلنا إلى معرفة أحداث ماضية أو أشخاص تاريخية هو الخبر و قسّم العلماءُ الخبرَ إلى قِسمَين الاولُ خبرُ الواحدِ و الثاني الخبرُ المتواترُ و هم يقرون بعدم إفادة خبر الواحد للعلم و اما الخبر المتواتر فإنهم ادعوا انه يُفيد العلمَ و القطعَ، يعني ان مُتضَمَّنَ الخبرِ المتواترِ موافقٌ للواقعِ مائة بالمائة فلا يُتصوَّرُ مخالفتُه للواقعِ و الحقيقةِ ابدا و لا يَعرضُ له أدنى احتمال الخلاف
و عرّفوه بأنه خبرُ جماعةٍ كبيرةٍ تُحِيلُ العادةُ تواطؤَهم و اتفاقَهم على الكذب
و في تعريفهم شيء ملفت للنظر جدا!! و هو قيد "العادة" يعني ان العادة هي التي تحيل اتفاقَهم على الكذبِ على ما يزعمون،
فهل هذا صحيح؟
بعبارة اخرى هل العادةُ لها أن تُحيلَ و تُجِيز؟
كلا إن الذي يحيل و يجيز إنما هو العقل،
إنما يستحيل و يمتنع أو يمكن و يجوز شيء في العقل، لا دخل للعادة في الاستحالة و الإمكان ، ليس للعادة أن تحيل شيئا او تجيز
و على هذا لا يمكن لنا الجزم و القطع بوجود شخص تاريخي او وقوع حادث تاريخي و لا يمكن لنا أن نقطع بصحة متضمن الأخبار سواء كانت متواترة أم احادية لأن العقل يجوّز تواطؤ جماعةٍ كبيرةٍ على الكذب و لذا اضطروا إلى تقييد الاستحالة و الامتناع بالعادة..